Santo Tomás de Aquino y René Descartes: Influencias y Rupturas Filosóficas
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Santo Tomás de Aquino: El Apogeo de la Escolástica Medieval
Santo Tomás de Aquino nació en Roccasecca (Italia) en 1225 y murió en 1274 cerca de Lyon (Francia). Vivió en el siglo XIII, época en la que predominaba la filosofía de San Agustín y San Anselmo, de orientación platónica. El conocimiento de la filosofía de Aristóteles era limitado, restringido a su lógica gracias a Boecio (s. VI), desconociéndose su Física y Metafísica.
Boecio, junto con Averroes y Avicena, influyeron decisivamente en Santo Tomás a través de sus traducciones y comentarios sobre la filosofía de Aristóteles. De este modo, Santo Tomás se convirtió en el máximo exponente de la Escolástica medieval, corriente filosófica que triunfó en toda Europa hasta el siglo XVIII, cuando Descartes la cuestionó con una nueva filosofía: el Racionalismo.
Obras Principales de Santo Tomás
- Comentarios a Aristóteles
- Summa contra Gentiles
- Summa Theologiae
Uno de los rasgos más importantes de su filosofía es el eclecticismo, que le llevó a utilizar todas las fuentes de la época en la búsqueda de la verdad: pensamiento árabe, judío, griego, cristiano, etc. Una de sus máximas preocupaciones fue distinguir entre razón y fe, de ahí su interés en demostrar la existencia de Dios, para lo cual estableció las cinco vías:
- Vía del Movimiento
- Vía de la Causa Eficiente
- Vía de la Necesidad
- Vía de los Grados del Ser
- Vía de la Finalidad
Su pensamiento fue revolucionario en su época, y aunque algunos obispos le condenaron, en 1557 fue proclamado “Doctor de la Iglesia Católica” y en 1879 su filosofía fue elevada al rango de filosofía oficial de la Iglesia.
René Descartes: El Padre del Racionalismo Moderno
René Descartes nació en La Haya (Francia) en 1596 y murió en Estocolmo en 1650. Vivió en pleno siglo XVII, siglo de la crisis de la conciencia europea, del barroco y de las monarquías absolutistas. La Universidad de la Sorbona en París era el centro del saber europeo, donde imperaba la influencia de Aristóteles y los teólogos de la Contrarreforma.
La crisis de la filosofía, que había comenzado con el Nominalismo, llegó en el siglo XVII a la ruptura con el pasado medieval. Descartes abrió así una etapa rompiendo con la escolástica tradicional y desarrollando una nueva filosofía: el Racionalismo. De esta corriente también participaron filósofos contemporáneos de Descartes como Leibniz, Spinoza y Malebranche.
El Racionalismo cartesiano nació en una Francia impregnada del escepticismo de Montaigne y Charron. Este fue uno de los motivos que llevó a Descartes a buscar un método seguro en el que la claridad y la distinción fueran el criterio para distinguir lo verdadero de lo falso.
Descartes es considerado el creador de la filosofía moderna, con obras como: El Discurso del Método y Meditaciones Metafísicas. Heidegger dijo de Descartes que toda la metafísica moderna, desde Kant hasta Nietzsche, se basaba en la interpretación del ser y de la verdad introducidas por Descartes, creando así las premisas doctrinales del siglo XIX.