El Progreso Histórico según Kant: De la Constitución Civil a la Paz Perpetua

Las Tesis de Kant sobre el Desarrollo Histórico de la Humanidad (5ª a 9ª)

Este documento resume las últimas cinco proposiciones fundamentales de la filosofía de la historia de Immanuel Kant, enfocadas en la realización de la libertad y la paz civil.

Quinta Tesis (5ª Fase): La Constitución Civil Justa

Para Kant, la sociedad con la máxima libertad es aquella en la que los límites de la libertad están determinados de modo que la libertad de un sujeto sea compatible con la de los demás. Una constitución civil totalmente justa es la tarea suprema de la naturaleza para la especie humana. En la asociación civil, las mismas propensiones crean el mejor resultado.

Sexta Tesis (6ª Fase): La Necesidad de un Señor y la Ley

Kant afirma que el hombre necesita de un señor, pues de no ser así, tiende a abusar de su libertad frente a sus semejantes. Por ello, necesita una ley que ponga límites a su voluntad y un señor que le fuerce a obedecer una voluntad válida en general. Pero Kant reconoce que este será uno de los últimos logros de la humanidad, pues requiere de larga experiencia y muchos intentos fracasados antes de conseguirlo.

Séptima Tesis (7ª Fase): El Papel de la Guerra y la Unión de Pueblos

Kant abandona el plano teórico de la filosofía de la historia y se centra en las condiciones reales que han de realizarse para que la naturaleza cumpla el fin que ha diseñado para la humanidad. La guerra se convierte en el modo en el cual la naturaleza realiza sus ensayos imperfectos que, tras muchas desolaciones, conducirá a la unión de pueblos.

Kant afirma que el hombre debe salir de su libertad brutal y salvaje y buscar la tranquilidad y seguridad en una constitución legal. La destrucción generará en último término una república civil con una constitución civil interior. Kant aplica en toda su obra una concepción organicista de la sociedad: el ser humano forma parte de esta y contribuye, aun sin saberlo y sin pretenderlo, a sus fines.

Octava Tesis (8ª Fase): La Experiencia Histórica y el Progreso

La experiencia histórica es un apunte del fin de la humanidad. La Revolución Francesa para Kant fue una prueba que confirmaría su teoría. Pero Kant afirma que su presente es una oportunidad para colaborar con la naturaleza en la realización de los fines que esta ha dispuesto.

Kant cree que las relaciones entre Estados de su tiempo y la estructura cada vez más compleja de estos son un motor que les impulsa a mantener la libertad y la cultura, las cuales son garantías de progreso. Los pueblos obligan a sus gobiernos a extender servicios como la educación, y la guerra se convertirá en algo peligroso que debe pensarse bien antes de su realización.

Novena Tesis (9ª Fase): El Hilo Conductor y la Función Normativa

La finalidad de la historia puede parecer absurda. Pero si aceptamos que la naturaleza obra según sus fines, esta idea debería servirnos como hilo conductor capaz de convertir en sistema algo que en apariencia es tan solo un agregado de acciones humanas sin plan.

Este hilo conductor nos ayudará a comprender el pasado y poder anticipar el futuro, pero también para abrir una actitud consoladora respecto de este. Kant no pretende una descripción empírica y objetiva de la historia, sino ofrecer unos criterios normativos que regulen el desarrollo histórico. Además, cree que la difusión de la cultura, o la propia discusión de esta idea, contribuye a tal desarrollo.