La Poética de la Generación del 27: Síntesis de Vanguardia y Tradición Lírica Española
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Rechazo Estético y Fundamentos Ideológicos
Todos estos poetas se alzaron contra el modernismo apolillado, contra el amaneramiento, la ramplonería, el sentimentalismo melodramático, la vulgaridad y, en definitiva, contra la mala poesía y contra todo lo que en el arte significaba rutina y adocenamiento. Su postura se caracterizó por una profunda admiración y respeto hacia diversas fuentes:
Influencias de la Tradición y los Maestros
No solo admiraron y respetaron a los maestros de generaciones anteriores (Juan Ramón Jiménez o Ramón Gómez de la Serna), sino a otros autores del pasado, abarcando un amplio espectro:
- La poesía popular de los Cancioneros y Romanceros.
- Clásicos como Garcilaso de la Vega, los místicos, Lope de Vega, Quevedo y Góngora.
- Poetas posteriores como Bécquer, Rubén Darío y algunos poetas franceses simbolistas.
Su interés por otros respetados poetas como Antonio Machado o Miguel de Unamuno fue, sin embargo, menor. El carácter humano de su poesía, cargada de "impurezas" éticas, sentimentales, religiosas, no era el más adecuado para la época.
La Inspiración de las Vanguardias
Las Vanguardias también serán una fuente crucial de inspiración para el grupo:
El Ultraísmo
Del Ultraísmo tomarán el deseo de incorporar a la poesía lírica el mundo moderno y urbano (la velocidad, las máquinas, el progreso), la eliminación de elementos narrativos y sentimentales, la búsqueda de la sorpresa, la metáfora y el humor como motor del poema.
El Surrealismo
El Surrealismo les aportará la rehumanización de la literatura con la preocupación por el hombre y las agresiones que recibe de la sociedad, el contacto con la política y la invitación a la libertad imaginativa.
Afinidades Estéticas: La Búsqueda del Equilibrio
Estos autores comparten una tendencia al equilibrio, a una síntesis entre los polos entre los que había oscilado la poesía anterior. Estas son sus principales afinidades estéticas:
Entre lo Intelectual y lo Sentimental
Se les acusó de "intelectualismo", pues la emoción tenderá a ser refrenada o estructurada por el intelecto.
Entre una Concepción Cuasi-Mística y una Lucidez Rigurosa
Es decir, equilibrio entre una concepción romántica y una concepción clásica de la creación poética. Lorca confesó que si era poeta "por la gracia de Dios (o del demonio)", no lo era menos "por la gracia de la técnica y del esfuerzo".
Entre la Pureza Estética y la Autenticidad Humana
Son evidentes las ansias de belleza en todos ellos, pero con los años la preocupación por la autenticidad humana irá en aumento (sin abandonar la exigencia estética).
Entre lo Minoritario y la "Inmensa Compañía"
Un anhelo de selección acerca la poesía a un "arte de minorías", pero ninguno llegará al lema de Juan Ramón. Un aspecto particular y fundamental de ello es cómo conviven lo culto y lo popular en Lorca, Alberti, Gerardo Diego, etc. En casi todos puede hablarse de una apertura del "yo" al "nosotros".
Entre lo Universal y lo Español
Desde sus comienzos se subrayó la sintonía de aquellos jóvenes con la poesía universal. Un aspecto importante en este equilibrio es cómo consiguen integrar la renovación poética, la innovación que trajeron las vanguardias, con la tradición lírica española, que no rechazaron, sino que recuperaron en su obra lírica y en su labor de críticos e investigadores.
Innovaciones Formales y Conceptuales
Innovaciones en la Métrica
Se desechan muchas de las variedades de versos y estrofas modernistas. Junto a las formas clásicas o de tipo tradicional (romances, canciones, coplas...), los poetas del grupo desarrollaron ampliamente el verso libre o el versículo (influencia del Surrealismo, Vallejo, Neruda).
Concepto de Poesía
Hay dos actitudes poéticas ante la realidad:
- Una que entiende la poesía como comunicación, como un recurso para comunicar una visión interna creada y desarrollada por el poeta.
- Otra es la de la obra poética que trata de comunicar realidades vitales del mundo; el poeta es un descubridor, un creador, disminuyendo así su protagonismo.
En los poetas del 27, esta doble visión de la relación entre realidad y poesía es un elemento clave en la poética de este grupo.
Conclusión: La Síntesis de Tradición y Vanguardia
Todo esto explica que con frecuencia se haya señalado que tradición y vanguardia constituyen los dos polos entre los que, sobre todo en su primera época, se mueve la obra de estos poetas. Casi todos ellos rescatan y asimilan lo más valioso y perdurable de la poesía tradicional y de las vanguardias, y logran un equilibrio entre lo nuevo y lo antiguo.