La pintura rupestre i l'art rupestre a la Península Ibèrica

La pintura rupestre

1. A la Península es distingeixen dues àrees diferenciades:

1. 1. L'art rupestre Cantàbric o Franco-cantàbric datat en el Paleolític Superior i caracteritzat per les seves representacions naturalistes de fauna (bisons, cérvols, etc.) i les seves representacions simbòliques (mans en negatiu, punts). Les pintures són policromes, utilitzant pigments naturals, i amb aparent absència de composició. Les coves més importants són Altamira (Cantàbria) i El Castell.

1. 1. L'art rupestre Llevantí desenvolupat en l'àrea mediterrània. Està datat entre el Mesolític i el Neolític (8000-5000 aC). Són pintures que es caracteritzen per la seva esquematització, dinamisme i sentit narratiu d'escenes quotidianes (caça, recol·lecció, ritus). Els jaciments més importants estan en Cogull (Lleida) i Valltorta (Castelló).

1.2. Edat dels metalls

Es creu que l'Edat dels Metalls no va començar ni acabar al mateix temps a cada regió del planeta, ja que aquesta es caracteritza per l'inici de la utilització dels diferents metalls com el coure, el bronze i el ferro en l'elaboració d'eines i posteriorment en tot àmbit.

Les característiques que anem a esmentar a continuació les dividim d'acord a l'era corresponent:

EDAT DE COURE

• Inicia aproximadament en els anys 6.500 a.C. i culmina al voltant de l'2.500 a.C.

• Es dóna origen a la metal·lúrgia com a ofici predominant.

• Al costat de el desenvolupament de la metal·lúrgia, es van potenciar les tasques d'agricultura i ramaderia amb les noves eines elaborades.

• Es coneixen varietats de metalls, on els més coneguts van ser la plata, el coure i l'or.

EDAT DE BRONZE

• Inicia voltant de l'any 2.500 a.C. i s'estén fins aproximadament l'any 1.500 a.C.

• Es coneix el procés de la fosa, la qual cosa suposa un progrés enorme en l'època, a causa de que permet extreure altres metalls.

• Es dóna origen a el bronze a través de l'aliatge de metalls.

• Es dóna origen a les societats amb major complexitat i millor organització.

• El comerç de el bronze s'estén i part de la Mar Egeu.

EDAT DE FERRO

• Aquest període va començar aproximadament en els anys 1.500 a.C.

• Es milloren els forns de fosa, per aconseguir fondre metalls més resistents.

• El ferro té el seu origen a Àsia Menor i s'utilitza per a l'elaboració de nombroses eines de treball i de guerra.

• Es creu que els hitites van treballar el ferro abans que altres civilitzacions.

1.1. Societat i economia en el Paleolític i Neolític. La pintura rupestre.

Tenint en compte les troballes paleontològiques més recents es considera que l'origen de l'espècie humana es troba a l'Àfrica i que la Península Ibèrica va jugar un paper important en el procés d'hominització a Europa.

Entre tots els jaciments peninsulars destaca el d'Atapuerca (Burgos), on les restes fòssils descoberts registren diverses fases de l'evolució humana:

• Paleolític Inferior (1.000.000ac.) En aquesta etapa el registre fòssil presenta dues troballes d'extraordinària importància l'Homo Antecessor amb uns 800.000 anys d'antiguitat que es considera un dels homínids més antics d'Europa. També d'aquest període serien les restes de l'Homo heidelbergensis amb uns 250.000 anys d'antiguitat i anterior a l'Home de Neanderthal.

• Paleolític Mitjà (100.000-35.000ac.) La resta fòssil més important és l'Homo neanderthalensis o home de Neandertal .. La seva capacitat cranial era similar a la de l'home actual, la seva tecnologia lítica sofisticada i tenien un sentit transcendent de la vida com ho demostra l'enterrament de la cova de Morín (Cantàbria).

• Paleolític Superior (35.000-8.000ac.) Durant aquest període el registre fòssil més abundant pertany a l'Home de Cromanyó que hem de incloure-ho en la nostra pròpia espècie Homo Sapiens. El seu desenvolupament tècnic i cultural es manifesta en la perfecció dels seus instruments lítics i en la creació de l'art rupestre.

