Chuletas y apuntes de Griego de Secundaria

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Mites i Atributs dels Déus Olímpics: Ares, Apol·lo i Àrtemis

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Ares (Mart): El Déu de la Guerra Devastadora

Fill de Zeus i Hera, Ares és considerat el Déu de la guerra en el sentit cruel i devastador. És un déu fort i àgil que pot lluitar de manera despietada. A causa del seu caràcter cruel i agressiu, no era estimat entre els altres déus.

Moltes vegades s'associa amb les seves filles i és coneguda la seva aventura amorosa amb Afrodita (Venus).

Representació Física d'Ares

  • Jove, sense barba, pot dur bigoti.
  • Físic corpulent, sovint assegut en posició pensativa.
  • Gairebé nu o nu, porta armes: llança i escut.

Simbologia

La seva simbologia és de caràcter eròtic. La relació entre Venus i Mart (en lloc de Venus i Hades) en el quadre italià simbolitza el triomf de l’amor sobre la guerra.

Apol·lo (

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Desentrañando la Poética de Aristóteles: Conceptos Clave del Arte Dramático

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La Poética de Aristóteles: Conceptos Fundamentales

Mímesis

Término de origen griego empleado por Platón y Aristóteles que significa literalmente “imitación”. Para Aristóteles, el teatro es la imitación de una acción (praxis), lo que constituye la fábula, es decir, el conjunto de hechos realizados. Considera que la comedia y la tragedia consisten en la imitación de una acción humana, pero la primera imita a personas inferiores y la segunda a superiores.

Fábula (Mythos)

Es la manera de ordenar los acontecimientos que componen el argumento para conseguir conmover al espectador. Más adelante, a este elemento también se le llamará trama. Para él es lo más importante de la tragedia, junto con los caracteres o personajes.

Peripecia

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Grandes Civilizaciones de la Antigüedad: Mesopotamia, Egipto y la Hélade

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Sumeria y las Primeras Ciudades-Estado de Mesopotamia

Sumer fue una zona de fértiles llanuras regadas por los ríos Tigris y Éufrates, donde se organizaron las primeras ciudades-Estado protegidas por murallas. Alrededor de estas se extendían los campos de cultivo.

  • Moneda: Utilizaban piezas de plata en forma de disco o anillo.
  • Sacerdotes: Eran quienes imponían los tributos y controlaban las cosechas y el comercio.
  • Funcionarios: Se desempeñaban como administradores y escribas.
  • Origen de la escritura: Surgió aproximadamente en el 3500 a.C.
  • Códigos: Eran compilaciones de leyes.

Arquitectura y Cultura Mesopotámica

El arco y la bóveda fueron dos grandes aportaciones mesopotámicas a la arquitectura, utilizando ladrillos y formas de semicírculos.... Continuar leyendo "Grandes Civilizaciones de la Antigüedad: Mesopotamia, Egipto y la Hélade" »

El Feudalismo y la Estructura Social en la Edad Media: Origen y Evolución

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El origen del sistema feudal

La caída del Imperio Romano trajo consigo el colapso de la administración y el estilo de vida conocido hasta entonces, dando paso a una etapa de gran desasosiego. Ante la necesidad de un nuevo marco administrativo, social y judicial, surge el feudalismo.

Las ciudades pasaron a un segundo plano en favor del campo. Sin embargo, al carecer de murallas para defender a la población, fue necesario establecer un sistema de protección. Así, se llegó a un acuerdo con quienes poseían dinero y poder: los señores, dueños de las tierras.

El pacto de vasallaje

Se estableció un pacto mediante el cual el dueño de las tierras (señor feudal) exigía obediencia a quienes las trabajaban (vasallos), proporcionándoles a cambio... Continuar leyendo "El Feudalismo y la Estructura Social en la Edad Media: Origen y Evolución" »

Teatro Español del Siglo de Oro: Evolución, Autores y Características

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El Teatro Español en el Siglo de Oro: Evolución, Autores y Características

Los Corrales de Comedias: Un Espacio para el Pueblo y la Nobleza

Los primeros corrales a los que pudieron acceder todos los ciudadanos se documentan a partir de 1560. Se trataba de patios de vecinos que se empleaban con este fin. La confluencia de un público diverso no suponía la mezcla o confusión de las diferentes clases sociales que acudían al espectáculo. En el corral de comedias, los aposentos más caros eran utilizados por la nobleza, mientras que el pueblo llano accedía a las localidades del patio. Los artesanos, comerciantes y pequeños burócratas ocupaban la cazuela, bancos y gradas. Las autoridades locales, civiles y eclesiásticas, tenían localidades... Continuar leyendo "Teatro Español del Siglo de Oro: Evolución, Autores y Características" »

Perséfone: La Reina del Inframundo y el Origen Mitológico de las Estaciones

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Etimología y Origen del Nombre

La forma Kore (Κόρη) es simplemente el nombre común para designar a una doncella o mujer joven, lo que evidentemente guarda relación con el significado del nombre de su madre, Deméter.

