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Evolución del Pensamiento Filosófico: De Platón a Marx

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Grandes Figuras de la Filosofía Occidental y sus Objetivos Centrales

Platón (427-347 a.C.)

Aunque la filosofía de Platón responde a los problemas planteados por los presocráticos, los sofistas y Sócrates, toda su obra posee una finalidad política: idear una forma de organización social en la que todos los miembros de la polis sean felices. Para lograrlo, es necesario determinar cuál es la verdadera realidad del mundo y de los hombres, su universo, para, después de dicho conocimiento, fundamentar la moral y la política más propiamente humana.

Tomás de Aquino (1225-1274 d.C.)

Tomás de Aquino demostró que las teorías aristotélicas no solo eran conciliables con el cristianismo, sino que, adoptándolas, renovándolas y prolongándolas,... Continuar leyendo "Evolución del Pensamiento Filosófico: De Platón a Marx" »

Sociedad Cosmopolita: Derechos Humanos y Diálogo Intercultural

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¿Por qué el ser humano vive en sociedad?

Porque por naturaleza necesita a los demás para resolver sus necesidades y para desarrollarse integralmente.

La finalidad de la sociedad es la búsqueda del bien común, mediante la justicia, para poder vivir en paz.

Sociedad cosmopolita

Sociedad conformada por todas las sociedades del planeta. El cosmopolitismo es una postura que reconoce en todo hombre al ciudadano con iguales derechos, de un mundo que sería la patria de todos.

Kant (sociedad cosmopolita)

Paz entre las naciones.

Requisitos:

  • Ser independientes
  • Considerar a todos los seres humanos como iguales
  • Respetar la libertad de todos los seres humanos

República vs. Democracia (Kant)

  • República: Tipo de organización política en donde el gobierno está
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Análisis Comparativo del Racionalismo Cartesiano y el Empirismo Humeano

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Cuestionario sobre Racionalismo y Empirismo

Parte 1: Racionalismo Cartesiano

  1. ¿Cuál es (y cómo se denomina en latín y en castellano) la sustancia (res) cuyo atributo es el pensamiento?
    Es la sustancia pensante (res cogitans): yo, mi alma o mi mente, que es independiente de mi cuerpo.
  2. ¿Cuál es (y cómo se denomina en latín y en castellano) la sustancia (res) cuyo atributo es la infinitud (o perfección suma)?
    Es la sustancia infinita o sumamente perfecta (res infinita): Dios, causa primera de las otras dos sustancias.
  3. ¿Cuáles son (y cómo se denominan en latín y en castellano) las sustancias (res) cuyo atributo es la extensión (geométrica)?
    Son las sustancias extensas o materiales (res extensa): los cuerpos físicos, inertes y vivientes;
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Filosofía moderna: Racionalismo, Empirismo y pensadores clave (Descartes, Spinoza, Locke)

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Filosofía moderna (siglos XV–XVIII)

Filosofía moderna: La filosofía moderna surge entre los siglos XV y XVIII, desde el Renacimiento hasta la Ilustración. Aunque no rompe del todo con la Edad Media, en este periodo se consolidan cambios profundos. Se articula en torno a tres ejes principales: el humanismo, que sitúa al ser humano en el centro y recupera la Antigüedad clásica; una nueva concepción política, ligada a los Estados nacionales, con respuestas como el realismo de Maquiavelo y las utopías de autores como Tomás Moro; y la revolución científica, que introduce el heliocentrismo, la experimentación y una visión mecanicista de la naturaleza separada de la teología.

El éxito de la nueva ciencia y las crisis sociales provocan... Continuar leyendo "Filosofía moderna: Racionalismo, Empirismo y pensadores clave (Descartes, Spinoza, Locke)" »

Nietzsche: Pilares de su Filosofía Existencial y Crítica Radical

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La Filosofía de Nietzsche: Crítica y Conceptos Fundamentales

El pensamiento de Friedrich Nietzsche revolucionó la filosofía occidental con sus audaces críticas a la moral tradicional, la religión y su visión del potencial humano.

Ética Nietzscheana: Una Crítica Radical a la Moral Tradicional

La ética de Nietzsche se erige como una crítica feroz a la moral tradicional, a la que considera antinatural y basada en el platonismo. Para Nietzsche, afirmar la existencia de Dios es equiparable a postular un ente externo al mundo que dirige a los hombres, una idea que limita la vida y la voluntad.

