La Voz del Texto: Polifonía, Intertextualidad y el Poder de los Mitos Fundacionales

Fundamentos de la Teoría Narrativa y la Literatura

1. La Polifonía en el Enunciado

Se considera que cada enunciado está relacionado con todos los discursos que circulan en el contexto donde se produjo. Este recurso permite plasmar visiones del mundo totalmente diferentes, y diversas voces aparecen de las siguientes maneras:

• Discurso Directo: Aparece la voz original. La frase se presenta entre comillas o con raya de diálogo.
  Ejemplo: Ella sonrió y le respondió: «Seremos vecinos nuevamente».
• Discurso Indirecto Libre: La voz del narrador y la del personaje se confunden; el narrador toma la palabra del personaje. Siempre se presenta en tercera persona.
  Ejemplo: Ella sonrió; serían vecinos nuevamente.
• Discurso Indirecto: El narrador utiliza verbos de decir, acompañados de que o si.
  Ejemplo: Ella sonrió y le dijo que serían vecinos nuevamente.
• Ruptura Estilística: Ocurre cuando se incluyen en el discurso voces que presentan diferencias de registros (cambio de nivel de lenguaje).
  Ejemplo: Se despertó y vio a Don Miguel: «Podés ir juntando tus prendas».

2. La Intertextualidad

Se denomina intertextualidad a la relación que se establece entre dos textos a partir de la inclusión de uno en otro. La referencia puede estar hecha en forma de cita o de alusión, o bien puede estar dada por la presencia de un personaje o situación. El reconocimiento de la intertextualidad está en relación directa con la competencia cultural e ideológica de los receptores.

3. Diferencia entre Mito y Leyenda

El mito y la leyenda son relatos que intentan darle un sentido al origen o al universo. Son tradicionales, sagrados y se transmiten de generación en generación. Ambos se diferencian en un rasgo fundamental: la presencia de dioses en el mito y su ausencia en las leyendas.

Definición y Clases de Mitos

El mito cuenta una historia sagrada; relata un acontecimiento que ha tenido lugar en el tiempo primordial. Cuenta cómo, gracias a los seres sobrenaturales, una realidad ha venido a la existencia, ya sea la vida o los elementos de la naturaleza. Los mitos tienen la cualidad de ser una historia sagrada y, por lo tanto, relatan verdades para el pueblo al que pertenecen, debido a que se refieren a realidades concretas. Existen distintas clases de mitos:

• Mitos Cosmogónicos: Relatan el origen del mundo. (Ej.: El Génesis; «Así Pangu lo creó todo»).
• Mitos Teogónicos: Narran el origen de los dioses. (Ej.: La Teogonía).
• Mitos Antropológicos: Explican el origen del ser humano o de la cultura.
• Mitos Etiológicos (o Leyendas Etiológicas): También llamados mitos de origen, explican el nacimiento de un fenómeno específico, como el aire, o bien de la naturaleza local. (Ej.: Pachamac y Vichama; El Nuevo Sol de Teotihuacán; El Abrazo de Padre Cielo y Madre Tierra).
• Ciclos Heroicos: Son narraciones protagonizadas por un mismo héroe. (Ej.: La Malinche).

4. Identidad y Origen

El conjunto de mitos de una sociedad constituye el sustento en el cual se basa su religión y el corpus de las leyendas. Estos relatos contribuyen a la identidad colectiva. La transmisión de estos es un factor decisivo para la preservación de la identidad social.

5. Movimientos Literarios

Los movimientos literarios son períodos que se encuentran en la línea histórica, es decir, son lapsos de tiempo en los que se pueden identificar distintas tendencias artísticas o ideológicas que se manifiestan en la literatura.
Ejemplo: El Clasicismo.

6. ¿Por qué Leer los Clásicos?

Un clásico es un libro que, a pesar del paso del tiempo, se sigue leyendo porque posee características universales y atemporales. Se pueden leer los clásicos solo por amor a la literatura o porque estos textos establecen una relación personal con el lector.