La òpera pertany

5. Estàs d’acord quan es diu que

NELSON MANDELA: El 1948 van arribar al govern de Sud-àfrica un grup de nacionalistes radicals que van portar darrere seu un règim de segregació racial en la qual es va imposar la supremacia de l'home blanc. Mandela, lluny de sucumbir a l'absolutisme racista del govern, va organitzar una rebel·lió de desobediència civil no violenta des del si del CNA. Després de 10 anys de lluita incessable contra l'apartheid, els dirigents imperants van voler acabar amb la resistència del CNA d'arrel i van il·legalitzar el partit, portant a Mandela ia la resta d'activistes a organitzar una lluita armada des de la clandestinitat. El 5 d'Agost de 1962, Nelson Mandela va ser arrestat per conspiració contra el govern (entre d'altres delictes) i passaria a la presó els següents 27 anys de la seva vida. El govern, davant la pressió interna i internacional a la qual estava veient sotmès, va decidir posar en llibertat a Mandela l'11 de febrer de 1990. Tres mesos després del seu alliberament va ser triat per liderar el CNA i des del seu lloc de poder lluitar per la democràcia, aconseguint que el 1994 es celebressin les primeres eleccions democràtiques de la història de Sud-àfrica amb ell com a vencedor, convertint-se així en el primer president negre de Sud-àfrica.

5. Estàs d’acord quan es diu que

La felicitat és un concepte molt relatiu, i diferent per a cada persona, cadascun la pot obtenir de maneres diferents. Aquest sentiment és molt difícil de trobar, i potser un cop el tens pot desaparèixer, ja que la nostra vida és un canvi constant, plena d’emocions que poden fer variar el nostre punt de vista.

Estem d’acord quan s’afirma que cercant la meva felicitat he d’ajudar a la recerca de la d’altres, ja que potser aquesta ajuda que proporcionem a altres persones ………………………

Martin Luther King: L'any
1955, arran de l'arrest d'una dona negra després negar-se a cedir el seu seient d'autobús a un home blanc, King va decidir iniciar una protesta no violenta en contra de la segregació racial que patia la seva ciutat. Aprofitant el ressò que tenia com a pastor, va suggerir a la població negra de Montgomery no utilitzar el transport públic fins que aquest tipus de manifestacions racistes es eradicar del tot. Després d'un any després del començament del boicot contra els autobusos, es va declarar il·legal la segregació racial en els transports públics de la ciutat.

5. Estàs d’acord quan es diu que

El món està ple d'injustícies, actes que no haurien de ser així. Allò que surt del que és considerat “normal”, una paraula que no té una definició concreta, es vist com dolent, diferent i per tant que no pertany i hauria de ser eliminat, aquest és el cas de les minories. Al món hi ha milers de minories, i totes són discriminades.

Estem d’acord quan s’afirma que hem de defensar les minories, i es que milions de persones formen part d’alguna minoria, si ningú protegeix aquestes persones, acabaran desapareixent, ja que com diu la seva paraula, són un nombre inferior de persones a la resta i per tant es troben en una situació de desigualtat. La fundació Minority Rights explica alguns dels problemes als que s’enfronten. DESENVOLUPAR UN POCO MÁS_________________

Tots i totes som part d'algunes minories, per exemple, pel lloc on vivim, l'ocupació que exercim, els tipus d'aliments que no podem consumir, les identitats culturals a les que pertanyem, el país en què vam néixer, o algunes característiques del nostre cos, com ara l'estatura, el color de pell, el grau d'obesitat o la quantitat de pèl, així com qualsevol tipus de discapacitat.

Però llavors: ¿no se suposa que la democràcia és el govern de la majoria? Aquest és un assumpte que requereix ser abordat amb compte, perquè el simple fet de ser més no assegura prendre decisions correctes, a més que no s'estarien considerant apropiadament necessitats especials pròpies de la diversitat consubstancial a la condició humana. Una societat justa necessita reconèixer que, de certa forma, tots i totes som diversos en diferents sentits, així que qui avui va tenir la sort de ser majoria, podria no ser-ho demà.

Estem en un moment que posa a prova la nostra sensibilitat i la nostra empatia. Davant d'això, hauríem de mirar de posar-nos en el sabates de l'altre i preguntar-nos: com em sentiria si fos jo qui és el discriminat a qui no se li reconeixen drets per poder casar-me amb la persona que estimo i poder, en conseqüència, tenir les facilitats d'una parella heterosexual?

Pugui ser que aquí es troba el secret per tenir un món més just, en la capacitat de ser sensibles a les necessitats de les minories, no només pel reconeixement ple de la humanitat de l'altre, sinó també recordant que jo en algun moment també seré minoria.