Transformaciones del Siglo XVIII al XX: De la Ilustración al Imperialismo

Antiguo Régimen

Antiguo Régimen: concepto empleado para denominar el periodo histórico entre los siglos XV y XVIII, caracterizado por una sociedad estamental, una economía de base agraria y el predominio de la monarquía absoluta.

Domestic system: Sistema de trabajo a domicilio para escapar a la regulación gremial que se desarrolló en el siglo XVII.

Gremio: agrupaciones de artesanos de origen medieval que controlaban en régimen de monopolio la producción artesanal de cada oficio.

Estamento: grupos sociales en los que se dividía la sociedad del Antiguo Régimen en base al privilegio jurídico.

Despotismo ilustrado: forma de gobierno absoluta que, a partir del siglo XVIII en Europa, aplicó una serie de reformas siguiendo el ideario ilustrado.

Tercer estado: concepto con el que se alude al estamento no privilegiado que incluye a la burguesía, campesinado, servidumbre...

Burguesía: grupo amplio y heterogéneo dentro del tercer estado que incluía a comerciantes, artesanos...

Ideas Políticas y Sociales

Liberalismo: ideología nacida a finales del siglo XVII en Inglaterra, base de las revoluciones liberales. Defiende la libertad del ser humano en todos sus aspectos y una sociedad con derechos frente a poderes arbitrarios.

Constitución: texto legal que rige la vida política de un Estado y que es elaborado por una asamblea representativa de la soberanía nacional.

Cuaderno de quejas: recogía las peticiones de los estamentos antes de la reunión de los Estados Generales.

Nación: comunidad humana organizada o no políticamente, que comparte una serie de lazos históricos y culturales, como una lengua, religión...

Estado: país soberano, reconocido como tal en el orden internacional, asentado en un territorio determinado y dotado de órganos de gobierno propios.

• Forma de organización política, dotada de poder soberano e independiente, que integra la población de un territorio.

Restauración: Concepto con el que se denomina al intento político en Europa, 1814-1848, de recuperar el Antiguo Régimen, tratando de eliminar las conquistas territoriales e ideológicas surgidas a raíz de la Revolución francesa y el Imperio napoleónico.

Pronunciamiento: alzamiento militar en contra del Gobierno establecido, dirigido por un jefe militar u otro caudillo.

Romanticismo: movimiento cultural, intelectual y artístico vinculado con las revoluciones liberales y nacionales.

Contrastes Políticos y Sociales

• Señorío territorial / Señorío jurisdiccional: En el territorial, el señor es el propietario de la tierra, mientras que en el jurisdiccional, el señor ejercía la justicia y el poder de diferentes monopolios.
• Openfield / Bocage: El openfield es cuando no podemos definir los límites de las parcelas, y en el bocage sí podemos.
• Monarquía absoluta / Parlamentaria: La absoluta es la forma de gobierno en la que el monarca controla todos los poderes, frente al parlamentarismo donde existe difusión de poderes.
• Constitución / Carta otorgada: La constitución es un documento legal elaborado por una asamblea representativa de la nación, mientras que la Carta otorgada es un documento que justifica los poderes absolutos del monarca.
• Sufragio universal / Censitario: El universal es el derecho a voto de toda la población a partir de una edad legal, frente al censitario donde solo vota una parte de la ciudadanía teniendo en cuenta su renta, formación o posición social.
• Soberanía nacional / Popular: La soberanía nacional se enfoca en el control del Estado sobre su territorio, mientras que la soberanía popular se centra en el poder del pueblo como fuente de legitimidad política.
• Nacionalismo disgregador / Unificador: El nacionalismo disgregador tiende a promover divisiones y separaciones, mientras que el nacionalismo unificador busca crear una identidad común y fortalecer la unidad.

Revolución Industrial y Capitalismo

Revolución industrial: proceso de transformación económica, social y tecnológica, iniciado en la segunda mitad del siglo XVIII en Gran Bretaña y que posteriormente se extendería a gran parte de Europa occidental y la América anglosajona.

Proletariado: del latín proles, "descendencia", designa en la terminología marxista al obrero asalariado y, por extensión, a toda la clase obrera.

Sociedad de clases: forma de estratificación social en la que la posición social de las personas se determina por su capacidad económica.

Productividad: relación entre la cantidad de productos obtenida y los recursos utilizados para obtener dicha producción. // Capacidad o grado de producción por unidad de trabajo, superficie de tierra cultivada, equipo industrial, etcétera.

Librecambio: doctrina económica que defiende la no intervención del Estado en el comercio internacional, permitiendo que los flujos de mercancías se gobiernen por las ventajas de cada país y la competitividad de las empresas.

