Chuletas y apuntes de Griego

El Esplendor del Teatro Clásico Francés en el Siglo XVII

La espectacularidad de las cortes francesas del siglo XVII culminó en actos tan llamativos como “Los placeres de la isla encantada” en 1664, un evento donde, durante una semana, se celebraron representaciones, bailes, acrobacias y otras fastuosas actividades. La protección de la corte impulsó enormemente el teatro en esta mitad del siglo.

Contexto y Desarrollo del Teatro Clásico Francés

La Iglesia solo toleraba el teatro si no ponía en duda cuestiones que afectaran su propio poder. En París, los teatros eran, a menudo, salas de juego de pelota adaptadas, en las cuales se instalaban decorados múltiples con un vestuario fabuloso. La vocación teatral de la época dio lugar al... Continuar leyendo "El Esplendor del Teatro Clásico Francés en el Siglo XVII: Corneille, Racine y Molière" »

Drama Ático: Tragedia y Comedia

Introducción: Género Dramático y sus Características Generales

El teatro griego antiguo, surgido en el siglo VI a.C., se destacó por explorar profundamente la condición humana. Sus principales subgéneros incluyen la tragedia, la comedia y el drama satírico. Tanto la tragedia como la comedia se representaban en el teatro de Dioniso, utilizando verso, música, danza, actores, coros, máscaras y vestuarios especiales.

La Tragedia Griega: Esquilo, Sófocles y Eurípides

La tragedia griega exploraba temas fundamentales como el destino, la libertad y el amor. Los principales trágicos fueron Esquilo, Sófocles y Eurípides. Esquilo destacaba por su lenguaje majestuoso y solemne, mientras que Sófocles introdujo... Continuar leyendo "Fundamentos de la Literatura Griega: Drama Ático y Poesía Épica" »

Civilització minoica (2000-1450 aC)

La civilització minoica es va desenvolupar a l'illa de Creta i va ser governada pel mític rei Minos. Aquesta cultura es va caracteritzar per la seva riquesa, basada en el comerç marítim i l’agricultura, gràcies a la fertilitat del seu sòl. A nivell polític, es coneix com una talassocràcia, un sistema en què el poder es basava en el domini dels mars. Culturament, els minoics van destacar per les seves primeres escriptures i la decoració exuberant dels seus palaus, com el famós palau de Cnossos. Aquesta civilització va caure sobtadament al voltant del 1450 aC, probablement a causa d'un cataclisme natural o una invasió externa.

Civilització micènica (1600-1100 aC)

La civilització micènica va... Continuar leyendo "Història de les Civilitzacions Gregues: Minoica, Micènica i Més" »

Introducción al Teatro del Siglo de Oro

En este ambiente, el teatro entra en el circuito económico y se convierte en un lucrativo negocio: autores, actores, poetas, entre otros, tenían en él su medio de vida. Es ahora cuando aparecen en mayor medida lugares específicos de representación, los corrales, con su organización administrativa y económica. En ellos tenía lugar el espectáculo teatral, conglomerado de formas teatrales, cuya parte central era la comedia, que satisfacía en gran medida el gusto del público. Sus alborotos contribuían al ruido del espectáculo, fomentando la sensación de celebración colectiva: tercera jornada / nuevo entremés y baile final. Se trataba, pues, de un espectáculo completo en el que tenían cabida... Continuar leyendo "El Teatro y la Literatura del Siglo de Oro: Corrales, Autores y Obras Clave" »

La Otra Ciudad: Condiciones Inhumanas

Muchas de las personas que acabaron viviendo en las barracas, venían a Barcelona huyendo de la miseria y de las consecuencias que había dejado la guerra, considerando que en esta ciudad encontrarían una nueva oportunidad para vivir dignamente. Pero, la realidad fue muy distinta. Todos fueron ubicados en diferentes enclaves de barracas, construidas ilegalmente por la noche con materiales obtenidos del campo: techos de madera y cartón cuero sujetos con piedras para resistir las inclemencias del tiempo. Las barracas se apiñaban unas junto a otras, sin apenas espacio, en zonas sin urbanizar, sin agua ni luz. Los habitantes debían acudir a fuentes para lavarse y obtener agua para las necesidades básicas,... Continuar leyendo "Vida en la Periferia: Historias de Supervivencia y Resistencia en Asentamientos Marginales" »

Para Platón, el hombre es un alma espiritual y eterna encerrada en un cuerpo. El auténtico y genuino yo del hombre es el alma, y su destino, la sabiduría. El cuerpo no es más que su cárcel, un obstáculo que le impide dedicarse a su verdadero destino.

El hombre es dual porque la realidad es dual. Además del mundo material que podemos observar, existe un mundo espiritual. El alma pertenece a este otro mundo, pero ha caído y se ha mezclado con algo material: el cuerpo. Esta mezcla beneficia al cuerpo, que resulta animado, le otorga vida. Pero perjudica al alma, que se ve esclavizada porque tiene que atender a las demandas incesantes del cuerpo.

Como resultado de esta caída, el alma olvida su existencia anterior, plena de conocimiento, y... Continuar leyendo "El Dualismo en Platón: El Alma Encadenada a un Cuerpo Material" »

1. Narrativa del Siglo XX

1.1. En busca del tiempo perdido, de Marcel Proust

Esta novela reconstruye la vida del narrador hasta el despertar de su vocación como escritor.

Ejes temáticos:

• El tiempo y la literatura (el narrador protagonista reconstruye su historia partiendo de reminiscencias que le permiten la recuperación del pasado).
• El amor y los celos (la obra constituye un auténtico tratado sobre los celos).

Las aportaciones de Proust que revolucionarán la narrativa occidental son:

• El narrador (hallamos una voz interna que interrumpe sus relatos).
• La voluntad de estilo (oraciones largas y enrevesadas, tiene descripciones minuciosas).

1.2. Franz Kafka

Su identidad compleja (checo, judío y germanoparlante), la conflictiva relación con su padre,... Continuar leyendo "Panorama de la Narrativa y el Teatro Europeo: Desde la Modernidad hasta la Posguerra" »

Antígona de Salvador Espriu

Una tragèdia grega amb un paral·lelisme a la Guerra Civil Espanyola

Antígona, obra dramàtica de Salvador Espriu, es basa en el mite grec homònim i la tragèdia de Sòfocles. Espriu, però, estableix un paral·lelisme amb la Guerra Civil Espanyola, especialment en la versió escrita el 1939, després de la caiguda de Barcelona. Aquesta obra compara la lluita fratricida entre les dues Espanyes amb la dels germans Polínices i Etèocles. La censura franquista va impedir la seva publicació fins al 1955.

La Guerra Civil com a motor creatiu

La Guerra Civil, vista per Espriu com una desastrosa batalla entre germans, va inspirar l'obra. Els seus coneixements literaris li van permetre relacionar el conflicte amb la guerra... Continuar leyendo "Anàlisi d'Antígona d'Espriu: Paral·lelisme amb la Guerra Civil" »