Obras mitológicas en Telde y Gran Canaria: Héctor, Minotauro, Neptuno, Atlas y Medusa
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Obras mitológicas en Telde y Gran Canaria
Héctor y Andrómaca en un reloj de mesa (Casa Museo León y Castillo, Telde)
Héctor y Andrómaca en un reloj de mesa de la Casa Museo León y Castillo de Telde (GC): Origen francés, finales del s. XIX, autoría anónima, expuesta en (title).
Sobre el reloj hay un grupo escultórico que representa al príncipe troyano Héctor despidiéndose de su esposa Andrómaca y de su hijo Astianacte, escena del canto VI de la Ilíada. En plena guerra de Troya, el niño llora, asustado por el aspecto armado de su padre. Héctor, al entenderlo, deja el casco, abraza y besa al pequeño, y pide a los dioses que crezca valiente, llegue a ser rey de Troya y supere el valor de su padre.
El Minotauro de Óscar Domínguez (pintor surrealista)
El Minotauro de Óscar Domínguez — pintor surrealista: Pintura al óleo sobre tela, realizada hacia 1950, perteneciente a la Colección del Centro Atlántico de Arte Moderno del Cabildo de Gran Canaria.
El cuadro representa al Minotauro, ser con cuerpo humano y cabeza de toro, nacido de la unión entre Pasífae (esposa del rey Minos) y un toro enviado por Poseidón. Avergonzado, Minos lo encerró en el Laberinto construido por Dédalo; Dédalo y su hijo Ícaro más tarde intentaron escapar mediante unas alas de cera. Cada año, Atenas enviaba siete jóvenes y siete doncellas como sacrificio, hasta que el héroe Teseo, con ayuda de Ariadna y su hilo, mató al Minotauro y logró salir.
- El toro simboliza la soledad y la naturaleza híbrida del Minotauro.
- Los colores rojo y gris en la obra representan la sangre y los restos de sus víctimas.
El Neptuno de la playa de Melenara (Luis Tomás Arencibia Betancor)
El Neptuno de la playa de Melenara, de Luis Tomás Arencibia Betancor: Escultura de bronce, inaugurada en 2001. Autor: Luis Tomás Arencibia Betancor (Telde, Gran Canaria).
La escultura representa a Neptuno (Poseidón para los griegos), dios del mar, los lagos y los ríos, hermano de Zeus e hijo de Crono y Rea. Porta su tridente, arma forjada por los cíclopes con la que provoca tempestades y terremotos. Se le muestra como un hombre maduro, barbado y musculoso, que viaja sobre las olas en un carro tirado por hipocampos y acompañado de criaturas marinas como tritones, nereidas y Proteo. Está casado con Anfitrite, aunque tuvo varios hijos con otras diosas y mortales, entre ellos el cíclope Polifemo.
El Atlas de Salvador Silva Falcón en Telde
El Atlas de Salvador Silva Falcón en Telde: Escultura realizada en 1998, ubicada en una rotonda junto al parque San Juan, en Telde. El autor nació en 1963.
La escultura representa a Atlas, el titán castigado por Zeus a sostener el cielo sobre sus hombros tras rebelarse contra los dioses olímpicos. En la obra aparece encorvado, soportando una estructura piramidal de acero que simboliza ese peso. Según el mito, ayudó a Hércules a conseguir los frutos del jardín de las Hespérides, pero fue engañado para volver a cargar el cielo. Más tarde, Perseo lo convirtió en piedra con la cabeza de Medusa, dando origen a la cordillera del Atlas. El monumento también sirve como homenaje a los deportistas olímpicos de Telde y como podio ceremonial.
La Medusa de Juan Enrique Bordes Caballero (exterior del Auditorio Alfredo Kraus, Las Palmas de Gran Canaria)
La Medusa de Juan Enrique Bordes Caballero en el Auditorio Alfredo Kraus de Las Palmas de Gran Canaria: Escultura ubicada en la parte exterior del Auditorio Alfredo Kraus, en el paseo de Las Canteras. Construido entre 1993 y 1997. El autor nació en 1943.
La escultura muestra la cabeza cortada de Medusa, la única mortal de las tres Gorgonas, hijas de los dioses marinos Forcis y Ceto. El héroe Perseo fue enviado por el rey Polidectes a traer su cabeza, capaz de convertir en piedra a quien la mirara. Con ayuda divina, Perseo la decapitó y la usó para petrificar a Atlas y al monstruo marino que amenazaba a Andrómeda, a quien luego desposó. Finalmente, entregó la cabeza a la diosa Atenea, que la colocó en su escudo, la égida.
Notas finales
Las obras aquí descritas vinculan la mitología clásica con el patrimonio artístico de Gran Canaria, abarcando técnicas y soportes diversos —desde la pintura al óleo hasta la escultura pública— y ofreciendo un recorrido por historias y símbolos que siguen presentes en el imaginario y el paisaje isleño.