Simbolismo y Tragedia en la Poesía de Federico García Lorca

La Muerte y sus Símbolos en la Obra de Lorca

• La Luna: A diferencia del sol, que indica vida y alegría, la luna en la poesía de Lorca suele ser vista como un elemento maléfico que anuncia la fatalidad y la desgracia. A veces es comparada con una mujer que, por su belleza hipnotizadora, mágica y por el erotismo que desprende, te atrae sin poder remediarlo hacia la muerte. En ocasiones, es un signo de maternidad y fecundidad.
• La Sangre: Es utilizada por el poeta granadino para simbolizar lo que riega la vida; sin embargo, cuando la sangre es derramada por una herida, se convierte en la expresión del sacrificio y de la muerte.
• El Toro: Es un animal bravo y vital, pero al mismo tiempo nace para morir en la plaza. Su destino es la muerte.
• El Agua: Si fluye, se asocia con la vida, la fertilidad y el erotismo. Si se estanca, el agua representa la muerte, como en un pozo. El flujo del agua puede ser subterráneo; cuando se oculta y no se ve, se asocia al deseo sexual y al erotismo. El río a veces aparece vinculado a la vida y a la libertad, y otras está ligado a la tragedia. En ocasiones, el agua asfixia y ahoga.

El Amor y la Condición Humana

• El Amor: Es una fuerza irracional que arrastra al hombre y a la que resulta imposible oponerse. Provoca un deseo irrefrenable y continuo, por lo que amor y sexo son inseparables. Sin embargo, es un sentimiento contradictorio, ya que en ocasiones otorga felicidad y en otras provoca insatisfacción y frustración ante la imposibilidad de la unión total con la persona amada. Cuando se convierte en desamor, provoca heridas que conducen al dolor y la muerte. La esterilidad o la soltería son maldiciones para la mujer que provocan el desprecio de la sociedad y la frustración en quienes las padecen.
• La Identidad y la Marginación: A causa de su homosexualidad, Lorca se sintió diferente a los demás. De ahí su solidaridad con los que sufren persecución a causa de una sociedad injusta: gitanos, negros, mujeres, pobres y homosexuales. Siente especial atracción por el pueblo gitano, pues considera que en él reside la esencia y la tradición de Andalucía. Admira en ellos su sentido de libertad y su deseo de vivir. Sin embargo, la alegría que desprenden sus bailes y su vitalidad, en ocasiones, se ve truncada por la presencia de la venganza, la emboscada, el crimen y la muerte. Es un pueblo perseguido, vengativo y violento. La pena, la persecución y la marginalidad siempre acompañan al gitano.