La Motivación Humana: De la Carencia a la Perfección
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Estructura de la Motivación Humana
El ser humano posee motivaciones originadas por necesidades que no provienen de la carencia, sino de otro principio: la potencialidad.
La existencia humana no implica sólo carencia, sino también potencialidad.
Distinción entre Carencia y Potencialidad
Carencia: Falta de algo que una persona necesita, ya sea fisiológicamente (nivel corporal) o psicológicamente (nivel íntimo).
Potencialidad: Fuerza interna de crecimiento que, a través de su desarrollo consciente, puede lograr un desarrollo personal.
Necesidades Generales del Hombre:
- Necesidad de reparar carencias.
- Necesidad de desplegar la potencialidad.
Estas necesidades se expresan a través de las necesidades de deficiencia y las meta necesidades, integradas por necesidades concretas.
La Motivación a partir de esta Distinción
La motivación simple, el nivel inferior de nuestra motivación, se centra en las necesidades de deficiencia.
Meta motivación: Nivel superior de motivación, donde se ubican las meta necesidades.
Las meta necesidades son superiores jerárquicamente a las necesidades de deficiencia porque se originan en un principio superior e impulsan a buscar una meta superior.
El ser humano presenta dos tendencias:
- Tendencia a la suficiencia.
- Tendencia a la perfección.
Desde la perspectiva de la motivación, el ser humano se orienta hacia estas dos metas generales: suficiencia y perfección.
Positividad: Simple y Meta Positividad
Las dos metas de la motivación humana, suficiencia y perfección, son situaciones vitales positivas y gratificantes.
Suficiencia: Situación de satisfacción que se logra al reparar una carencia.
Perfección: Situación de plenitud que se logra al desplegar al máximo la potencialidad personal.
La plenitud (perfección) y la satisfacción (suficiencia) son formas de positividad. La plenitud es meta positividad, mientras que la satisfacción es simple positividad.
Formas de la Negatividad
La vida humana presenta dos situaciones negativas:
Deficiencia: Situación de privación por tener una carencia sin reparar.
Irrealización: Situación de falta de autodesarrollo por tener una potencialidad sin desplegar.
El Proceso de Desarrollo Humano
Escala de Situaciones Vitales:
- Meta positiva (perfección - plenitud) - Meta positividad
- Positiva (suficiencia - satisfacción) - Simple positividad
- Negativa (deficiencia - privación) - Negatividad
Según Maslow, el desarrollo humano completo es un proceso que va de la deficiencia a la perfección, no solo a la suficiencia.
Las necesidades de deficiencia motivan a superar la deficiencia y alcanzar la suficiencia. Las meta necesidades motivan a superar la suficiencia y alcanzar la perfección.
Características de la Plenitud
La plenitud, como meta positividad, tiene tres características que la diferencian de la satisfacción:
- Requiere alcanzar previamente otra positividad.
- Al alcanzarla, la negatividad queda superada en sus dos formas (deficiencia e irrealización).
- La satisfacción repara temporalmente la carencia, mientras que la plenitud sitúa al hombre en un estado superior a la carencia (satisfacción y carencia son compatibles, pero plenitud y carencia son antitéticas).
Experiencias Pico: Episodios intensos de autorrealización, momentos extáticos con gratificación total y sentimiento de perfección. No todas las personas autorrealizadas las experimentan.
La Plenitud: Un Estado Supra-Carencial
Más allá del estado de vida definido por la carencia, existe un estado definido por la plenitud.
Deficiencia y suficiencia pertenecen al primer estado (carencial). La perfección pertenece al segundo estado (supra-carencial).
El desarrollo humano completo implica pasar del estado carencial al supra-carencial.
Meta Necesidades como Necesidades de Trascendencia
Las tendencias a la suficiencia y a la perfección son de crecimiento. La primera no es transcendedora, pues no busca superar el estado natural de carencia; la segunda sí lo es.
La tendencia a la perfección, impulsada por las meta necesidades, es transcendedora. Por lo tanto, las meta necesidades pueden interpretarse como necesidades de transcendencia.