Poesía renacentista y Garcilaso de la Vega: temas, características y las tres vías místicas

Características generales

Temas:

• Amor: melancolía y tristeza; contraste y lucha entre pasión y razón / deseo y contención. Anhelo de belleza espiritual y corporal.
• Amistad: aparece especialmente en églogas y poesía pastoril. Los pastores encuentran un amigo con quién desahogar sus penas. Origen: mundo clásico y Aristóteles.
• Mitología: bellos motivos literarios, símbolo de la fuerza de la naturaleza. Origen: Metamorfosis de Ovidio.
• Naturaleza: exaltación; bello mundo de armonía y reposo en contraste con la agitación del poeta. Marco ideal para el desahogo amoroso. Algunos elementos de la naturaleza transformados en testigos mudos y confidentes de los relatos amorosos.

Tópicos

Destacan: ubi sunt, collige, virgo, rosas, beatus ille, locus amoenus y tempus fugit.

Tendencias

• Humanista: lo puramente renacentista; se observan en ella todas las nuevas características del Renacimiento. Influencia fundamental de la antigüedad greco‑latina; representante: Garcilaso.
• Religiosa:
  • Asceta: Fray Luis de León.
  • Mística: San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Jesús.

Garcilaso de la Vega

Evolución

1. 1.ª etapa: primero fue un poeta de cancionero: octosílabos, ejercicio de habilidad e ingenio. Lenguaje muy artificioso y el ingenio prevalece sobre el sentimiento.
2. 2.ª etapa: descubre la poesía italiana de Petrarca y tiene un cambio.
3. 3.ª etapa: poeta puramente renacentista. Expresión sincera del sentimiento, mayor armonía y sencillez.

Características

• Endecasílabos.
• Musicalidad.
• Refinamiento y elegancia.
• Naturalidad expresiva y buen gusto.

Temas principales

• Amor: melancolía, amor no correspondido, muerte de la amada, elegante recato, contención; frena la pasión; sinceridad, ternura y tristeza.
• Naturaleza: fundamental, sobre todo en las églogas; sosiego y estatismo; belleza y armonía; delicadeza sensorial.

Obra

Consta de: 5 canciones, 2 églogas, 1 epístola, 38 sonetos. El tema amoroso y las 3 églogas son lo más destacado e importante.

Égloga 1

• Lamentos del pastor Salicio por los desdenes de Galatea y de Nemoroso por la muerte de Elisa.
• Profunda emoción: melancolía y resignación por un amor imposible.
• Expresión de sentimientos: no exaltada; elegante y equilibrada; dolor contenido.
• Exquisitas descripciones del paisaje y de la belleza.
• La naturaleza acompaña al hombre en su dolor; hombre y naturaleza unidos; tópico del locus amoenus.

Égloga 2

• De inferior calidad literaria en comparación con las demás; une lo bucólico a lo heroico.
• Lo bucólico (todo aquello que tiene que ver con el campo): historia amorosa de los pastores Camila y Albanio.
• Lo heroico: larga relación de las hazañas de la casa de Alba.

Égloga 3

• Máxima perfección técnica; ya no tanta sinceridad y emoción; mayor preocupación por la forma.
• Finalidad estética.
• Descripción de las ninfas tejiendo tapices; cada tapiz representa un mito.
• Diálogo pastoril en el que Tirreno y Alcino narran su amor por Flerida y Filis.

Corriente religiosa: Las tres vías

Vía purgativa

Objetivo: apartar el alma del pecado. El alma, mediante la penitencia, consigue desprenderse de las cosas terrenas y empieza a desear la presencia de Dios. Instrumentos para purificarse: la oración y la meditación. En esta fase se corresponde con lo ascético: es activa y requiere esfuerzo.

Vía iluminativa

El alma se concentra para meditar en Dios. Se entrega la voluntad a Él. Se adquiere un saber especial y se ilumina. Es la fase intermedia entre lo ascético y lo místico.

Vía unitiva

Tras los pasos anteriores, el alma sale del cuerpo, se eleva y se une a Dios. Éxtasis: se anulan los sentidos. Inefabilidad: el elegido es incapaz de expresar con palabras su experiencia y lo que siente. Esta fase se corresponde con lo místico; es pasiva.