La persona en la educación: dimensiones, necesidades y tipos de saber

Estudiamos a la persona porque la educación se dirige a la persona

Una persona tiene tres aspectos:

1. Dimensiones de la persona

• Psicobiológica: dependen del cuerpo y están sujetas al tiempo.
• Existencial/experimental: gracias al espíritu vamos más allá de lo físico.
• Necesidades primarias, secundarias y exigencias: necesidades primarias (alimentarse), secundarias (verdad, justicia…) y exigencias: nos mueven a buscar una respuesta.

• Exigencia de verdad: la verdad tiene que ver con el conocimiento de la realidad.
• Lo que nos une son las exigencias: tenemos la misma exigencia de amar, de libertad…
• Realización personal: nos realizamos como persona buscando la respuesta a esas exigencias.
• La exigencia: es la necesidad íntima y profunda de cada persona; no nos las podemos quitar de encima.
• Sentido de la vida: es conocer qué son las cosas y conocer su finalidad.
• Actitud ante la existencia: debemos replantearnos e indagar hasta el fondo sobre el porqué de nuestra existencia, nuestro papel en el mundo… No debemos acomodarnos y tenemos que ser exigentes.

2. Características

Características de la persona: identidad, corporalidad, autodeterminación, apertura y trascendencia, carácter comunitario, fin en sí misma, persona jurídica.

3. El ser humano, ser social

• Relación y necesidad: la persona es un ser social porque nacemos y morimos necesitados. Esa necesidad implica una relación.
• Vínculo originario: el ser humano es un ser social por naturaleza porque se nos ha dado la existencia a través de un vínculo. Todos somos hijos por naturaleza.

Tipos de saberes

• Saber de tipo empírico: conocimiento aproximado, por lo que conoce, por lo que ve… No es profundo.
• Saber científico experimental: conocimiento mucho más profundo; conocimiento demostrable y basado en la memoria y la verificación. La ciencia aporta su campo a la materia para conocer las causas próximas. No se pregunta por qué existimos: no es su campo, su área; no es su objeto de estudio.
• Saber filosófico: conocimiento existencial. Se pregunta por la totalidad de lo real. La ciencia no puede explicar la inmensa mayoría de los aspectos de la actividad humana porque la actividad humana no se queda en lo material, por ejemplo, la actividad social, familiar… No podemos fiarnos únicamente de la ciencia.

La ciencia

• Sentido etimológico: trata de entender sus causas; no se para en la enumeración de hechos y datos.
• Sentido técnico-moderno: no tiene en cuenta lo existencial. Limita su conocimiento a la materia, a lo que tiene comprobación experimental.

Evaluación crítica: esta concepción de ciencia es limitada porque no tiene en cuenta la dimensión existencial.

Reflexión final: el saber tiene que ver con el conocimiento. Un conocimiento verdadero que no sea científico es el amor.