Perspectivas Clásicas de la Sociología de la Educación: Durkheim, Marx y Weber

Comenta brevemente las principales teorías clásicas de la sociología de la educación (Durkheim, Marx, Weber)

Las principales teorías clásicas de la sociología de la educación se fundamentan en los aportes de los siguientes autores:

Émile Durkheim

Durkheim fue pionero en la sociología de la educación. Sostiene que se debe estudiar la sociedad como una "cosa", de manera científica y empírica. Su idea central es que los fenómenos sociales no pueden abordarse ni explicarse únicamente desde la perspectiva de los individuos; es el individuo quien nace de la sociedad y no al revés. Asimismo, intenta explicar el surgimiento de una sociedad moderna menos estable que la tradicional, distinguiendo dos tipos de solidaridad:

• Solidaridad mecánica: Propia de la sociedad tradicional (pueblos). Es un grupo cohesionado que se fundamenta en lo que tienen en común, sin una división del trabajo marcada y con normas, valores e ideas compartidas (organización homogénea).
• Solidaridad orgánica: Propia de la sociedad moderna (ciudades). Presenta una débil conciencia colectiva y mucha diferenciación. Existe una clara división del trabajo (interdependencia), pero a menudo carece de control social suficiente (anomia o falta de normas).

Según Durkheim, es necesario reformar el sistema educativo, ya que este constituye un hecho social. La educación nos convierte en seres sociales, permite la vida en comunidad, forma al ser social que hay en nosotros, nos transmite la cultura (valores, creencias) y aporta estabilidad al sistema.

Karl Marx

Marx otorga una importancia fundamental a la economía, especialmente al capitalismo, entendido como un sistema de producción con una distribución desigual de los recursos. Además, pone el foco en la división de la sociedad en clases sociales. Para Marx, la burguesía poseía los medios de producción, mientras que el proletariado vendía su fuerza de trabajo a la primera.

Esta división social es perjudicial, pues la relación no es igualitaria: un grupo domina al otro, generando la denominada lucha de clases. Marx critica a la clase dominante (burguesía), ya que esta controla tanto los programas educativos como los medios de producción intelectual: "quien domina los medios de producción, lo domina todo".

El intelectual no está aislado de la sociedad y puede responder a intereses que legitiman el poder de la minoría (clase dominante) sobre la mayoría (clases populares). Las propuestas de Marx para mejorar la escuela incluyen:

• Unión del trabajo escolar y el trabajo productivo (campo/fábrica) para evitar que se produzcan desigualdades estructurales.
• Educación universal: Que sea el pueblo quien elija si quiere estudiar.
• Crítica a la meritocracia: Marx considera que esta legitima las desigualdades, ya que aquellos mejor preparados (clases altas) ocupan siempre los mejores puestos.

En conclusión, Marx sostiene que para transformar la escuela es imprescindible cambiar primero el sistema capitalista.

Max Weber

Weber es un sociólogo alemán que se preocupó por el estudio de la acción social, es decir, aquellas acciones humanas que dependen de la interacción con otras personas. Para Weber, la sociedad moderna representa la transformación de los valores individuales en ideas colectivas.

En este proceso, los valores cambian: las sociedades premodernas se rigen por la tradición y las costumbres, mientras que las sociedades modernas adoptan valores autónomos y racionales. En estas últimas predomina una racionalidad instrumental orientada a fines preestablecidos con alta eficacia, lo que deriva en una creciente burocratización y en el predominio del conocimiento científico.

Weber presenta la sociedad como un proceso de racionalización, donde toda estructura y relación social está sujeta a la Administración (burocracia). La economía, la cultura, la política y la religión entran en este proceso que ha convertido a la sociedad en una "jaula de hierro". El instrumento de esta racionalización es la burocracia (entendida como una estructura de dominación), donde los individuos se convierten en cifras o masas. Weber denuncia tres tipos de dominación de poder:

• Dominación tradicional: Se basa en la tradición y se transmite de generación en generación (carácter conservador).
• Dominación carismática: Se valoran cualidades extraordinarias en una personalidad específica que destaca sobre los demás.
• Dominación legal: Se fundamenta en el respeto a las normas, obligaciones y derechos establecidos legalmente.

Para Weber, la escuela es un instrumento de control social y una estructura de poder que forma parte de la sociedad burocrática. Esta influye en el individuo mediante la socialización básica y la adquisición de una cultura general necesaria para el sistema.