Durant la prehistòria les relacions socials i econòmiques van anar variant:

1. Al Paleolític: economia depredadora (basada en l'optimització de recursos, caça, pesca, recol·lecció); forma de vida nòmada o seminòmada; societats igualitàries i tecnologia lítica (pedra tallada).

2. Al Neolític: economia productora (control de recursos vegetals, agricultura i animals, ramaderia); forma de vida sedentària amb desenvolupament de l'urbanisme; societats complexes i tecnologia agrícola (pedra polida, cistelleria i ceràmica > vas campaniforme). L'art rupestre o parietal es va desenvolupar fonamentalment durant la Prehistòria. Apareix a l'interior de coves i refugis sobre parets i sostres amb representacions de pintura, incisions i gravats.

1. Neolític inicial o antic. 7000 - 4500 a.C. Durant el Neolític Antic observem la creixent complexitat i diversitat que suposen noves formes socials i econòmiques. Aquestes noves formes socials i econòmiques es concreten en la progressiva implantació de l'agricultura i la ramaderia, la nova mirada sobre el territori el qual ara s'intervé i s’humanitza, la gradual sedentarització de les poblacions i les noves manifestacions de la identitat a través dels ornaments i les decoracions.

2. Neolític Ple. Després d'unes fases inicials en què agricultura i la ramaderia és incipient i les comunitats són petites i disperses, es consoliden societats plenament camperoles amb poblats de més entitat amb una organització social més complexa. Aquesta nova fase es coneix com a Neolític Ple i apareix en diferents moments segons els processos que tenen lloc al llarg de la geografia mundial.
Entre el 4500 i el 2500 a.C., al nord-est de la Península Ibèrica, aquest període s'identifica, en general, per l'existència de poblats de major grandària i per un ritual funerari caracteritzat per enterrar els morts en fosses individuals (camps d’urnes) i, ocasionalment, dobles amb ofrenes consistents en objectes molt elaborats o obtinguts per mitjà de xarxes d'intercanvi. Freqüentment, aquestes tombes s'han trobat agrupades formant necròpolis al costat dels mateixos llocs on habitaven.

1.3. Els pobles preromans. Les colonitzacions històriques: fenicis, grecs i cartaginesos

Anomenem pobles preromans a les poblacions que vivien a la Península Ibèrica en el I mil·lenni a.C., abans de l'arribada dels romans. Podem agrupar-los en diverses àrees culturals:

1. Els Ibers: la seva àrea cultural s'estenia per tot l'espai mediterrani des del sud de França fins a Andalusia. S'agrupaven en tribus i en organitzacions de ciutat-estat. El seu contacte amb fenicis i grecs van transformar la seva economia i la seva cultura incorporant, l'ús de la moneda i de l'escriptura. En el seu art destaquen la Dama d'Elx i la Dama de Basa

2. L'àrea celta o indoeuropea comprenia el centre, oest i nord peninsular. Era menys desenvolupada en els aspectes econòmic i urbà, practicant una agricultura de subsistència, tot i que coneixien la metal·lúrgia de l'ferro. S'agrupaven en tribus (Celtíberos, Lusitanos, Vetones, Carpetanos) i en poblats o castros.

3. Els celtibers eren un dels grups de pobles celtes que habitaven la península Ibèrica, són celtes que viuen entre ibers. El territori en què habitaven els celtibers s'anomena Celtibèria i comprèn bàsicament les actuals províncies de Sòria, Guadalajara, Conca, Saragossa i Terol.

Tartessos està considerat com l'Estat més antic de la Península (entre els segles IX i VII a.C.) Apareix citat en documents grecs fent esment a un riu (probablement el Guadalquivir), i a un extens territori de domini que s'estendia de Huelva a Cartagena. Tot i que s'han trobat diversos vestigis arqueològics (com el Tresor del Carambolo), la seva ubicació exacta segueix sense ser localitzada. La seva prosperitat es va deure a l'explotació de minerals metàl·lics (coure, plata) i les seves riqueses agrícoles i ramaderes.

Els pobles colonitzadors

Coneixem com a colonitzadors a una sèrie de pobles procedents de la Mediterrània oriental, amb un avançat desenvolupament cultural, que van arribar a la península Ibèrica atrets per les seves riqueses minerals i per la possibilitat d'establir relacions comercials. El contacte amb aquestes cultures va ser profitós per als pobles peninsulars per la introducció d'avenços tecnològics i culturals: desenvolupament de cultius com l'olivera i la vinya; millora de les tècniques metal·lúrgiques; entorn terrissaire; ús de la moneda i escriptura.

