Vivir en el campo vs. ciudad: beneficios de la vida rural y la visión de Thomas Hobbes

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Living in a Country House: Personal Reasons

I personally prefer living in a country house.

Firstly, in a country house there is more tranquility, and you rest better since you do not hear annoying noises like in the cities, such as cars, buses, children, etc.

Secondly, almost all country houses are larger, and in general we can have more pets because they will have more space. We can also have our own pool.

Finally, I prefer living in a country house because we have more space and the air we breathe is cleaner, since there are fewer cars and less pollution than in the cities.

Resumen de ventajas

  • Tranquility and better rest
  • More space for pets and personal amenities (for example, a pool)
  • Cleaner air and less pollution

Thomas Hobbes (1588–1679) y el estado de naturaleza

El filósofo Thomas Hobbes (1588–1679), que estaba muy preocupado por la guerra civil inglesa, creyó que su país estaba cayendo en un estado de naturaleza. En su obra Leviatán (publicada en 1651) describió lo desagradable que ello sería con la intención de convencer a sus lectores de las ventajas de tener un gobierno.

Según Hobbes, no hay nada peor que una vida sin protección del Estado, por lo que es crucial que exista un gobierno fuerte que impida que caigamos en una guerra de todos contra todos. Pero, ¿por qué creyó Hobbes esto? La esencia de la concepción hobbesiana es que, en ausencia de un gobierno, la naturaleza humana nos conducirá indefectiblemente a una situación de extremo conflicto.

¿Y cómo es esa naturaleza humana de la que habla el filósofo? Los seres humanos buscamos constantemente la felicidad, que aquí es entendida como el éxito continuado en la consecución de los objetos de nuestros deseos (seguro que estás de acuerdo en este punto, ¿no? ¿No intentas tú también todo el tiempo conseguir aquello que deseas?). La búsqueda de una felicidad segura es lo que nos acaba conduciendo a la guerra.

Para alcanzar nuestra felicidad, todos deseamos poder: «el poder de un hombre lo constituyen los medios que tiene a la mano para obtener un bien futuro que se le aparenta como bueno».

Entre las fuentes de poder, según Hobbes, está la riqueza, la reputación, los amigos... La búsqueda de poder solo cesa con la muerte y se trata de una búsqueda competitiva. Para Hobbes, los seres humanos somos iguales en la medida en que, más o menos, poseemos todos la misma fuerza y habilidad, y cualquiera puede acabar matando a cualquiera.

Además, en el estado de naturaleza descrito se da una escasez de bienes: las cosas no abundan, por lo que, si queremos lo mismo, debemos competir. Por ese motivo, cualquiera es visto por los demás como una amenaza a mi bienestar presente o futuro. No es que el ser humano sea cruel, pero el miedo que se genera en una situación así hace que la vida sea miserable, carente de confort material y fuentes de bienestar.

En tales circunstancias no hay posibilidad alguna de que las artes o las ciencias puedan florecer. Nuestras

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