La revolució educativa segons Parsons
Enviado por Chuletator online y clasificado en Psicología y Sociología
Escrito el en catalán con un tamaño de 5,54 KB
PARSONS
D'acord amb Parsons, un dels fets claus de la modernització és la revolució educativa. Una de les característiques fonamentals d'aquesta revolució és la immensa extensió de la igualtat d'oportunitats. No obstant això, aquesta igualtat d'oportunitats implica diferències d'assoliment, les quals provenen del fet que els individus són diferents pel que fa a la seva habilitat, les seves orientacions familiars - diferents aspiracions i actituds en la família pel que fa a l'educació- i els seus motivacions individuals. Variacions en el nivell d'interès en l'educació i en el desig dels alumnes de ser aplicats i treballar dur. Les diferències en l'assoliment educatiu introdueixen noves formes de desigualtat, atès que les credencials educatives determinen l'ocupació que s'acaba per ocupar. La principal funció del sistema educatiu és legitimar aquestes desigualtats, el que s'aconsegueix a través del procés de socialització. L'educació estén la ideologia de la igualtat d'oportunitats i de l'assoliment, i aquesta ideologia és un dels elements clau de la cultura comuna que existeix en les societats modernes.
A l'aula tots els alumnes comencen des del mateix punt de partida
No obstant això, Parsons admet que les diferències relatives als rols sexuals són anteriors a l'escola i alguns alumnes tenen una major grau d'independència que altres. Per independència vol significar el grau d'auto-suficiència de l'alumne respecte al professor, la seva capacitat d'assumir responsabilitats. Quan accedeixen a l'escola tots els alumnes són tractats de la mateixa manera: se'ls assignen els mateixos deures i són avaluats seguint criteris objectius. Gradualment els alumnes són diferenciats a partir de l'assoliment: uns rendeixen més que altres. Hi ha dos tipus d'assoliment que s'han d'obtenir en l'educació. Un és l'aprenentatge purament cognitiu d'informació i destreses i l'altre és el que es pot anomenar aprenentatge moral, el qual implica l'exercici d'una ciutadania responsable en la comunitat escolar.
L'aula com a sistema social
En el seu famós article "L'aula com a sistema social" estudia l'escola en la seva doble faceta d'òrgan de socialització i d'òrgan de distribució dels recursos humans o de mà d'obra. El criteri utilitzat per l'escola per fer aquesta doble operació és diferent del de la família: és el criteri del rendiment. Per aquest motiu, el món de l'escola suposa per a l'alumne un trencament de les regles de joc que fins llavors li havien estat aplicades. La família està estructurada, funciona, sobre la base d'elements biològics: sexe, rang de naixement, edat, elements adsriptivos que xoquen amb les regles del funcionament escolar. La família tracta incondicionalment al nen. És a dir, el nen és valorat i estimat pel sol fet de pertànyer a la família. No obstant això, l'escola s'anticipa al nen com serà tractat per la societat i la seva comesa consisteix en què el nen internalitzi aquestes regles de joc, que s'entreni en el seu exercici, i que comprovi els efectes de la seva aplicació. Aquest tracte que per primera vegada rep el nen, pot constituir una font de tensions internes, les quals poden resultar alleujades en virtut d'una sèrie de mecanismes, com són el suport familiar, la imparcialitat del professor, el caràcter maternal de la professora (sic ) envers els nens més petits i pel tracte amb el grup d'amics. El professor és el representant de la societat adulta i té expectatives difuses respecte al futur acadèmic dels seus alumnes.
Els components cognitius de la instrucció
No poden separar-se dels morals i la diferenciació gradual serà conseqüència dels resultats acadèmics. Aquest procés porta a una jerarquia acadèmica a partir de les qualificacions i constitueix un criteri clau per a l'assignació d'estatus futurs en la societat. El fet que el professorat a primària sigui majoritàriament femení implica que la professora compagina el paper de mare amb el de professora, complementant d'aquesta manera els aspectes cognitius amb els emocionals. No obstant això, privilegiarà l'aspecte cognitiu, atès que el seu paper consisteix a legitimar la diferenciació dels seus alumnes a partir del seu èxit acadèmic. La grandària de la classe li impedeix tractar els alumnes d'una manera particularista, forçant l'adopció de normes universals de tractament i d'avaluació. La rotació de professors cada any contribueix a eliminar la tendència cap a la intimitat o el particularisme. Amb el canvi de professors l'alumne aprèn a distingir el paper del professor de la personalitat d'aquest. El procés selectiu promogut per l'escola col·loca els nens en una situació nova per a ells. Aquesta situació es defineix per quatre característiques.
El sistema escolar exerceix quatre funcions
1. S'emancipa al nen de la seva primitiva identitat emotiva amb la família, la qual cosa és un prerequisit de la constitució d'una personalitat independent. 2. Inculca al nen una sèrie de valors que no pot adquirir a la família. 3. Diferència i jerarquitza l'alumnat segons el seu rendiment. 4. Selecciona i distribueix els recursos humans a partir de l'estructura funcional de la societat adulta.
Per Parsons en la societat hi ha una cultura indivisa sent la cultura escolar una reproducció d'aquella. L'escola és neutral i el procés de selecció està presidit per principis universalistes i condueix a estatut adquirits (enfront dels adscrits de l'era premoderna)