Els fenicis procedien de l'actual Líban. Eren magnífics navegants i el seu principal interès era el comerç. Van fundar diversos enclavaments a la península com Gadir (Cadis), Malaka o Abdera (Adra, a Almeria).

Els grecs van fundar diverses colònies amb la intenció d'establir-a la península de forma permanent. Eren originaris de Focea (en l'actual costa de Turquia) i de Massalia (Marsella). Entre les seves fundacions destaquen: Rhode i Emporiom (Empúries), a Girona i Hemeroskopeion (Dènia) a Alacant.

Els cartaginesos originaris de Cartago, una colònia fenícia de el nord d'Àfrica. Van portar a terme la colonització més hostil. Van fundar Eivissa i Qart Hadasht (Cartagena). Van ser derrotats i substituïts com a dominadors pels romans.

1.4. Conquesta i romanització de la Península Ibèrica. Principals aportacions romanes en els àmbits social, econòmic i cultural.

La conquesta romana de la Península es va iniciar durant la Segona Guerra Púnica (218-201 A.C.), que va enfrontar a Roma i a Cartago. Després de l'ocupació de la zona llevantina i de la vall de Guadalquivir durant aquest conflicte, la resta de la Península seria ocupat després de diverses campanyes militars que acabarien perllongant gairebé dos-cents anys (218-19 A.C.):

1. Campanya de Cató, 195 A.C. contra la revolta de les tribus iberes.

2. Guerras Celtibero-lusitanes (154-133a.c.) que acaben amb la conquesta del centre i de l'oest peninsular després del setge de la ciutat celtíbera de Numància i la mort del líder lusità Viriat.

3. Guerres càntabre-astures (29-19 A.C.) dirigides per l'emperador August per sotmetre els pobles de nord peninsular.

Després de les conquestes militars els romans duien a terme un procés d'assimilació cultural. La romanització és el procés d'imposició, a la població indí

gena, dels costums i de les formes culturals romanes. Va ser més primerenca i efectiva en l'àrea ibèrica (Llevant i Andalusia), l'organització social era similar a la romana i més tardana i irregular al centre i nord peninsular, per la seva menor grau d'urbanització i desenvolupament.

Els romans es van servir de diverses vies per imposar la seva forma de vida:

1. Utilització de l'exèrcit com a vehicle de difusió de la civilització romana i reclutant als indígenes com a tropes auxiliars.

2. Fondant colònies amb immigrants vinguts d'Itàlia com el cas de Itàlica.

3. Estenent el model de vida urbà amb la fundació de noves ciutats.

4. Imposició del Llatí com a llengua oficial i administrativa que va acabar desplaçant a les llengües vernacles o barrejant-se amb elles, donant origen, segles després, a les llengües romàniques (castellà, català, gallec)

5. El dret romà que imposava el sistema legislatiu romà.

6. La religió, amb la introducció primer del panteó de déus romà o el culte a l'emperador i, a la fi de l'imperi, el cristianisme.

Hispània es va convertir en província romana entrant en els àmbits social, econòmic i cultural romà. Es va imposar un sistema econòmic de caràcter monetari, esclavista i colonial. El desenvolupament d'obres públiques com les calçades, una xarxa de camins empedrats que servien de vies de comunicació (Via Augusta, Via de la Plata), ponts (Alcántara), aqüeductes (Segòvia, Mèrida), muralles (Tarragona, Lugo), teatres (Mèrida), Amfiteatres (Itàlica). Hispània va aportar grans figures públiques com els emperadors Trajà i Teodosi, el filòsof Sèneca, els poetes Lucano i Marcial, el geògraf Mela o l'agrònom Columela.

1.5. La Crisi del s. III. La caiguda de Roma

A principis del s.III hi ha moltes revoltes:

• Revoltes socials: entre pagesos i militars que es converteix en un estat quasi d’anarquia (pràcticament sense govern). Les ciutats són saquejades i la població emigra al camp. S’abandona la ciutat i es col·lapsa el comerç (baixa en picat). Els emperadors comencen a perdre poder ja que no solucionaven els problemes entre la població.

• Nord de l’Imperi: els germànics (bàrbars) travessen les limes (fronteres romanes entre l’Imperi i el territori dels germànics) aprofitant la debilitat del poder romà.

