Chuletas y apuntes de Griego

Fuentes, población y urbanismo de Atenas en la época clásica

Las principales fuentes para conocer cómo era Atenas en la época clásica son la arqueología y los historiadores, especialmente Pausanias (s. II d. C.), quien en su obra Descripción de Grecia detalló la ciudad y sus alrededores. Atenas era una gran ciudad en comparación con otras polis griegas, y se calcula que pudo tener hasta medio millón de habitantes, incluyendo mujeres, niños, metecos y esclavos.

El Pireo, puerto de Atenas, fue impulsado por Temístocles (493 a. C.) y unido a la ciudad mediante los Muros Largos (465 a. C.). Contaba con tres puertos: Cántaros (comercial), Zea (militar) y Muniquia, todos con varaderos. El urbanismo fue obra de Hipodamo de Mileto, con... Continuar leyendo "Atenas clásica: arquitectura, urbanismo e instituciones de la ciudad" »

Introducción a la Comedia Latina: El Legado de Plauto

Este texto se enmarca dentro del género literario del teatro, específicamente en el subgénero de la comedia.

Autor Destacado: Plauto y su Obra Pseudolus

Su autor es Plauto, el comediógrafo más prolífico y famoso de su tiempo. El fragmento corresponde a su obra Pseudolus.

Características Fundamentales de la Comedia Latina

A continuación, se detallan las características esenciales de este género:

• Influencia Griega y Adaptación Romana

  La comedia latina se nutre de la comedia griega, adaptando los temas a las costumbres y el carácter romanos.

• Tipos de Comedia Romana

  Existían dos tipos diferentes de comedia:

  • La Fabula Palliata

    De ambiente griego, donde los actores se cubrían con el pallium,

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Fundamentos de la Literatura Griega Antigua

LITERATURA GRIEGA: Origen en la isla de Creta, al sureste del Peloponeso, a partir del 2100 a. C.

La Pólis Griega y sus Instituciones

CIUDADES ESTADO (PÓLIS): Eran estados autónomos con leyes, gobierno, ejército y recursos propios. Las más importantes fueron: Atenas y Esparta.

Instituciones Políticas Griegas

• Arcontado: Nueve magistrados encargados de la administración y la justicia.
• Estrategas: Diez magistrados que preparaban y dirigían el ejército.
• Senado o Consejo: Preparaba las leyes que serían presentadas a la Asamblea Popular.
• Tribunal de los Heliastas: Tribunal popular compuesto por 500 jueces.
• Areópago: Integrado por los arcontes cesantes; se encargaba de la religión y las buenas costumbres.

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Segunda Guerra Médica

Después de que los persas perdieran en Maratón, Darío I quiso vengarse, pero durante diez años hubo revueltas en Egipto y en otros lugares, lo que le impidió actuar de inmediato. Finalmente, su hijo Jerjes tomó el mando y, en el verano de 480 a. C., se lanzó contra Grecia. Con un ejército enorme, cruzó el Helesponto y arrasó todo a su paso. Muchas ciudades griegas se rindieron, pero en el paso de las Termópilas se encontraron con un pequeño ejército griego de unos 7.000 a 11.000 hombres, comandado por Leónidas, rey de Esparta, quien iba acompañado por 300 guerreros de élite.

Antes de la batalla, un espía persa observó que los espartanos estaban haciendo ejercicios y peinándose las largas melenas, ya que... Continuar leyendo "Segunda Guerra Médica y Batalla de Salamina: protagonistas, estrategia y consecuencias (490-449 a. C.)" »

Lírica Latina Clásica

1. Introducción al Género Lírico

La poesía lírica expresa sentimientos y reflexiones en primera persona para reflejar las experiencias de cada poeta. Históricamente, su desarrollo presenta diferencias notables entre Grecia y Roma:

• En Grecia: Posee un carácter marcadamente personal y se recitaba sirviéndose de la lira.
• En Roma: Nace por influencia helenística y está destinada a ser leída en pequeños grupos, eliminando el canto en público.

Características Predominantes

En este género, existen dos características predominantes:

1. Carácter Subjetivo: Cada poeta expresa sus propios sentimientos, generalmente de carácter amoroso.
2. Empleo de Versos Variados: Utilización de diferentes tipos de métrica y versos.

