Los Pilares Políticos de la Restauración Borbónica en España

Los Fundamentos del Sistema Político de la Restauración

El pensamiento político de Cánovas del Castillo

El pensamiento político de Cánovas del Castillo constituyó el eje ideológico de la Restauración. Según él, existían unas «verdades básicas» indiscutibles, pues formaban parte de la propia historia de España. Estas eran la monarquía legítima borbónica, la libertad, la propiedad privada y la unidad de España.

Sobre estos pilares, Cánovas diseñó un sistema con las siguientes características:

• Se encargó de reconocer el tipo de sufragio adecuado y de definir correctamente los derechos individuales.
• Estableció una dinámica política fundamentada en esas «verdades básicas», de la que quedaron excluidos carlistas, republicanos y el movimiento obrero.
• Promovía una acción política constructiva de avance y progreso, de forma que lo conseguido por un partido no debía ser ignorado o suprimido por otro al llegar al poder.

La Constitución de 1876

Otra fuente ideológica de la Restauración fue la Constitución de 1876. Considerada más avanzada que la de 1845 y más conservadora que la de 1869, se caracterizó por su breve contenido y su flexibilidad. Sus rasgos principales fueron:

• La soberanía residía en las Cortes con el Rey (soberanía compartida), un principio tomado de la Constitución de 1845.
• El Rey, cuyos derechos eran indiscutibles por ser la monarquía anterior a la propia Constitución, poseía amplias atribuciones: nombraba al presidente del Consejo de Ministros, era jefe supremo del Ejército y tenía la potestad para la iniciativa, la sanción y la promulgación de leyes, incluso podía disolver las Cortes. Así, el Monarca se situaba por encima del Gobierno y de las Cámaras legislativas, siguiendo las pautas del moderantismo español más conservador.
• Las Cortes seguían el modelo bicameral, formadas por el Congreso de los Diputados y el Senado, y compartían con el Rey la iniciativa legislativa.
• Los derechos fundamentales fueron casi los mismos que los reconocidos en la Constitución de 1869.
• La religión católica era la oficial del Estado, aunque se toleraban otros cultos en el ámbito privado, sin permitirse sus manifestaciones públicas.

El sistema político: el turnismo y los partidos

Las primeras medidas del nuevo régimen fueron lograr el apoyo de la Iglesia, suspender los periódicos de la oposición y conseguir un ejército afín. En cuanto a la dinámica de partidos, estuvo marcada por el turnismo, introducido por Práxedes Mateo Sagasta, que consistía en la alternancia pacífica en el poder entre liberales y conservadores. De esta forma, ambos partidos se iban turnando de forma casi matemática, siguiendo además la política constructiva y la colaboración entre ellos.

Los partidos dinásticos

Partido Liberal-Conservador

Dirigido por Cánovas del Castillo, constituyó el ala derecha del régimen, conectando con el moderantismo. Este partido de cuadros estuvo preferentemente formado por la aristocracia y los grandes propietarios.

Partido Liberal Fusionista

Fue el resultado de la adhesión de progresistas, radicales y constitucionalistas. Presidido por Práxedes Mateo Sagasta, representó la oposición a Cánovas, siendo la izquierda del régimen. Durante sus gobiernos se aprobaron leyes importantes como el derecho de asociación o el sufragio universal masculino.

Etapas del reinado de Alfonso XII

En este ámbito político se distinguieron dos etapas, separadas por la muerte de Alfonso XII:

• Primera etapa (1875-1885): Hubo un predominio conservador de Cánovas, caracterizada por un progresivo afianzamiento del régimen gracias a varios factores. El agotamiento político general favoreció la normalización del país. La favorable coyuntura económica española permitió mejorar las condiciones de vida. Se consiguieron éxitos pacificadores contra los carlistas y los insurrectos cubanos. Alfonso XII fue un rey muy popular, en parte porque se casó por verdadero amor y pronto quedó viudo con la muerte de su esposa, la reina Mercedes.