Proteccionismo: política económica intervencionista aplicada por un Estado o grupo de Estados para proteger y favorecer sus productos nacionales frente a los extranjeros. // Doctrina económica basada en la prohibición, limitación o gravamen de las importaciones con la finalidad de proteger la economía del Estado que la impone, limitando las importaciones y favoreciendo las exportaciones.

Capitalismo: sistema económico y social, basado en los principios de la propiedad privada de los medios de producción, mediante el capital como herramienta de producción central.

Capitalismo financiero: nueva fase del capitalismo en la que la intensificación de las relaciones con la banca y la industria derivó en una subordinación de la primera a la segunda.

Materia prima: elementos extraídos directamente de la naturaleza que se transforman en bienes de consumo a través de un proceso de producción.

Taylorismo: método de organización del trabajo que persigue el aumento de la productividad mediante la máxima división de funciones, la especialización del trabajador y el control estricto del tiempo necesario para cada tarea.

Darwinismo social: teoría que pretende aplicar conceptos biológicos como la selección natural y la supervivencia del más apto a la sociología, economía y/o política. Esta teoría ayudó a legitimar el sometimiento de diversas culturas y territorios debido a su "inferioridad".

Patrón oro: sistema monetario internacional que conoció su apogeo entre 1872 y 1914. Se basó en la convertibilidad de las monedas nacionales en oro por un valor fijo respaldado por los respectivos bancos centrales.

Unificación Italiana y Nacionalismo

Este comentario habla de un mapa político de la Península Itálica, que muestra el proceso histórico de su unificación entre 1859 y 1920. El mapa proviene de un libro llamado Atlas histórico mundial de Kinder y Hilgemann (1992), por lo que es una fuente secundaria. En el mapa, los diferentes colores nos indican cuándo se unieron o fueron anexados los distintos territorios. Para entender bien lo que muestra el mapa, es importante también conocer el contexto histórico de esa época.

El contexto histórico se refiere a lo que estaba pasando en Europa a mediados del siglo XIX. En esos años, Europa había vivido el fracaso de la Revolución Francesa y de las revoluciones liberales que estallaron en varias partes del continente desde 1820. A pesar de que esas revoluciones no tuvieron éxito, las ideas del liberalismo (que defendía más libertades) y del nacionalismo (que promovía la unidad de los pueblos por su identidad cultural y territorial) ya estaban tomando fuerza. En el caso de Italia, la unificación fue impulsada principalmente por el nacionalismo. En ese momento, Italia estaba dividida en varios estados pequeños y algunos estaban bajo el control de países extranjeros, como Austria en el Véneto o los Borbones en Nápoles. Esta división territorial causaba frustración y fue un factor clave que motivó a muchas personas a luchar por la unión de Italia.

Comentario: El nacionalismo es la idea de que los pueblos comparten una identidad cultural, lingüística o histórica común y, por lo tanto, deberían unirse para formar un solo Estado. En Italia, esta ideología se extendió como una forma de superar la fragmentación territorial. El proceso de unificación no fue fácil, y estuvo marcado por diferentes etapas. En el comentario, se menciona que este proceso fue también el resultado de otras ideas políticas, como el liberalismo. Juntas, estas ideologías ayudaron a transformar el mapa político de Europa y, en el caso de Italia, a unir lo que antes eran varios pequeños reinos y territorios en un solo país.

En conclusión, la unificación de Italia fue un reflejo claro de los cambios que ocurrían en Europa en la Edad Contemporánea, donde movimientos como el nacionalismo y el liberalismo jugaron un papel clave. Italia no fue el único país donde el nacionalismo logró unir territorios; también sucedió en Alemania. Sin embargo, en otros lugares, como Grecia o Bélgica, el nacionalismo tuvo un efecto desintegrador, haciendo que se separaran de imperios más grandes. La unificación de Italia no fue solo un hito importante en su historia, sino también un evento que tuvo repercusiones en grandes momentos históricos como la Primera y Segunda Guerra Mundial. Además, aunque la unificación italiana fue un logro, también mostró lo difícil que es juntar diferentes territorios, que aunque compartan algunas características culturales, tienen sus propias diferencias, y eso generó desafíos para crear un país unido.

Este comentario histórico analiza tres documentos importantes, todos considerados fuentes primarias de carácter político y filosófico. El primero es un fragmento de Tratados sobre el gobierno civil de John Locke, que argumenta que, para formar una sociedad civil, es necesario renunciar a las leyes naturales en favor de un gobierno establecido. El segundo texto es El espíritu de las leyes de Montesquieu, en el que se analiza la naturaleza y la división de los poderes del Estado: legislativo, ejecutivo y judicial. Por último, Rousseau describe en El contrato social las transformaciones que sufre el ser humano al dejar el estado de naturaleza y pasar a la vida civil.