• Est: els perses pressionen els romans.

Dioclecià farà reformes que van sanejar l’economia i reforça les fronteres.

Constantí tolera el cristianisme per tal d’aconseguir una unitat interna i trasllada la capital a Constantinoble (prop de les fronteres amenaçades pels perses per tal de frenar-los). Enforteix la burocràcia (funcionaris que s’encarreguen de portar els comptes econòmics de l’Imperi).

Al 375 els huns penetren el territori germànic i travessen les fronteres de l’Imperi. Els germànics també aprofiten i travessen les fronteres. Es tornen imparables i s’expandeixen per territori romà.

Teodosi divideix l’Imperi en dues parts i la cedeix als seus dos fills (Arcadi es queda amb l’Imperi Oriental i Honori amb l’Imperi Occidental). Després de la mort de Teodosi al 395, l’Imperi es divideix en dues parts per facilitar la defensa contra els enemics (germànics, huns, perses).

Occident: Roma és la capital.

Orient: Constantinoble és la capital.

Les institucions i els emperadors són diferents a cada part de l’Imperi.

FI DE L’IMPERI

Les dues parts de l’Imperi Romà van evolucionar de forma molt diferent. En aquests moments es dóna la fragmentació del Món Antic.

Occident: els emperadors eren molt dèbils, van ser incapaços de frenar els germànics que fundaran regnes propis dins el territori romà. Al 476 d.C els invasors deposen l’últim emperador romà (Flavi Ròmul August) i s’acaba l’Imperi.

Orient: es va mantenir 1000 anys més i fou rebatejant com Imperi Bizantí.

1.6. El regne visigot: origen i organització política. Els Concilis.

Al segle V la Península Ibèrica va ser envaïda per Sueus, Vàndals i Alans, pobles bàrbars que van sotmetre als hispanoromans. Un altre poble germànic, els visigots, un poble molt romanitzat que vivia a la vora del riu Danubi, va decidir desplaçar-se cap a Itàlia amenaçant a Roma. Els romans van pactar amb ells una aliança o faedus, per la qual els concedien terres perquè s'assentessin a la Gàl·lia i a Hispània a canvi que combatessin, en nom de l'estat romà, als pobles que havien envaït Hispània. 

Quan l'imperi romà va desaparèixer en l'any 476, els visigots van decidir crear el seu propi regne, primer al sud de la Gàl·lia (regne de Tolosa o Tolosa), i, quan van ser derrotats pels francs a la batalla de Vouillé, l'any 507 , van decidir assentar-se en Hispània creant el regne visigot de Toledo (509-711). Al principi els visigots van imposar una política de domini sobre la població hispanoromana. No obstant això, amb el temps van emprendre mesures unificadores entre els dos pobles:

1. Unificació territorial impulsada pel rei Leovigild (573- 586).

2. Unificació religiosa propiciada pel rei Recared (586-601) a l'abraçar el catolicisme deixant la seva fe arrià-cristiana.

3. Unificació legislativa promulgada pel rei Recesvint, que va establir el Fur Jutjo, un codi de lleis per a tots dos pobles. organització política

En principi, la institució visigoda més important va ser l'Assemblea de notables on residia el poder del regne, que es lliurava a un rei triat per ells. La monarquia era electiva encara que alguns reis, com Leovigild, van associar al seu fill a l'tron convertint-la en hereditària. Entre les institucions visigodes destacaven:

1. L'Aula Règia o Consell Reial, òrgan assessor del rei.

2. Els Officium Palatinum o càrrecs de palau ocupats de l'administració. Destacaven els Comes, encarregats de l'tresor reial; els duces, delegats del rei a les províncies; els Comitès civitatis, jutges de les ciutats i els Gardingos, caps militars

3. Els Concilis eren assemblees de nobles i alt clergat que prenien decisions legislatives i polítiques. Va destacar el Tercer Concili de Toledo de l'any 589, en què Recaredo i la seva cort es van convertir a l'catolicisme.

Els visigots van adoptar i van continuar la tradició llatina, cristiana i imperial romana, però sobre una societat ruralizada, ja que la vida a les ciutats va desaparèixer. La cultura es reduïa a l'àmbit religiós. L'escriptor més destacat va ser Sant Isidor de Sevilla qui, en el llibre Etimologies, intento mantenir el llegat cultural romà.