Transformaciones Culturales y Religiosas: Renacimiento, Reforma y Barroco en Europa

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El Siglo XV: Un Punto de Inflexión Histórico

El siglo XV trajo consigo fuertes cambios en la forma de vida y el concepto que el hombre tenía de sí mismo. Esto marca el inicio del Renacimiento, caracterizado por:

  • Economía: Con el inicio de la banca, el dinero se convierte en el motor de toda actividad.
  • Política: Los estados nacionales se hacen fuertes y se produce una separación del poder de la Iglesia.
  • Concepción de la vida: Auge del individualismo y un sentido crítico fuerte hacia la autoridad.

Figuras Clave y la Crisis Religiosa

Erasmo de Róterdam propuso traducir la Biblia a todas las lenguas, promoviendo una visión más accesible de las escrituras.

La Reforma Protestante y Martín Lutero

En 1517, Martín Lutero fijó en la puerta del castillo de Wittenberg sus 95 tesis contra las indulgencias. Fue excomulgado por el Papa, lo que dio inicio a un periodo de intensa actividad con manifiestos y escritos donde expuso su doctrina y mostró sus oposiciones a la Iglesia romana. Lutero defendía:

  1. Cada persona es el único intérprete de la Escritura.
  2. Lo único que salva es la fe en Dios.
  3. Solo dos sacramentos son válidos: el bautismo y la eucaristía.
  4. La jerarquía no tiene ningún poder en la Iglesia.

Expansión de la Reforma

La Reforma Protestante se extendió por Europa. Juan Calvino implantó la reforma en Suiza, afirmando que todos estamos destinados de antemano por Dios a ser salvados o condenados (predestinación).

La Respuesta Católica: La Contrarreforma

La Reforma Católica (o Contrarreforma) fue una etapa de renovación de la Iglesia católica entre los siglos XVI y XVII. Se centró en la respuesta del catolicismo frente a la Reforma protestante.

Doctrinas en Contraste

Salvación
  • Protestantes y Católicos: Coinciden en que el ser humano es pecador. Lutero afirma que el hombre es radicalmente impotente para salvarse por las obras.
La Iglesia y la Autoridad
  • Protestantes: Afirman que la única función de la Iglesia es proclamar y enseñar la palabra.
  • Católicos: Además de proclamar la palabra, sostienen que la Iglesia tiene autoridad para interpretar las verdades de fe que emanan de la Escritura.

Instrumentos de Control Religioso

El Tribunal de la Inquisición

Nació cuando el poder civil y religioso colaboraron en la búsqueda de herejes. Organizada por Fray Tomás de Torquemada, persiguió duramente a los falsos conversores. A los acusados por la Inquisición se les interrogaba, a veces, mediante tortura.

Expulsión de Judíos en España

El sentido de odio y desconfianza hacia grupos étnicos y religiosos diferentes del propio es un fenómeno cuyo origen es difícil de precisar, manifestándose en la expulsión de los judíos en España.

El Renacimiento y la Transición al Barroco

El Renacimiento supuso una nueva concepción del mundo y de la persona. El sistema teocéntrico medieval entra en crisis y se extiende por Europa el Humanismo.

El Barroco nace en Italia a finales del siglo XVI y se extendió por Europa y los países de mayoría católica.

El Arte Barroco: Expresión de la Fe

El arte barroco es la respuesta cultural católica a la Reforma protestante, buscando reafirmar la fe a través de la emoción y el esplendor.

Arquitectura

Reflejaba la grandeza y triunfo de la fe católica. El esfuerzo decorativo recae en la fachada y en el retablo del altar mayor.

Pintura

La Virgen, los santos y la exaltación de la Eucaristía son temas recurrentes. Las figuras presentan movimientos exagerados, con posturas y gestos dramáticos, buscando conmover a los fieles.

La Experiencia Mística

Sentir a Dios

La persona mística no es tanto la que piensa sobre Dios, cuanto la que siente a Dios con todo su ser. No es tanto la que habla sobre Dios, como la que habla a Dios y entra en comunión con Él.

Dos Místicos Españoles Destacados

Santa Teresa de Jesús

Lleva el misticismo a su máxima expresión literaria. Entre sus escritos destacan Las Moradas o Castillo Interior, una de las obras místicas de todos los tiempos. Fue declarada Doctora de la Iglesia en 1970.

San Juan de la Cruz

Juan de Yebes y Álvarez es considerado uno de los poetas místicos más sobresalientes de las letras castellanas. Noches Oscuras del Alma, Cántico Espiritual y Llama de Amor Viva son tres hitos de la poesía mística. Fue nombrado Doctor de la Iglesia en 1926.

Otros Místicos Relevantes

  • Charles de Foucauld
  • Hermano Roger

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