Platón y Descartes: Convergencias y Divergencias en el Racionalismo

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Comparativa: Platón y Descartes

Platón y Descartes pertenecen a épocas distintas, pero coinciden en su racionalismo, ya que ambos consideran que la razón es la única fuente segura de conocimiento. Descartes desconfía de los sentidos porque pueden engañarnos, y Platón afirma que solo proporcionan doxa u opinión sobre el mundo sensible, copia imperfecta del mundo de las Ideas donde se alcanza la episteme.

Puntos de encuentro filosófico

  • Primacía de las ideas: Ambos defienden la importancia de las ideas, aunque con significados distintos. Para Descartes, son contenidos mentales que representan la realidad; para Platón, las Ideas poseen existencia objetiva e independiente.
  • Innatismo: Platón lo explica mediante la reminiscencia (aprender es recordar). Descartes distingue ideas innatas, adventicias y facticias, otorgando prioridad a las innatas por proceder de Dios.
  • Matemáticas: En Platón tienen un valor propedéutico (dianoia). En Descartes, sirven como modelo para construir su método filosófico inspirado en la ciencia moderna.

Diferencias fundamentales

  • Antropología: Ambos defienden un dualismo. Platón distingue cuerpo y alma tripartita (el cuerpo como "cárcel del alma"). Descartes diferencia entre res cogitans (pensamiento) y res extensa (cuerpo mecánico), con una unión interaccionista en la glándula pineal.
  • Teología: En Descartes, Dios es creador y garantía del conocimiento; en Platón, el Demiurgo solo ordena la materia.
  • Proyecto vital: Platón desarrolla una filosofía política orientada a la ciudad justa; Descartes se centra en reformar el conocimiento mediante un nuevo método.

Descartes: Padre de la Filosofía Moderna

Descartes es el máximo exponente del racionalismo, corriente que busca reformar el saber a partir del estudio del método. Su sistema aspira a construir una ciencia universal basada en la deducción.

El Método Cartesiano

Se caracteriza por ser único y universal, inspirado en las matemáticas. Sus reglas principales son:

  1. Evidencia: Aceptar solo ideas claras y distintas.
  2. Análisis: Dividir problemas en partes simples.
  3. Síntesis: Recomponer deductivamente las partes.
  4. Enumeración/Revisión: Comprobar los pasos realizados.

La Duda Metódica y el Cogito

Para fundamentar la filosofía, Descartes aplica la duda metódica, cuestionando los sentidos y la vigilia. La primera verdad irrefutable es el cogito ergo sum ("pienso, luego existo"), base de la filosofía moderna centrada en el sujeto cognoscente.

Ontología: Las Tres Sustancias

  • Sustancia pensante (res cogitans): El yo o alma, cuyo atributo es el pensamiento.
  • Sustancia extensa (res extensa): La materia o cuerpo, cuyo atributo es la extensión.
  • Sustancia infinita (Dios): Puente necesario entre las dos anteriores.

Teología y Garantía del Conocimiento

Descartes presenta tres pruebas de la existencia de Dios: la causal, la ontológica y la gnoseológica. Dios garantiza la verdad del conocimiento e impide que un "genio maligno" nos engañe. En suma, Descartes funda la modernidad sobre la razón, la duda y la certeza del sujeto.

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