Transición del Pensamiento Medieval al Racionalismo Moderno: Descartes y la Duda Metódica

Transformación del Orden Medieval a la Modernidad

• Se transita del **viejo orden medieval** al **renacimiento/modernidad**.
• El **Estado** se separa de la Iglesia, adoptando un carácter **absolutista** e independiente.
• Se rompe con el culto mediante la **Reforma Protestante** y la **Contrarreforma** (que dan lugar a las guerras de religión).
• Se pasa del **teocentrismo** al **antropocentrismo**.
• Se abandona la doctrina **aristotélico-ptolomeica** en favor de la **Revolución Científica**. El cambio más destacable es la sustitución del **geocentrismo** por el **heliocentrismo** gracias a **Copérnico**.

Avances Epistemológicos y Científicos

• Se descubrió el **método científico**, que permitía descubrir leyes matemáticas y llegar a conclusiones fiables.
• **Descartes** ideó el sistema de **coordenadas cartesianas**.

El Resurgimiento del Escepticismo y la Respuesta Cartesiana

Volvió el **pirronismo** de Pirrón de Elis, que afirmaba que no existe forma de comprobar que algo sea verdadero. No niega la posibilidad de que exista algo verdadero, sino que afirma la **incapacidad de descubrirlo**. Por ello, la felicidad se alcanzaba mediante la epojé (suspensión del juicio).

En este contexto, el **escepticismo** fue utilizado por personajes religiosos para negar el heliocentrismo, argumentando que los sentidos no son fiables. Por ello, **Descartes**, mediante el propio método de la duda, consigue llegar a conclusiones ciertas e indebatibles (**duda metódica**).

La Duda Metódica de Descartes

Consiste en dudar de todo para conseguir llegar a una conclusión cierta e indiscutible. Consta de varias reglas:

Reglas del Método

1. Evidencia: Regla para establecer si algo es verdadero. Afirma que solo algo puede ser verdadero si se muestra **clara ante la intuición**.
2. Análisis: Consiste en dividir ideas complejas en ideas más simples.
3. Síntesis: Ordena todos los pensamientos extraídos del análisis de lo más simple a lo más complejo utilizando la **deducción**.
4. Enumeración y revisión: Comprueba que todo sea correcto.

Consiste en usar el pensamiento escéptico para llegar a una conclusión indudable. Se aplican las siguientes hipótesis de duda:

Hipótesis de la Duda

• Duda sobre la fiabilidad de los sentidos: No existe un criterio fiable que diga cuándo los sentidos son fiables y cuándo no.
• Hipótesis del sueño: Se duda de las cosas que percibimos, ya que Descartes afirma que todo lo que percibimos puede ser un sueño y que no existe criterio fiable que nos permita distinguir entre vigilia y realidad.
• Hipótesis del genio maligno (duda hiperbólica): Sostiene que las cosas que no percibimos mediante los sentidos también pueden ser erróneas a causa de la presencia de un **genio maligno** con un poder semejante al de Dios que hace que nuestras ideas sean erróneas (duda sobre el conocimiento matemático).

Descartes acaba concluyendo que incluso el más escéptico no puede dudar de que él mismo está dudando, por lo que concluye la siguiente tesis: Pienso, luego existo ($ ext{Cogito, ergo sum}$).

Reconstrucción del Conocimiento a partir del Cógito

Consiste en aplicar la tercera regla de la duda metódica a la conclusión "Cogito, ergo sum" para ampliar la verdad.

La Idea de Dios y la Recuperación de la Certeza

• La idea del **infinito** es **innata**.
• Prueba que esta idea (junto con la de perfección y la de Dios) solo han podido ser colocadas en nuestra mente por **Dios**. Así demuestra la existencia y la bondad de Dios.
• Al ser bondadoso, Dios no permite que la intuición nos engañe, recuperando así las siguientes ideas: ideas matemáticas e información de los sentidos, probando así la teoría del **heliocentrismo**.

Las Tres Sustancias Cartesianas

• Res cogitans: Sustancia pensante (el yo).
• Res extensa: Mundo físico y material. Se rige por leyes físicas y matemáticas.
• Res infinita: Dios (sustancia perfecta e infinita).

Mecanicismo

Teoría que explica que no hay almas en la Res extensa; esta se rige únicamente por leyes geométricas y todo lo que pasa estaba programado.

Libertad

Definida como **capacidad para elegir**, solo existe en la Res cogitans.