Chuletas y apuntes de Arte y Humanidades de Secundaria

Miguel Ángel Buonarroti: Escultor, Pintor y Arquitecto

Miguel Ángel fue un artista integral: poeta, pintor, arquitecto y escultor. Su maestría en la representación de las formas del cuerpo humano y las complejidades del espíritu lo convierten en el prototipo universal del escultor, capaz de plasmar cualquier concepto en mármol.

Características de su Obra Escultórica

• Sus figuras, realizadas en mármol blanco de Carrara, son grandiosas, monumentales y llenas de vitalidad.
• Incluso sus obras inacabadas han servido como modelos de estudio para generaciones de artistas.
• Su personalidad, marcada por la rebeldía y el idealismo, lo llevó a una búsqueda constante de la belleza ideal.
• Sus primeras obras son de corte clásico, inspiradas en la antigüedad.

El Barroco en Europa: barroco en Italia

En el siglo XVII, los papas trataron de exaltar el papel de Roma como cabeza del catolicismo. Carlo Maderno realizó la transformación de la basílica de San Pedro del Vaticano, a la que añadió una larga nave que la convirtió en una cruz latina.

Destacó Gian Lorenzo Bernini en la escultura, que realizó un David, Apolo y Dafne, y éxtasis de Santa Teresa.

El pintor más innovador fue Caravaggio. Sus obras se caracterizan por el naturalismo y el tenebrismo, que consiste en contrastar zonas muy oscuras con otras fuertemente iluminadas. Vocación de San Mateo y La muerte de la virgen.

Barroco en el resto del mundo

En Francia, la arquitectura tuvo un menor recargamiento decorativo. La obra principal fue el... Continuar leyendo "El Barroco en Europa: Arquitectura, Escultura y Pintura" »

San Carlo alle Quattro Fontane

Documentació General

• Nom: San Carlo alle Quattro Fontane
• Autor: Borromini, Francesco (1599-1667)
• Cronologia:
  • Església i claustre: 1638-1641
  • Façana: 1665-1667
• Localització: Roma, Itàlia
• Estil: Barroc
• Materials: Maons i estuc
• Sistema constructiu: Arquitravat i voltat

Referents Històrics

A Roma, al segle XVII, dominava el poder papal, que tenia una autoritat temporal i espiritual. Roma era la síntesi de l'Església i l'Estat. L'Església Catòlica, després del Concili de Trent, va renunciar als pobles protestants, però va establir una disciplina moral fèrria per als pobles que van continuar al si del catolicisme.

Estil Arquitectònic

La San Carlo alle Quattro Fontane és un conjunt arquitectònic de claustre i església... Continuar leyendo "San Carlo alle Quattro Fontane: Anàlisi Arquitectònica Barroca de Borromini" »

El crit, d'Edvard Munch

Cronologia

1893

Context històric i cultural

• Al darrer terç de segle, l'alça dels moviments nacionals va suposar, a més de la formació del pensament nacionalista, la unificació d'Alemanya i d'Itàlia.
• Primera Internacional (1864). El Capital de Karl Marx (1867). Des d'un punt de vista social, i lligada amb la Revolució Industrial, es desenvolupa una nova classe social enfrontada amb la burgesia, el proletariat, la qual farà seves les noves ideologies difoses també al segle XIX, el socialisme i l'anarquisme.
• Inici de les Exposicions Internacionals o Universals que van tenir com a seus principals: Londres (1851), Barcelona (1888) i París (1889), relacionada amb el bastiment de la Torre Eiffel.
• A Espanya la Revolució

La Madeleine

FICHA TÉCNICA

Título:

La Madeleine

Autores:

Pierre Alexandre Vignon (1763-1828) y Jean-Jaques Marie (1783-1852)

Cronología:

1806-1852

Tipología:

Iglesia

Material:

piedra

Estilo:

Neoclásico

Localización:

París

CONTEXTO HISTÓRICO, SOCIAL Y CULTURAL

(...)

CARACTERÍSTICAS FORMALES

• Exterior

templo construido sobre podio

acceso mediante una gran escalinata

templo períptero

planta rectangular

pórtico octástilo

columnas corintias, esbeltas

• Entablamento

arquitrabe con 3 platabandas

friso con relieves e inscripción

frontón triangular con decoración

cubierta a dos aguas

• Interior

nave única

está dividido en 3 espacios cuadrados cubiertos por 3 cúpulas

las columnas que soportan las cúpulas crean 2 galerías en los laterales de la nave

CONTEXTO URBANO

La Madeleine... Continuar leyendo "La Madeleine: Iglesia Neoclásica en París" »

Bizancio: El Imperio Romano de Oriente

Localización: Antiguo Imperio Romano de Occidente, incluyendo Italia, sur de Hispania, norte de África, Grecia, Arabia Saudita y norte de Egipto.

Época: 395 d.C. hasta 1453 d.C.

Organización Política: Teocrática. El emperador era considerado un representante de Dios en la tierra, asistido por funcionarios y un gran ejército.

Religión: Inicialmente católicos, adoptaron el cristianismo en 1054 d.C.

Cultura: Lujos, vida urbana, influencias romanas, orientales, griegas y cristianas.

Arte: Influencias griegas, romanas y orientales. Predominio de imágenes religiosas.

Personas Importantes: Justiniano.

El Imperio Carolingio

Surgió de la antigua unidad del Imperio Romano de Occidente. Carlomagno entregó tierras... Continuar leyendo "Explorando Bizancio, el Imperio Carolingio, el Islam y Al-Ándalus" »

Església de la Madeleine

Pierre Alexandre Vignon i Jean-Jacques Marie Huvé

1806-1842, església, pedra, neoclàssic, París.

L'església s'eleva, com un temple clàssic, sobre un podi al qual s'accedeix per una gran escala. La tipologia és un temple perípter monòpter (voltat per una filera de columnes no adossades al mur) de planta rectangular.

Descripció exterior

Pòrtic octàstil presidit per columnes corínties de 20m, esveltes. Damunt hi ha un entaulament amb 3 platabandes, un fris amb decoració en relleu i una inscripció, i un frontó triangular amb ornamentació escultòrica fet per Henri Lemaire. Sostre tancat amb coberta de 2 aiguavessos.

Descripció interior

Interior de l'edifici estructurat en una nau amb absis semicircular al presbiteri.... Continuar leyendo "Anàlisi de l'Església de la Madeleine i Eros i Psique" »

Obra: Planta de la Catedral de Santiago de Compostela
Autor: Varios; culmina la obra el Maestro Mateo
Fecha: Siglos XI y XII

La obra cumbre del románico en España es la Catedral de Santiago de Compostela. Su historia se remonta al año 814, cuando el obispo de Iria Flavia (Padrón) descubrió la tumba con los restos que supuestamente pertenecían al apóstol Santiago en un cementerio cercano. En ese momento, se construyó una pequeña iglesia que perduró hasta la levantada por Alfonso II el Casto, una basílica de gran simplicidad sobre la cual se hicieron sucesivas ampliaciones.

Tras el ataque de Almanzor en 997, la basílica hubo de ser reparada. Esta reparación sirvió de base para un nuevo proyecto, ya influenciado por los estímulos