Relación Mente-Cuerpo: Fundamentos de los Fenómenos Psíquicos y Teorías Filosóficas

1.2. Relación mente-cuerpo

A) Características de los fenómenos psíquicos

• Son conscientes: Entendemos por conciencia el darse cuenta de uno mismo y de lo que ocurre alrededor.
• Intencionalidad: Los actos psíquicos persiguen un fin. Si pienso, pienso en algo o en alguien; si amo, amo algo o a alguien. Esta característica fue destacada en el siglo XIX por Brentano.
• Los actos psíquicos: No tienen extensión, a diferencia de las realidades físicas o materiales, que sí la tienen.
• No se pueden dividir en partes: No son divisibles, en cambio, las realidades materiales sí lo son.
• Las realidades materiales: Pueden tener color, peso o forma; las realidades psíquicas no tienen por qué poseer estas notas.

Esto nos hace hablar de dos realidades:

• Una realidad material o cuerpo, soporte de los fenómenos físicos o materiales.
• Una realidad no material que llamamos mente o alma, como soporte de los fenómenos psíquicos.

B) Teorías sobre la relación mente-cuerpo

Platón

Defendió una unión accidental entre cuerpo y alma, ya que estaban unidos solo por un tiempo mientras vivía el cuerpo. A la muerte del cuerpo, el alma se encarnaba en otros cuerpos. El cuerpo, según Platón, pertenecía al mundo sensible y era cambiante y perecedero; en cambio, el alma es espiritual y eterna.

Descartes

En el siglo XVII habló, como Platón, de unión accidental entre cuerpo y alma, aunque con un sentido distinto, pues él no cree en la reencarnación. Descartes entiende la unión accidental en el sentido de que cuerpo y alma son dos sustancias independientes y distintas:

• Independientes: Porque se plantea que podría existir su alma o sustancia pensante sin necesidad de que existiese su cuerpo (ya que duda de todo aquello que se le ofrece a los sentidos).
• Distintas: Porque el cuerpo está regido por el determinismo y, en cambio, el alma por la libertad. Asimismo, el cuerpo es sustancia extensa y el alma es sustancia pensante.

Teoría dualista

Afirma que la existencia del cuerpo y alma o mente ha sido defendida también por autores como Ramón y Cajal, el neurofisiólogo. Para ellos, la mente es una realidad distinta del cerebro y, de hecho, considera a la vida humana como punto de cooperación o acción mutua entre el cerebro (realidad material) y la mente (realidad no material). (Faltan más teorías)