Chuletas y apuntes de Griego de Bachillerato y Selectividad

Jorge Manrique y las Coplas a la muerte de su padre

La obra más representativa de Jorge Manrique es la elegía Coplas a la muerte de su padre, un poema didáctico-moral en el que el autor, tras el fallecimiento de don Rodrigo, ensalza su figura.

1.1. Métrica

Emplea la copla de pie quebrado (o copla manriqueña), una variedad estrófica de doce versos agrupados en dos sextillas de pie quebrado. Los versos son predominantemente octosílabos combinados con tetrasílabos. La rima es consonante con el esquema abcabc (generalmente abcabc defdef).

1.2. Estructura

La obra se divide en tres partes bien diferenciadas:

1. Primera parte: Consiste en una exposición doctrinal. Establece reflexiones generales de carácter filosófico sobre la fugacidad de la vida

Friedrich Nietzsche (1844-1900): Vida y Obra

Nacido en Alemania, hijo de un pastor protestante, creció en un ambiente profundamente religioso.

Cronología de su Vida y Obras Clave

• 1864: Inicia estudios de teología y filología en la Universidad de Bonn. Desencantado, se traslada a la Universidad de Leipzig para estudiar filología griega, donde se inspira en Arthur Schopenhauer.
• 1869: Es nombrado catedrático de filología clásica en la Universidad de Basilea, Suiza.
• 1872: Publica El nacimiento de la tragedia desde el espíritu de la música.
• 1873: Publica Consideraciones intempestivas, una crítica a las "proezas" de su siglo.
• 1876: Comienza una crítica despiadada de todo lo que se suele considerar virtud.
• 1879: Se jubila voluntariamente de la

Nietzsche y la filosofía negativa

4.ª primera Nietzsche: la filosofía negativa, con 2 objetivos que se alternan:

• Crítica del pensamiento precedente y de los elementos fundamentales del pensamiento occidental (vertiente negativa).
• Explicación de su propio punto de vista (vertiente positiva).

La transición de la cultura griega

La primera dedicación fue la biología; la reflexión empieza a ser interesante a partir de Sócrates. Desde el punto de vista filológico, el siglo V es un momento de decadencia artística y literaria. La reflexión platónica (siglo VI) se presenta en un momento de transición de la cultura griega y se dirige hacia valores racionales; los historiadores habían descrito este paso como algo positivo para la cultura.

Nietzsche... Continuar leyendo "Nietzsche y la Filosofía Negativa: Arte, Razón y la Crítica al Pensamiento Occidental" »

Contexto Filosófico

Aristóteles, filósofo griego de Macedonia del siglo IV a. C., discípulo de Platón y tutor de Alejandro Magno, criticó la teoría de las ideas de platón. Para él, la esencia de las cosas no podía estar separada de ellas. Se opuso a la división en dos mundos de Platón; los sentidos son la única fuente posible de conocimiento. Estudió diversos temas: lógica, lenguaje, filosofía, ética, política…

El Tema Central

Aristóteles defiende que el ser humano es un ser social por naturaleza. Y esto es así porque posee el lenguaje (la palabra), que le permite expresar y compartir lo justo e injusto, es decir, tener ética. Los animales solo tienen voz para expresar dolor y placer.

Ideas Principales

• 1ª Idea: El hombre

La Falsa Locura de Hamlet: Estrategia y Venganza en la Tragedia Shakespeariana

Hamlet no está loco y solo aparenta un trastorno psíquico para favorecer la ejecución de su venganza. Él mismo nos lo recuerda cuando hace jurar a los soldados y a su amigo Horacio que nunca revelarán lo que han visto y escuchado en la plataforma del castillo esa noche, aunque su conducta sea muy rara. En algunos momentos, su exceso de cavilación se hace equívoco y pareciera que se acerca demasiado al precipicio. Sus cavilaciones son existenciales, ya que se enfrenta a un dilema ético que cuestiona la validez de su sospecha y el margen legítimo de su acción.