El filólogo John Chadwick encuentra el nombre de una diosa *Preswa que podría ser identificada con la oceánide Persa, hija de Océano, y sugiere una posible conexión con el primer elemento del nombre "Perséfone".

Visión General de Perséfone

La figura de Perséfone es actualmente muy conocida. También es citada con frecuencia como un paradigma de los mitos que explican procesos naturales, con el descenso y el regreso de la diosa provocando el cambio de estación. Pero los griegos también conocían otra faceta de Perséfone.... Continuar leyendo "Perséfone: La Reina del Inframundo y el Origen Mitológico de las Estaciones" »

Explorando lo Sagrado: Conceptos Clave de la Divinidad y el Mito en la Experiencia Humana

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La Esencia de lo Sagrado: Un Viaje a Través de la Divinidad y el Ritual

Lo sagrado es aquello que el ser humano considera merecedor de veneración porque es propio de la divinidad. Es algo tan alejado de su vida cotidiana que se cree merecedor de un trato especial. El hombre se encuentra alejado y sorprendido por lo sagrado, que le resulta desconocido y misterioso. Lo sagrado pertenece al ámbito de lo religioso y es intocable.

Manifestaciones y Conceptos Clave de lo Divino

Lo sagrado, concebido como divino, siempre produce dependencia, sumisión y temor. Para acercarse a lo sagrado, el hombre ha imaginado diversas fórmulas de aproximación. Ha recurrido a gestos, adornos y símbolos que supone que agradan a los dioses. Estos símbolos permiten... Continuar leyendo "Explorando lo Sagrado: Conceptos Clave de la Divinidad y el Mito en la Experiencia Humana" »

Alejandro Magno: Conquistas, Legado y la Era Helenística en la Antigüedad

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Alejandro Magno: Conquistas, Visión y Legado

Tras la unificación de múltiples ciudades-estado de la antigua Grecia bajo el dominio de su padre, Filipo II de Macedonia (tarea que el hijo tuvo que repetir dos veces a causa de la rebelión de los griegos del sur tras la muerte de Filipo), Alejandro conquistó el Imperio Persa, tras dos grandes victorias sobre el emperador Darío III en las sangrientas batallas de Iso y de Gaugamela. Incorporó vastos territorios como Anatolia, Siria, Fenicia, Judea, Gaza, Egipto, Bactriana y Mesopotamia, y amplió las fronteras de su propio imperio hasta la región del Punjab, en la India.

Visión de Expansión y Obstáculos

Antes de su muerte, Alejandro había hecho planes para girar hacia el oeste y conquistar... Continuar leyendo "Alejandro Magno: Conquistas, Legado y la Era Helenística en la Antigüedad" »

Mitos Griegos: Origen del Universo, la Humanidad y los Dioses

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La Caja de Pandora

Los mortales e inmortales se separaron. Mediante un engaño, Prometeo logró que cuando los hombres hicieran sacrificios a los dioses, se quedaran con los huesos y los inmortales pudieran disfrutar de la carne y los órganos. Zeus, en venganza, le quitó el fuego a los hombres. Prometeo se las arregló para devolvérselo.

Zeus se puso furioso y ordenó a Hefesto que creara una hermosa princesa y le diera vida. Finalmente, para darle un toque de "belleza maligna", le dieron el poder de seducir, mentir y crear caos. Se le llamó Pandora, conocida como la primera mujer, que traía consigo el mal. Prometeo había advertido a Pandora que no recibiera ningún regalo de Zeus; sin embargo, ella hizo caso omiso de la advertencia. Recibió... Continuar leyendo "Mitos Griegos: Origen del Universo, la Humanidad y los Dioses" »

Parábola del Hijo Pródigo: Misericordia Divina y Reflexiones sobre la Edad Media

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Parábola del Hijo Pródigo: Una Reflexión sobre la Misericordia Divina

La tercera parábola es más completa y, con su introducción "También dijo", adquiere más independencia. Comienza presentando los personajes principales e indicando su mutua relación. Siguiendo la tradición bíblica, opone dos hermanos.

"Dame la parte de la herencia que me corresponde" (según la ley hebrea, correspondían dos tercios de la herencia al primogénito y un tercio al menor, pero no era costumbre gastar la herencia, sino que la posesión en común se mantenía como legado patriarcal).

El padre, quien simboliza a Dios, les da libre albedrío a sus hijos, dejando que el menor de estos se vaya con la parte de su herencia, aun cuando su padre estaba vivo.

Lo fundamental

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