Repoblación y Sociedad Estamental en los Reinos Cristianos de la Reconquista
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Modelos de Repoblación y Organización Estamental en los Reinos Cristianos
A medida que avanzaban en la conquista militar, los reinos cristianos pusieron en marcha la repoblación. Con este nombre se conoce el proceso de ocupación, reparto de tierras y organización de la explotación que tuvo lugar en las regiones arrebatadas a los musulmanes.
Modelos de Ocupación del Territorio
Existieron varios modelos de ocupación del territorio, adaptados a las características geográficas y temporales de cada zona:
Repoblación Concejil (Siglo XI)
En el siglo XI, la colonización entre el río Duero y el Sistema Central fue promovida por la Corona a través de grandes concejos. Se trataba de impulsar la concentración de la población en ciudades bien defendidas, a las que se entregaba un amplio territorio (conocido como alfoz) y unos privilegios recogidos en fueros o cartas puebla (ejemplos notables incluyen Ávila, Segovia y Salamanca).
Repoblación por Órdenes Militares (Siglo XII)
Las tierras situadas en la región de La Mancha y el norte de Extremadura constituyeron, durante el siglo XII, la región fronteriza. Dado que era un territorio poco fértil y escasamente poblado, fueron las Órdenes Militares (como Alcántara, Calatrava y Santiago) las que asumieron el control y la defensa del territorio.
Repoblación por Repartimientos (Siglo XIII)
La repoblación del sur de Extremadura, Andalucía y Murcia se realizó en el siglo XIII. En estas zonas, las tierras y las viviendas fueron adjudicadas a los conquistadores mediante el sistema de repartimientos.
Repoblación por Presura (Siglo IX)
Finalmente, en los territorios pirenaicos, las comunidades se extendieron hacia el sur en el siglo IX, colonizando tierras a través del sistema de presura, que implicaba la ocupación y puesta en cultivo de tierras deshabitadas.
El Régimen Señorial y las Jurisdicciones
El régimen señorial se desarrolló de forma paralela a la repoblación y ocupación del territorio. Una parte de los concejos quedó en manos del rey (constituyendo las tierras de realengo, como el Real de Manzanares), pero fueron mayoritarios los señoríos nobiliarios (como los Mendoza en Buitrago), eclesiásticos (como El Paular) y de las órdenes militares (especialmente en la mitad sur y este, con ejemplos como Montesa, Calatrava y Alcántara).
Coexistieron varias jurisdicciones (realengo, nobiliario, eclesiástico, de órdenes militares) que subsistieron hasta finales del Antiguo Régimen.
La Sociedad Estamental
La sociedad de los reinos cristianos medievales se estructuraba en un sistema de sociedad estamental, caracterizado por la división en grupos cerrados con derechos y deberes diferenciados:
Los Privilegiados
Este estamento estaba integrado por la corte real, la nobleza y la alta jerarquía eclesiástica. Gozaban de exenciones fiscales, privilegios jurídicos y el monopolio de los cargos de poder.
Los No Privilegiados
Un amplio colectivo de no privilegiados, compuesto por cristianos, mudéjares y judíos, trabajaban principalmente como campesinos o artesanos. Sus condiciones de vida y sus derechos eran muy limitados.
Las relaciones entre siervos y señores no eran homogéneas en todo el territorio: en León, las behetrías permitían a los campesinos elegir señor, mientras que en Cataluña, la escasez de tierra hacía que las condiciones de los feudatarios fueran mucho más duras.
El Surgimiento de la Burguesía
Por otro lado, con el renacimiento de la vida urbana y el auge de las actividades artesanales y mercantiles (desde el siglo XI), surgió un nuevo grupo social formado por los habitantes de los burgos (de ahí la denominación de burgueses). Los habitantes de villas y ciudades fueron ganando algunas libertades, como su presencia en las Cortes, lo que les otorgó una creciente influencia política y económica.