Preparativos y Mitzvot de Shabat

Preparación para Shabat

Importancia de la Preparación

Los preparativos para Shabat son de suma importancia. Antes de que comience Shabat, es esencial bañarse, ordenar la casa, cocinar y preparar la mesa para la Seuda (comida festiva).

Si bien no existe una mitzvá explícita en ningún otro día festivo ( Yom Tov) que indique que debemos prepararnos para recibirlo, en Shabat sí es una mitzvá crucial estar preparados para recibir la Shejina (presencia divina) de Hashem.

Algunos jajamim (sabios) incluso dicen que a Shabat hay que tenerle respeto y admiración, ya que es muy poderoso.

Conexión con Kabalat Torá

El concepto de Kabalat Shabat (recibir el Shabat) se relaciona con Kabalat Torá (recibir la Torá) porque en ambos recibimos la Shejina de Hashem, como si recibiéramos a un rey. Así como un rey, Shabat merece que nos preparemos y nos santifiquemos con anticipación. Esto puede incluir lavar la ropa, preparar la comida con anticipación y esperar con ansias la llegada de Shabat.

Vestimenta y Actitud

Es importante vestirse con ropa elegante al encender las velas de Shabat para estar preparados para la santidad del día. Además, cuando llega Shabat, es crucial no estar ocupados con tareas mundanas. Se dice que cuando Hashem ve que estamos ocupados, se aleja de nosotros y no quiere venir a nuestras casas.

Dos Tipos de Mitzvot

Hay dos tipos de mitzvot (mandamientos):

1. Las que se relacionan directamente con Hashem.
2. Las que nos ayudan a acercarnos a Él.

Shabat y la preparación para recibirlo entran en la segunda categoría, ya que nos acercan a Dios.

La Novia y la Shejiná

El término Boi Kalá se refiere a Shabat como la novia (Kalá) y a la Shejiná como la presencia divina que se une a nosotros en este día sagrado. Si no esperamos a Shabat con ansias y estamos ocupados con otras cosas, es una falta de apreciación y respeto, lo que puede alejar a Hashem de nosotros.

Shir Hashirim y la Transformación

Durante Kabalat Shabat, se recita el Cantar de los Cantares (Shir Hashirim). En este momento, se dice que la comida en la mesa se transforma en la mesa del Beit Hamikdash (Templo Sagrado), las velas se transforman en la Menorá del Beit Hamikdash, y nuestra ropa se transforma en las vestimentas de los Cohanim (sacerdotes).

Shabat y las Demás Mitzvot

La Torá enseña que Shabat es equivalente a todas las demás mitzvot. Observar Shabat es como cumplir con todas las mitzvot, mientras que profanarlo es como profanarlas todas.

Mitzvá Especial de Shabat

Cada festividad tiene una mitzvá especial. En Pesaj es la matzá, en Sucot es la sucá, y en Shabat es la preparación para recibirlo. Esto incluye lavar la ropa, planchar, preparar la comida, apagar las luces, etc. Incluso hay una discusión sobre si uno solo tiene aceite para una vela en Shabat y Janucá, se debe priorizar la vela de Shabat, ya que trae Shalom Bait (paz en el hogar).

Halajot (Leyes) sobre el Encendido de las Velas de Shabat

1. Es importante colocar las velas en un candelabro hermoso, ya que esto trae bendiciones.
2. Una vez que se establece la costumbre de encender un número específico de velas, no se debe disminuir ese número sin hacer un Atarat Nedarim (anulación de un voto) o decir "Beli Neder" (sin voto) antes de establecer el número.
3. Un pobre que solo tiene dinero para velas o kidush debe comprar las velas, ya que el kidush se puede hacer con pan. La vela de Shabat se considera más importante que el kidush.
4. Si las velas se apagan antes de la puesta del sol, se deben volver a encender sin recitar la bendición. Si hay dudas sobre si ya se puso el sol, es mejor no volver a encenderlas para evitar profanar Shabat.
5. Es importante estar preparado antes de encender las velas, idealmente vestido con ropa de Shabat. También es una buena práctica dar tzedaká (caridad) antes de encenderlas.
6. Las mujeres suelen ser las encargadas de encender las velas, pero un hombre viudo debe hacerlo. También es positivo que el hombre ayude en la preparación.
7. En una yeshiva o midrash, se puede encender una vela grande para todos, y uno recita la bendición en nombre de los demás.
8. Si uno se olvida de encender las velas, debe encender una vela adicional a partir de ese momento.
9. Hay diferentes opiniones sobre si se debe agregar una vela si uno se olvidó de encenderlas, ya que algunos argumentan que la luz eléctrica ya proporciona iluminación.
10. Si uno es invitado a pasar Shabat en casa de otra persona, debe encender una vela en su habitación.
11. Los sefaradim recitan la bendición antes de encender las velas, mientras que los ashkenazim encienden las velas primero y luego recitan la bendición.

Pesaj: Recordando la Liberación

Pesaj conmemora la salida de Egipto y la liberación de la esclavitud. Durante los días de Jol Hamoed (días intermedios) de Pesaj, se agrega el Hallel (salmos de alabanza) con la bendición en las oraciones.

Orden del Séder de Pesaj

1. Kadesh: Se recita la bendición sobre el vino y se bebe la primera copa.
2. Urjatz: Se lavan las manos sin recitar la bendición.
3. Karpas: Se moja un vegetal (generalmente apio) en agua con sal y se come.
4. Yajatz: Se parte la matzá del medio, se guarda la mitad más grande (Afikomán) y se distribuye la otra mitad.
5. Maguid: Se relata la historia del Éxodo de Egipto (Hagadá).
6. Rajtzá: Se lavan las manos con la bendición.
7. Motzi Matzá: Se recita la bendición sobre la matzá y se comen dos trozos.
8. Maror: Se come maror (hierbas amargas) y se recita la bendición.
9. Korej: Se hace un sándwich con matzá y maror.
10. Shulján Orej: Se come la comida festiva.
11. Tzafún: Se come el Afikomán.
12. Barej: Se recitan las bendiciones después de la comida.
13. Hallel: Se recitan los salmos de alabanza.
14. Nirtzá: Se concluye el Séder.

Relación con la Cábala

La preparación para Shabat y las leyes que lo rodean tienen profundas conexiones con la Cábala (misticismo judío). Se dice que cada acción realizada en Shabat tiene un significado espiritual y nos conecta con niveles más altos de conciencia.

Conclusión

Shabat es un día sagrado que requiere una preparación cuidadosa y una actitud de respeto y alegría. Al observar las mitzvot de Shabat, nos acercamos a Hashem, experimentamos la Shejiná y nos elevamos espiritualmente.