Nietzsche y Descartes: Contexto Filosófico e Influencias Clave

Nietzsche: Contexto Histórico y Crítica

Nietzsche (1844-1900) vivió en un periodo muy agitado y convulso, una época en la que se derrumba la Ilustración, siendo Nietzsche uno de sus mayores críticos. En el siglo XIX, Alemania comienza a convertirse en un imperio, y Nietzsche criticaba el imperialismo y el racionalismo alemán. Paralelamente, se introduce en Alemania la democracia, sistema que Nietzsche encuentra decadente. Por otro lado, se da en Alemania la segunda revolución industrial casi a finales del siglo XIX, ayudando a Alemania a convertirse en la primera potencia económica del momento.

Contexto Cultural

Culturalmente, en este siglo se dan muchas innovaciones importantes, sobre todo en la ciencia. Nietzsche realiza una crítica a los científicos. También destaca en la música y la pintura (realismo y naturalismo).

Corrientes Filosóficas

El siglo XIX está marcado por la aparición de múltiples corrientes de pensamiento que pretenden superar a la Ilustración y la filosofía nacidas bajo su amparo: los sistemas filosóficos de Kant y Hegel. Cuando muere Hegel, se origina el materialismo marxista. Marx, Nietzsche y Freud son vistos como los maestros de la sospecha: la diosa razón, la razón ilustrada no es de fiar, hay que sospechar de las representaciones de la realidad que la razón nos da, ya que en vez de dejarnos conocerla, la oculta; por eso Marx nos dirá que nuestra visión de la realidad no es objetiva sino ideológica, una visión falsa impuesta por la clase dominante para preservar y mantener sus intereses y privilegios.

Otra corriente fundamental será el positivismo, que se basa en el pensamiento científico, siendo este el único modo de conocimiento válido. Nietzsche lo criticará, pero comparte su actitud antimetafísica. Schopenhauer es el filósofo que más influirá en Nietzsche. Nuestra representación de él no es más que una representación nula. Nietzsche se irá distanciando de su conformidad y pesimismo. Por último, señalar que el texto (la razón) pertenece a la obra El crepúsculo de los ídolos, escrita en 1888.

Descartes: El Inicio de la Filosofía Moderna

La filosofía moderna se asienta en el terreno de la subjetividad. El conocimiento es el punto de partida de la reflexión filosófica. Son muchos los acontecimientos que tienen lugar al final de la Edad Media, tanto de tipo social y político como culturales y filosóficos, que abrirán las puertas a la modernidad. En lo filosófico, se derrumba la escolástica y se imponen nuevos esquemas conceptuales. La filosofía vuelve a la ciudad, la investigación y la razón. Los europeos del siglo XVI tenían una clara conciencia de ruptura con respecto a la Edad Media, conciencia mantenida por la sucesión de una serie de transformaciones sociales, políticas, religiosas, culturales y económicas que nacían con una clara voluntad de oposición a la medieval.

El Legado de Descartes

Se considera a Descartes como iniciador de la filosofía moderna. Descartes elabora un método para dirigir bien la razón y alcanzar el conocimiento, del que también tienen mérito Bacon y Galileo. Se producen una serie de cambios sociales y políticos que influyeron en el desarrollo de la filosofía cartesiana. El humanismo impone una nueva perfección del hombre, considerándolo objeto fundamental de la creación. Debido a esto, se produce un escepticismo generalizado que será la base de la elaboración del método. Desde entonces se empieza a hacer la filosofía de un modo distinto, comenzando a hacer obras personales. Con esta nueva etapa se empieza a distinguir entre razón y fe, separándolas totalmente una de otra para ver finalmente una total autonomía de la razón reclamada por todos los filósofos modernos. Descartes comparte la idea de que la naturaleza es una realidad con estructuras matemáticas, por lo tanto, comparte con Bacon y Galileo la necesidad del método para conocer la realidad. El nuevo método tiene que tener capacidad para descubrir y servir para comunicar un conocimiento descubierto. Surge una serie de problemas donde Descartes usará una solución racionalista, el racionalismo se caracterizará por la afirmación de que la certeza procede de la razón. Quedará la razón como única fuente de conocimiento.