Nietzsche contrapone dos fuerzas primordiales:

  • Dioniso: El dios de la vida, el desorden, la pasión y la afirmación vital.
  • Apolo: El dios de la belleza,
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Filosofía del Derecho: Concepciones de Cicerón, Santo Tomás y Kelsen

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Filosofía del Derecho: Concepciones de Cicerón, Santo Tomás y Kelsen

Diferencias Fundamentales en la Pregunta sobre el Derecho

A lo largo de la historia del pensamiento jurídico, diversos autores han intentado responder a la pregunta fundamental: ¿qué es el derecho? Cicerón, Santo Tomás de Aquino y Hans Kelsen representan tres momentos clave en la historia de la filosofía del derecho: la Antigüedad, la Edad Media y la Modernidad. Cada uno responde desde su contexto histórico y cosmovisión, dando lugar a concepciones profundamente diferentes.

Cicerón: El Derecho como Expresión de la Naturaleza Racional y de la Tradición

Cicerón, influido por el estoicismo y profundamente preocupado por la decadencia de la República romana, concibe

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Las Ideas Clave de Ortega y Gasset: Conocimiento y Sociedad

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El Problema del Conocimiento

Ortega hará una crítica tanto a la filosofía anterior a la modernidad, el Realismo, como al Idealismo, la filosofía que se desarrolló a partir de Descartes. En el Realismo, la realidad es comprendida como el conjunto de las “cosas” que existen independientemente del sujeto. Esta realidad se explica con los conceptos de “esencia” o “sustancia”. En el Realismo, el sujeto es una cosa más, siendo el yo absorbido por el mundo. También criticará al Idealismo, donde el conocimiento de la realidad se fundamenta sobre el sujeto, llegándose a afirmar que todas las realidades no son sino ideas del sujeto. Este sujeto es una sustancia estática que no evoluciona con el tiempo. Por ello, y al contrario que... Continuar leyendo "Las Ideas Clave de Ortega y Gasset: Conocimiento y Sociedad" »

Fundamentos Filosóficos: Materialismo Histórico de Marx y la Voluntad de Poder de Nietzsche

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Karl Marx: La Transformación del Mundo a Través de la Praxis

El Materialismo Dialéctico y la Acción Humana

En las Tesis sobre Feuerbach, Marx defiende que los pensadores deben dejar de observar el mundo pasivamente y comenzar a actuar para transformarlo. La verdad se construye a través de la PRAXIS (la acción humana).

La realidad se fundamenta en lo material, siendo las condiciones materiales las que determinan la política, la vida, etc. La estructura material influye directamente en la estructura inmaterial (superestructura).

Según Marx, el ser humano es parte de la naturaleza y también es protagonista de un proceso histórico y social. La práctica, la acción, es lo que nos distingue como seres humanos y nos diferencia del resto de... Continuar leyendo "Fundamentos Filosóficos: Materialismo Histórico de Marx y la Voluntad de Poder de Nietzsche" »

Clasificación de Juicios Kantianos y Fundamentos del Pensamiento Marxista

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Clasificación de Juicios y Crítica del Conocimiento

Según el tipo de ciencia, se expresarán proposiciones en dos clases fundamentales de juicios:

Juicios Kantianos

  • Analíticos a priori: Los juicios analíticos a priori, propios del **racionalismo cartesiano**, no amplían el conocimiento porque el predicado ya está contenido en el sujeto. Son verdades evidentes y se conocen sin necesidad de experiencia, como «todos los solteros no están casados».
  • Sintéticos a posteriori: Los juicios sintéticos a posteriori, propios del **empirismo**, amplían el conocimiento, pero dependen de la experiencia. No son seguros ni universales, por eso no pueden ser base firme para la ciencia. Ejemplo: «todos los cuerpos son extensos».

Immanuel Kant ve que... Continuar leyendo "Clasificación de Juicios Kantianos y Fundamentos del Pensamiento Marxista" »

Conceptes Clau de Descartes i Hume: Racionalisme i Empirisme

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Conceptes Clau de la Filosofia de Descartes

El Mètode i la Certesa

Dubte Metòdic

El procés de dubte que emprèn Descartes amb la intenció d'esbrinar si hi ha alguna veritat indubtable. El duu a terme rigorosament i de forma sistemàtica, procedint pas a pas i considerant fals tot allò del qual es pugui tenir algun dubte.

Evidència

Descartes considera l'evidència com el criteri per a determinar la veritat: una cosa només és veritable si és clara i distinta. Si alguna cosa no és evidentment veritable, es considera falsa o incerta.

Els Quatre Preceptes del Mètode Cartesià

Anàlisi

Aquest procés consisteix a descompondre els problemes complexos en parts més simples i manejables, facilitant-ne la comprensió. L'anàlisi és fonamental en... Continuar leyendo "Conceptes Clau de Descartes i Hume: Racionalisme i Empirisme" »