La lírica... Continuar leyendo "Lírica Latina Clásica: Catulo, Horacio y la Evolución de la Poesía Romana" »

Grans Figures i Relats de la Mitologia Grega

Aquil·leu: L'Heroi de la Guerra de Troia

Aquil·leu és el fill de Peleu, un mortal, i Tetis, una deessa marina. Abans d'ell, Tetis ja havia tingut altres criatures, però morien en intentar fer-les immortals. Peleu va sorprendre Tetis quan submergia Aquil·les dins les aigües de la llacuna Estígia; només li faltava introduir el taló del nadó. Com que Peleu va interrompre el ritual, aquest no es va poder completar i Tetis va fugir de la vora de Peleu per tornar a habitar les profunditats marines.

El pare el va portar a viure amb el centaure Quiró, qui li va ensenyar:

• Música
• Medicina
• Caça
• Doma

Quan va començar la Guerra de Troia, Tetis va advertir el seu fill que si hi participava, moriria i ja... Continuar leyendo "Mites i Herois de la Mitologia Grega: Aquil·leu, Prometeu i Pandora" »

Teatro Barroco

Características

• Estructura en 3 actos: Abandona la estructura clásica y se divide en 3: planteamiento, nudo y desenlace.
• Mezcla de lo trágico y lo cómico: Incorporan elementos cómicos en tramas serias.
• Temas populares: Honor, amor, destino, poder.
• Personajes idealizados: Muchas veces encarnan valores o conceptos abstractos.
• Emplean decorados elaborados, efectos de luz y tramoyas.
• Finalidad moralizante y de entretenimiento: Buscan divertir; muchas obras contienen enseñanzas sobre la sociedad y la condición humana.

Personajes Típicos

• Galán
• Dama
• Gracioso
• Villano
• Rey
• Antagonista

Representación

• Se hacía en corrales de comedias, patios interiores.
• El público se colocaba según su clase social.
• Los decorados eran elaborados.
• Se empleaba música

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Características de la Épica Clásica y Medieval

Características de la Épica Clásica

La épica clásica, representada principalmente por las obras de Homero, La Ilíada y La Odisea, se distingue por los siguientes rasgos:

1. Exaltación del héroe: Se magnifican las hazañas de un personaje principal, como Aquiles y Odiseo, presentándolos como figuras heroicas y semidivinas.
2. Reflejo de la civilización griega: Las obras reflejan aspectos fundamentales de la cultura griega, como:

• La creencia en múltiples dioses que intervienen en los asuntos humanos.
• La presencia de seres sobresalientes, como héroes y semidioses.

Uso de recursos literarios: Se emplean figuras retóricas como la metáfora y el epíteto para enriquecer la narrativa. Un ejemplo clásico... Continuar leyendo "Épica Clásica y Medieval: Características, Diferencias y Obras Representativas" »

Los Martillos Pitagóricos y la Armonía Musical

Según algunos autores posteriores, como Boecio, cierto día, al pasar por delante de una herrería, Pitágoras escuchó ciertos sonidos que le parecieron armoniosos y otros que no lo eran tanto. Entró en el taller y comprobó que aquellos que armonizaban entre sí eran sonidos producidos por cuatro martillos de diferente tamaño y peso al ser golpeados sobre los yunques. Estos cuatro martillos tenían una masa de 6, 8, 9 y 12 unidades de masa.

Al llegar a su habitación, Pitágoras colgó del techo cuatro cuerdas de lira, todas ellas iguales en longitud, masa y grosor, y les aplicó en el extremo inferior unas masas iguales a las de los martillos de la herrería. Con el peso, las cuerdas se tensaron... Continuar leyendo "Influencia de la Música en la Filosofía Griega: Pitágoras, Platón y Aristóteles" »

Este documento explora las ideas y el legado de dos figuras trascendentales en la historia del pensamiento: San Agustín de Hipona e Hipatia de Alejandría. Ambos, desde perspectivas y contextos muy diferentes, dejaron una huella indeleble en la filosofía, la ciencia y la cultura.

San Agustín de Hipona: Fe, Razón y la Ciudad de Dios

San Agustín (354-430 d.C.) fue uno de los pensadores más influyentes del cristianismo primitivo, cuya obra sentó las bases de gran parte de la teología y filosofía occidental.

Temas Clave de su Pensamiento

• Fe y Razón: Su famosa frase "Fides quaerens intellectum" (la fe que busca el entendimiento) resume su postura de que la razón y la fe no son opuestas, sino complementarias. La fe ilumina la razón, y la

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