Contexto: A pesar de que estos documentos provienen de épocas diferentes, todos surgen en un contexto histórico común: el fin del Antiguo Régimen. Este período estuvo marcado por una sociedad organizada en torno a privilegios jurídicos, en la que gran parte de la población vivía de la agricultura de subsistencia y sufría condiciones feudales, como el pago de impuestos. Políticamente, Europa estaba dominada por regímenes absolutistas, donde el monarca concentraba todos los poderes, aunque en algunos casos necesitaba la aprobación de asambleas o cortes. Sin embargo, Inglaterra y las Provincias Unidas fueron excepciones, ya que tenían sistemas parlamentarios: uno monárquico en el caso de Inglaterra y otro republicano en las Provincias Unidas.

Comentario: Además de compartir un contexto histórico, los tres autores representan un mismo movimiento intelectual: la Ilustración. Este movimiento, conocido como el Siglo de las Luces, comenzó en Inglaterra a finales del siglo XVII y se caracterizó por la defensa del uso de la razón y la libertad. John Locke, el autor del primer texto, es considerado un precursor de la Ilustración. Su influencia fue clave en el pensamiento político, social y religioso, estableciendo las bases del liberalismo político. Locke criticó el absolutismo y defendió el derecho a la rebelión contra la tiranía, así como la necesidad de dividir el poder entre el legislativo y el ejecutivo para evitar los abusos de poder.

A partir de las ideas de Locke, el pensamiento político de la Ilustración comenzó a desarrollarse con la intención de reformar las monarquías absolutas. Este movimiento buscaba, entre otras cosas, fortalecer el poder real frente a la Iglesia, transformar la propiedad agraria feudal y liberalizar el comercio. Si bien Locke fue un precursor fundamental, los pensadores más influyentes de la Ilustración fueron franceses como Montesquieu y Rousseau. Montesquieu, al igual que Locke, defendió la idea de la división de poderes, pero fue más allá y propuso tres ramas específicas: el legislativo, que debía estar en manos de los parlamentos representando a la sociedad; el ejecutivo, bajo el control del rey; y el judicial, independiente de los otros dos. Esta división de poderes buscaba evitar la concentración del poder en una sola persona o institución.

Por otro lado, Rousseau presentó una visión diferente de la naturaleza humana. En El contrato social, argumentó que el ser humano es bueno por naturaleza, pero la sociedad lo corrompe. Para Rousseau, el gobierno debía estar basado en la voluntad general, es decir, en el bien común. Propuso que los individuos renunciaran a sus libertades naturales en favor de un Estado civil que actuara para el beneficio de toda la comunidad.

Conclusión: El pensamiento ilustrado, que defendió principios como la libertad, la razón y la división de poderes, sigue teniendo una gran influencia en la actualidad, especialmente en la organización política del Estado. La división de poderes, propuesta por Montesquieu y defendida por Locke, se mantiene como un principio fundamental en muchas democracias modernas. Sin embargo, el impacto inmediato de estas ideas fue aún más notable. La crítica al absolutismo realizada por los filósofos de la Ilustración contribuyó a que se produjeran revoluciones, como la Revolución Francesa a finales del siglo XVIII, que marcaron el fin del Antiguo Régimen y el inicio de la Edad Contemporánea. Estos eventos no solo transformaron la estructura política y social de Europa, sino que también sentaron las bases de la modernidad política, cuyo legado perdura en las instituciones democráticas actuales.

Adam smith: 

- iniciativa privada vs intervención estado- "mano invisible"

- la riqueza proviene del trabajo, no acumulación metales

- división técnica del trabajo

Malthus: la población crece más rápido que los recursos- reducir/prevenir natalidad

D.Ricardo: Defensa-

- iniciativa individual

- división internacional trabajo

- libre circulación productos agrícolas

J.Stuart Mill- defensa-

- iniciativa individual

- acumulación capital

- libremercado

- si intervención estado, no en el mercado

Principios básicos economía liberal

- la propiedad privada, libre y sin limitaciones

- la libre empresa, la libre contratación de la mano de obra y la libre regulación del sistema productivo sin interferencias del estado

- un mercado libre regulado solo por el beneficio y la ley de la oferta y la demanda, es decir por el propio mercado( librecambismo)

Ley de oferta y demanda : ley económica que establece que el precio de un producto depende de la diferencia entra la cantidad de producto disponibles y la de clientes dispuestos a comprarlo. Si hay poco producto y muchos clientes interesados sube el precio, si es al contrario baja

Burguesía: grupo muy amplio que incluía a comerciantes, propietarios de talleres y otros negocios, rentistas, funcionarios y profesionales.

Consecuencias del imperialismo:  económica- se desarrolla una economía de pillaje, es decir, explotaron con el menos coste posible inmensos territorios con abundantes recursos naturales. Para ello se apropiaron de las tierras desplazando a la población indígena. Además se establecieron plantaciones dedicadas al monocultivo lo que, entre otras, supuso la ruina de las actividades artesanales nativas. Por último la explotación de los recursos naturales