Perspectivas Éticas Clave: La Conciencia Moral de Kant y el Utilitarismo de Mill
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La Filosofía Moral de Immanuel Kant: Razón, Deber y Conciencia
Immanuel Kant considera al ser humano un ente dotado de razón, y esta razón es la que determina la acción. Aunque no podamos alcanzar el absoluto, sí tenemos acceso a algo que se le aproxima y que se manifiesta en la conciencia moral, es decir, la conciencia del bien y del mal, lo justo y lo injusto, lo que debemos hacer y lo que no podemos hacer. Para Kant, la conciencia moral es la presencia de lo absoluto, o al menos parte de ello, en el hombre.
La Conciencia Moral: Un Mandato Absoluto
La conciencia moral manda de un modo absoluto y no está condicionada por las circunstancias; es la conciencia de una exigencia incondicional. La conciencia moral dice, sin condiciones, "no mentirás", y no establece condiciones particulares. El mandato es absolutamente válido; de otra forma, no sería una exigencia moral.
La Buena Voluntad: Bondad en Sí Misma
La buena voluntad no es buena por lo que efectúe o realice, ni es buena para alcanzar el fin que nos hayamos propuesto. Es buena solo por el querer, es decir, es buena en sí misma.
El Deber: La Buena Voluntad en Tensión
El deber se refiere a que la buena voluntad, bajo ciertas limitaciones, no puede manifestarse por sí sola. El hombre no es solamente un ente racional, sino que también es sensible, y tiene inclinaciones como el amor, el odio, la simpatía, el orgullo, la avaricia, etc., que ejercen influencia. Entonces, la buena voluntad se manifiesta en lucha o tensión con estas inclinaciones, como una fuerza que parece oponerse. En la medida en que el conflicto se hace presente, la buena voluntad se llama deber, que encierra tipos de actos: por deber, por inclinación inmediata o por puro deber, como sería obrar de acuerdo con los derechos humanos.
El Imperativo Categórico: La Medida del Valor Moral
El valor moral, según Kant, se mide por el imperativo categórico: "Obra según una máxima tal que puedas querer que, al mismo tiempo, se torne en ley universal."
El Utilitarismo de John Stuart Mill: Felicidad y Criterios Cualitativos
John Stuart Mill, en su utilitarismo, añade criterios cualitativos en el cálculo de los placeres y dolores, considerando los más deseables y valiosos. Sus principios clave incluyen:
- El principio de utilidad no hace referencia al mayor grado de felicidad individual, sino al mayor grado de felicidad total.
- El principio de utilidad surge de un sentimiento natural (no innato) de sociabilidad que se desarrolla de forma espontánea, como la inteligencia. La educación ayuda a su desarrollo.
- La educación, junto con la reforma social, conduce a progresar y desarrollar un sentimiento de unidad, de modo que no entren en contradicción la felicidad general y la felicidad individual.
- ¿Qué debemos hacer? Aquello que sea útil para ser feliz.
- ¿Cuál es el fin último de las acciones? La felicidad, entendida como placer o ausencia de dolor, que se consigue realizando acciones útiles para la mayoría.