Orígenes del Pensamiento Occidental: De los Dioses a la Razón
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La Tradición Olímpica
La tradición olímpica presenta una visión determinada del hombre, de los dioses y de la naturaleza. El ser humano es protagonista de su vida y mantiene una marcada dependencia de los dioses. No hay distinción entre alma y cuerpo. Solo existe una diferencia entre hombres y dioses: los hombres mueren y los dioses son inmortales.
La Tradición Órfica
En la tradición órfica, el ser humano tiene una parte divina encerrada en una parte natural, negativa y corruptible. La tragedia griega era una representación y un mito religioso que se celebraba con intención simbólica en las fiestas dedicadas a Dionisio.
La Naturaleza y el Conocimiento
En la concepción griega, nada surge o se origina de la nada; todas las cosas tienen un principio o un arjé. Si conocemos ese arjé, podemos entender los procesos naturales. El pensamiento y la realidad se corresponden.
Los Primeros Filósofos y sus Principios (Arjé)
- Tales de Mileto: Introduce el agua como elemento para explicar el arjé, basándose en la observación del ciclo del agua.
- Anaximandro: Para él, el arjé es el ápeiron: lo indefinido, a partir del cual se separan lo caliente de lo frío, etc.
- Anaxímenes: El aire es el arjé.
La Escuela de Pitágoras
La Escuela de Pitágoras era algo más que un centro filosófico; eran comunidades religiosas en las que el silencio, la música y las matemáticas formaban parte de sus condiciones de vida. Debemos a los pitagóricos la noción de forma, límite, orden, proporción y medida.
El Cambio y la Unidad
- Heráclito: La unidad surge de la oposición de dos contrarios. Nada permanece, todo cambia. La realidad es un puro devenir y la lucha de los contrarios es el arjé. Como imagen del devenir, el fuego cambia continuamente y simboliza la lucha de los elementos. El logos es la unidad profunda de la lucha de los contrarios.
La Inmutabilidad del Ser
- Parménides: No distingue los planos de la realidad y del conocer, sino que ha hecho de esta distinción una teoría sobre el ser y el conocer.
- La Vía de la Verdad: Hay un solo ser; el ser es eterno, el ser es inmóvil y es completo.
- La Vía de las Opiniones: Abandonar la vía de las opiniones y de las apariencias para seguir la de la verdad.
Síntesis y Fuerzas Cósmicas
- Empédocles: Varios elementos como arjé: fuego, aire, agua y tierra. Dos fuerzas cósmicas: amor y odio.
- Anaxágoras: Pretende sintetizar el pensamiento de los físicos de Mileto con el ser de Parménides y el devenir de Heráclito.
Los Anatomistas
Los anatomistas consideran que solo se pueden dividir hasta el infinito las realidades matemáticas, pero no las físicas.
Contexto Histórico y Social
Las Guerras Médicas
Unieron a una coalición de ciudades frente al invasor persa, que incendió la Acrópolis.
La Guerra Civil del Peloponeso
Fue un conflicto entre Atenas y Esparta, resultado de tensiones a lo largo de todo el siglo entre el sistema social y político espartano y ateniense.
El Concepto de Nomos
- Protágoras: Para él, el nomos es necesario y se explica por la condición insocial de los hombres.
- Glaucón: El nomos es lo contrario a la naturaleza.