Refinamiento Social y Autonomía: La Visión de Kant y Hume sobre el Lujo y la Ilustración
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El Refinamiento Social y la Virtud: Perspectivas sobre el Lujo
Las ciudades y sociedades más refinadas son las más felices y virtuosas. En estas, el lujo alimenta la industria y el comercio, dando lugar a una clase media-baja (considerados los campesinos o arrendatarios de tierras fértiles) que pasarán a ser independientes y adinerados. Los ciudadanos en estas ciudades presentan un mayor disfrute de la vida y laboriosidad, siendo esto beneficioso tanto para el Estado como para la persona. En cambio, en las sociedades incultas (donde no se cultivan las artes), los campesinos se dedican exclusivamente a la tierra, perdiendo así toda la libertad y pasando a ser esclavos de sus cultivos.
Lujo Inocente vs. Lujo Vicioso
En contraposición al lujo inocente, se encuentra el lujo vicioso, el cual, según diferentes visiones, no se considera tan malo, ya que antes de llegar al punto de la pereza o la traición, es más beneficioso para el Estado.
También se afirma que la laboriosidad, el conocimiento y la humanidad van unidos, formando una cadena indisoluble. Tanto la experiencia como la razón consideran que estas cualidades son peculiares de las edades más refinadas, tenidas comúnmente por las de mayor lujo.
Las riquezas son valiosas en todas las épocas y para todo el mundo, y estas permiten adquirir siempre los placeres a los que se está acostumbrado y se desean.
Definición de Lujo
“La palabra lujo tiene un significado incierto, y puede ser tomada tanto en el buen como en el mal sentido. En general, significa gran refinamiento en la gratificación de los sentidos, y un determinado grado de lujo puede ser inocente o reprobable según la época, el país o la condición de la persona”.
3. La Sociedad Ilustrada: Kant, Hume y los Estándares de Calidad
El Significado de Vivir en una Sociedad Ilustrada para Kant
Según Kant, los ilustrados buscan un egoísmo bien entendido en sentimientos morales, lo que lleva a que la religión se convierta en una institución privada. Con estas ideas se llega a lo contrario del fanatismo: el conocimiento y la ética.
Los ilustrados buscan crear una sociedad que merezca la pena, que deje de ser súbdita y que, de una vez por todas, tenga el valor de pasar a ser persona. Esto implica dejar atrás la idea de la minoría de edad, lo cual conlleva:
- Tener libertad de pensamiento.
- Atreverse a pensar y a defender las propias ideas.
- Dejar de ser perezoso y cobarde.
- Dejar de ser masa y volverse persona.
- En conclusión: dejar de ser vulgo y pensar.
Lo que Kant propone es crear una sociedad libre que posea un público crítico, es decir, sociedades autónomas e independientes. Así se lograría una reforma del hombre para el hombre y para que este pueda razonar y defender sus propias ideas. Por otra parte, la gente tiene derecho a criticar las leyes y a opinar sobre estas, pero también se debe obedecer lo que está escrito en la ley.
Pregunta de Reflexión
¿Cumple nuestra sociedad actual los estándares de calidad que ponen Kant y Hume?