Lo que Hamlet simula no es locura, sino demencia. Su conducta es errática y caprichosa, con cambios... Continuar leyendo "La Locura en Hamlet y Ofelia: Estrategia, Tragedia y Simbolismo en Shakespeare" »

Primeros Años y Familia

Sócrates nació en Atenas, donde vivió durante los dos últimos tercios del siglo V a. C., la época más espléndida en la historia de su ciudad natal y de toda la antigua Grecia. Fue hijo de Sofronisco, cantero, y de Fainarate, comadrona. En su juventud, se le conocía como Sócrates, hijo de Sofronisco.

Según Plutarco, un oráculo aconsejó al padre de Sócrates que dejara crecer a su hijo libremente, sin oponerse a su voluntad ni reprimir sus impulsos. Sin embargo, ni Jenofonte ni Platón mencionan esta intervención del oráculo, lo que sugiere que podría ser una tradición popular posterior.

El Despertar Filosófico

Desde joven, Sócrates destacó por la agudeza de sus razonamientos y su facilidad de palabra,... Continuar leyendo "Sócrates: Biografía, Filosofía y Legado" »

El Lazarillo de Tormes y la Novela Picaresca

La primera edición conservada de El Lazarillo de Tormes es de 1554, aunque se piensa que hubo una edición anterior de uno o dos años antes, que se ha perdido. Esta obra es importante por su calidad literaria intrínseca, pero también porque fue el modelo que dio nacimiento al género picaresco (aunque es cierto que el género picaresco no se inicia hasta finales del siglo XVI, con la publicación en 1599 de la primera parte de Guzmán de Alfarache, de Mateo Alemán).

Es una obra anónima que, según las referencias históricas que se encuentran en ella, debió escribirse en torno a 1540. Los críticos han propuesto diferentes posibles autores de El Lazarillo; entre ellos, Fray Juan de Ortega y... Continuar leyendo "El Lazarillo de Tormes y el Origen de la Novela Picaresca: Historia, Estructura y Temas" »

La religión, la voluntad y la decadencia

La religión va unida al concepto de Dios, y Dios representa la renuncia a la vida. El origen de Dios y de las religiones es la gran dolencia de la voluntad. Cuando el ser humano no puede mandarse a sí mismo, cuando es incapaz de activar su voluntad de poder totalmente, cuando necesita que sea mandado, se vuelve creyente.

Los creyentes inventan su criatura y luego le rinden culto. Ser creyente es síntoma de decadencia, debilidad y falta de voluntad de poder. No hay necesidad de Dios: solo los débiles lo necesitan, pues sin él no podrían soportar su existencia.

La falacia de las consecuencias adversas

Es la falacia de las consecuencias adversas: las consecuencias que derivarían ya para las vidas de... Continuar leyendo "Nihilismo y la muerte de Dios: religión, cultura occidental y voluntad de poder en Nietzsche" »

Platón y la nueva filosofía

Platón fundó una nueva filosofía en la que defiende el dualismo antropológico, es decir, la distinción entre alma y cuerpo. Además, trata temas importantes como la epistemología, la ontología y las cuestiones éticas y políticas.

Influencias filosóficas

También se vio influenciado por otros filósofos de su época. La más importante fue, sin duda, la de Sócrates, cuya influencia puede dividirse en dos aspectos:

1. La definición de las virtudes y de las conductas, lo que llevaría a Platón a crear un neologismo: la idea.
2. La importancia de la moral, conocida como intelectualismo moral o socrático, que explicaremos más adelante.

Otras influencias fueron:

• Los pitagóricos, que le transmitieron su interés por

La conquista musulmana de la Península Ibérica (711-715)

La conquista de la Península Ibérica por las tropas islámicas se llevó a cabo entre 711 y 715. La expedición fue realizada por el ejército del Magreb, dirigida por Musa y su lugarteniente Tariq, quienes buscaban controlar los puntos clave y llegar a acuerdos con la población local. Hacia 720 dominaban casi toda la península, salvo la franja cantábrica.

El Walíato (711-756)

La península se constituyó en provincia del Imperio islámico, gobernada desde Damasco por la familia omeya. Se llevó a cabo la ocupación militar y el asentamiento de los invasores en el territorio conquistado. Los enfrentamientos entre bereberes y árabes, y la llegada de soldados sirios, permitieron sofocar... Continuar leyendo "Al-Ándalus: Historia, Organización y Legado de la España Islámica (711-1492)" »