Nietzsche: Dualidad Apolínea-Dionisíaca y la Esencia del Nihilismo
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Exploración del Pensamiento de Nietzsche
Lo apolíneo y lo dionisíaco
Nietzsche aspira a crear una filosofía capaz de comprender la realidad vital del ser humano. Nuestro autor entiende la vida como un proceso en constante realización. Nietzsche pretende comprender la especie humana y, por ello, necesita analizar la realidad humana en todas sus manifestaciones. Denuncia a los filósofos anteriores, pues se olvidan de que el ser humano es un ser en permanente construcción.
Nietzsche mantiene la idea de que la vida es la irracionalidad ciega y cruel. El dios griego Dioniso representa la vida. El arte nos da la fuerza para aceptar la vida tal y como es. El arte trágico representa la plena afirmación de la vida. El secreto del mundo griego se encuentra en el espíritu dionisíaco.
Para explicar la realidad vital, recurre a los dioses griegos Apolo y Dioniso. Dioniso, dios del vino, representa la fuerza instintiva y la pasión sensual; es el símbolo de la humanidad. La vida es lo primero y, por lo tanto, no puede ser juzgada. La aceptación de la vida transforma el dolor en alegría. De la asunción alegre de la vida nace el concepto nietzscheano de fuerza y su crítica a la moral cristiana y socialista por ser morales de individuos débiles.
Apolo, dios del sol, representa el orden, el intento de expresar el significado de las cosas con una medida; busca figuras equilibradas. Es la imagen de lo individual, de la seguridad. Apolo se identifica con las artes figurativas.
Ambos están representados en la tragedia de dos modos: Apolo por los personajes y la palabra, y Dioniso por el coro y la música. Estas dos tendencias representan una concepción antropológica: el ser humano como homo sapiens (Apolo) y homo demens (Dionisio). Dioniso tiene responsabilidad moral. Lo apolíneo es la negación de lo dionisíaco, pero lo dionisíaco necesita de lo apolíneo para encontrar un descanso momentáneo a su vertiginoso fluir. Para Nietzsche, la tragedia es la unidad. Nietzsche piensa que Eurípides, Sócrates y Platón fueron los corruptores de la tragedia griega.
Crítica a la filosofía: La «idiosincrasia» (metafísica) de los filósofos
Nietzsche parte de que la cultura europea ha caído en el nihilismo, que no es más que «la consecuencia del cristianismo, de la moral y del concepto de verdad de la filosofía». El nihilismo es uno de los conceptos clave y para él adquiere varios significados:
- Nihilismo metafísico: propio de la tradición platónico-cristiana, que niega todo valor a esta vida.
- Nihilismo reactivo: es el de la Ilustración. Consiste en negar el valor del más allá. Es la destrucción de los valores en la cultura tradicional; el resultado es la desorientación racial.
- Nihilismo postmetafísico: consiste en negar todo valor a cualquier trasmundo y, por lo tanto, afirmar la