Nietzsche y la Genealogía de la Moral: Nihilismo y Voluntad de Poder

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El Origen de la Moral y el Método Genealógico

Ya desde sus primeros escritos, se advierten en Nietzsche las dudas que tiene sobre la ética y la religión, surgiéndole la pregunta por el derecho de uno y el de los demás. Siguiendo su método genealógico, Nietzsche explica la existencia de la moral de la siguiente manera:

  • El paso de animal a hombre: Se realiza cuando comenzamos a prever y no solo nos preocupamos por el ahora.
  • Aparición de la moral: Una acción se realiza por sobrevivir y buscando el bienestar comunitario.
  • Sometimiento al grupo: Se realiza primero por coacción, luego por costumbre y, finalmente, como interiorización de las normas morales.

Finalmente, se crean la moral y la “virtud”.

Moral de Señores frente a Moral de Esclavos

Nietzsche distingue dos tipos de moral: la “de los señores” y la “de los esclavos”. En un primer momento, supondría una moral de señores, pero la moral de los esclavos se superpondría por el feroz resentimiento a la moral aristotélica, la unión de los esclavos y la envidia sacerdotal por los éxitos individuales bélicos.

La Religión Judeocristiana y el Concepto de Culpa

Esta moral será ley divina en la religión judeocristiana. Su expresión más elevada será la idea de pecado o culpa, que exige redención. Nietzsche critica el perdón, creado por los sacerdotes, para tener poder sobre el “alma”. San Pablo es, para él, el culpable de la tergiversación moral.

La Muerte de Dios y la Rebelión de Dionisos

Denuncia también la denigración de esta vida en pro de la eterna, reclamando la rebelión de Dionisos contra el Crucificado, una vez muerto Dios. Así se explica la situación nihilista de Europa a finales del siglo XIX y la necesidad de la fuerza de la voluntad de poder para crear una nueva ética, antropología y ontología.

El Nihilismo: Causas y Actitudes

Ante el horror y dolor, fruto del azar, que significa la vida, se puede negar la propia vida o afirmarla. Estas dos actitudes expresan cómo vive el hombre moderno. Desde entonces aparece el convencimiento de que la existencia resulta insostenible al reconocer que ya no podemos hablar de nada relacionado con lo “divino”.

Perspectiva Psicológica e Histórica

Las causas del nihilismo pueden buscarse desde un punto de vista psicológico e histórico. Nietzsche encuentra ciertas ventajas de esta moral: el ser humano tenía un valor diferenciado en la naturaleza y servía para explicar el bien y el mal. Ante la muerte de Dios, Nietzsche defiende la recuperación de la moral dionisíaca ante el luto y el silencio.

Conclusión: El Arranque de la Posmodernidad

En conclusión, Nietzsche es considerado como el arranque de la perspectiva posmoderna; esto es, como la conciencia trágica del ser humano tras la muerte de Dios.

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