Pensament Contemporani: Vattimo, Taylor, Freud, Kraus i Wittgenstein

G. Vattimo

Les utopies perseguien un món feliç, volien una mena de paradís a la terra. Utopies que perseguien el bé han creat el mal. La confiança excessiva de la raó ha conduït a una hiperrealització de la vida.

Segons Vattimo, s'ha de fer una hermenèutica ironico-distorsionadora, tradició interpretativa dels textos i mirar el que ha condicionat la lectura. Interpretació dels fets que ajudin a construir el futur, entenent el present.

C. Taylor

• Reconeixement: Planteja honor (societat) i dignitat (tothom).
• Identitat com a autenticitat: Fidelitat a un mateix.
• Monòleg - Diàleg: Opta pel diàleg. Construeixes amb interacció dels altres.

Freud

Com accedir a l'inconscient? A través de 2 tipus de somnis: Deformats i No Deformats.

El somni et permet seguir descansant i gestionar els teus propis desitjos, necessitats internes a través del mateix somni.

Cultura i tradició es mostren en els somnis. Mecanisme d'associació d'idees: jugar amb el record i amb la vivència que tens ara en relació amb el record.

Freud es basa en la història per projectar la seva psicologia. Sentit de la vida? La vida té sentit, suposa un marc hermenèutic. Felicitat (2 tipus):

1. Absència de patiment/dolor, poc satisfactòria.
2. Viure a fons amb els sentiments, passions, desitjos i experiències.

Felicitat relacionada amb la recerca del plaer.

Freud, estructures mentals molt definides i conegudes:

• El jo, el superjò i l'això o allò (inconscient).

Principi de realitat: modular la resposta al desig per evitar problemes i aconseguir felicitat.

Substitució del poder individual pel poder col·lectiu.

Sublimació pulcional: utilitzar l'energia per desenvolupar projectes a través de l'art. Resposta als instints per obtenir felicitat.

Societat violenta: enemic de la civilització (tendeix a destruir-se).

Societat unida: lligams en l'amistat i l'amor (lligam libidinós).

K. Kraus

1. Imperi austrohongarès: desordre.
2. Ironia: hipocresia social. Llenguatge reflex per demostrar la societat.
3. Ús del llenguatge: valors. Kraus busca la puresa en el llenguatge i en la vida.
4. Opinió pública és molt important cap a les patologies del sistema. Reivindica l'opinió individual. Opinió pública tendeix a la manipulació.

Wittgenstein

La filosofia ha de servir per centrar el llenguatge amb proposicions que tinguin un sentit. Purificar el llenguatge. És filosofia del llenguatge.

El llenguatge és la imatge d'allò que passa al món. Llenguatge i món funcionen de la mateixa manera. Totes les representacions al món tenen sentit. Món: realitat tangible. Món material, món de les ciències naturals.

Tractatus: el llenguatge només té la possibilitat de representar el món sensible. Per tal que una proposició tingui sentit, ha de ser verificable.

• Món de la ciència (proposicions sensates).
• Món de l'ètica i estètica (cap proposició no és verificable).