Obres fonamentals de Ramon Llull: Anàlisi i contingut

Enviado por Chuletator online y clasificado en Otras lenguas extranjeras

Escrito el en catalán con un tamaño de 2,81 KB

Llibre de contemplació en Déu (1272-1274)

El Llibre de contemplació en Déu és una obra monumental i multiforme que ocupa set volums de les ORL (Obres de Ramon Llull). La seva estructura està controlada rigorosament per recursos numerològics.

L'obra consta de cinc llibres redactats en primera persona, on Llull intercala nombroses referències personals i autobiogràfiques. Tanmateix, l'autor es refereix a si mateix sempre en termes genèrics, insistint en l'anonimat i associant la seva peripècia a la del pecador-tipus.

Qualsevol estímul de la vida real és elevat a la contemplació de Déu a través de diversos mecanismes:

  • L'antítesi.
  • L'associació d'idees per semblança o proximitat.
  • La juxtaposició d'accepcions diverses d'un mateix mot.

Continguts dels cinc llibres

Els temes tractats són els següents:

  • Llibres I i II: La creació, la naturalesa de Déu, el Déu fet home i la Redempció.
  • Llibre III: La descripció de la vasta realitat natural a través dels sentits:
    • Externs: Vista, oïda, olfacte, gust i tacte.
    • Interns: Cogitació, apercebiment, consciència, subtilesa i fervor.
  • Llibres IV i V: Tenen una estructura temàtica menys definida:
    • Al quart, Llull aborda temes filosòfics com la necessitat i contingència, sensualitat i intel·lectualitat, fe i raó, o predestinació.
    • Al cinquè, hi ha quaranta-sis capítols dedicats a l'amor i cinquanta-dos a l'oració.

Llibre del gentil e dels tres savis

Aquesta obra, escrita durant els primeríssims anys de l'etapa quaternària, és una versió simplificada de l'Art, adreçada als polemistes religiosos cristians. Malgrat la seva naturalesa essencialment apologètica, presenta un ric embolcall novel·lístic.

La lògica del raonament

La novetat del tractat rau en la manera de raonar, ja que cada pas de l'exposició es fonamenta en el contrast entre dos conceptes abstractes (com ara bonesa i grandesa, o justícia i gola) que de vegades concorden i de vegades discorden.

Del joc d'aquestes parelles de conceptes, Llull n'extreu la regla que guia la raó humana a comprendre que les tesis cristianes —els dogmes de la Trinitat i de l'Encarnació— són la manera més eficaç i coherent d'entendre el món.

Els personatges

  • El gentil: Representa l'home sense revelació que es regeix per la sola raó natural i que, per tant, no pot atènyer la Veritat.
  • Els tres savis: Són les tres veus de les tres religions monoteistes, en l'avinença pròxima entre les quals creia encara Llull.

Entradas relacionadas: