Modernidad y posmodernidad: estructuras económicas, sociales y culturales en crisis

Los tres ejes

Esquema general:

1. Estructura económico-material: Los conocimientos se transforman en tecnología, lo cual aumenta la productividad; ello conlleva a la economía, la satisfacción, aumentan las necesidades materiales y con ello las influencias sociales.
2. Estructura social: Relaciones: familia y otros grupos (clases sociales, desigualdad, pluralidad de grupos). Las relaciones masificadas (múltiples influencias).
3. Mentalidad / Superestructura: Poder del Estado y la forma de pensar; visión del mundo.

a. Estructura económica

La transformación de los recursos de la naturaleza de forma muy sofisticada para satisfacer nuestras necesidades. Sector secundario (industria).

• Productividad muy elevada:
  • a) Fuentes de energía muy poderosas.
  • b) Gran división del trabajo.
  • c) Tecnología importante.
• Fuentes de energía muy poderosas, gran división del trabajo.
• Los conocimientos científicos aumentan la productividad y el nivel de vida (se vive mejor a nivel material).

El comercio y el intercambio son muy grandes. La moneda y el crédito. El intercambio (mercancías, ideas, valores…) está favorecido por las vías de comunicación y transporte.

b. Estructura social

Sociedad compleja: además de la familia y los grupos de edad, vecinos, etc.

• a) Pluralidad de asociaciones.
• b) Sindicatos.
• c) Partidos políticos.
• d) Iglesias.
• e) Clases sociales.

• Gira en torno al trabajo (ser buen trabajador significa ser una persona digna).
• Predomina el estatus adquirido.
• Gran división del trabajo, con una gran especialización.
• Sociedad burocratizada (objetividad, racionalidad, reglamentos y organigrama).
• Es una sociedad urbana, con relaciones impersonales.

La postmodernidad como consecuencia de la crisis de la modernidad

La modernidad fue el tiempo de las grandes utopías:

• Los ilustrados creyeron en una victoria sobre la ignorancia por medio de la ciencia.
• Los capitalistas confiaban en alcanzar la felicidad gracias a la racionalización de las estructuras de la sociedad y al incremento de la productividad.
• Los marxistas esperaban la emancipación del proletariado a través de la lucha de clases.

Pero las grandes esperanzas se han roto en los últimos cincuenta años. Las promesas de la sociedad moderna no se han cumplido: pobreza, guerras, desigualdad… y reina el pesimismo.

• La ciencia no tiene todas las respuestas. La ciencia ha significado (entre otras cosas) la bomba atómica.
• La industria y el consumo de masas han llevado al deterioro del medio ambiente, a la alienación y no somos más felices.
• El capitalismo avanzado ha llevado al sinsentido del trabajo-consumo.
• La desigualdad no ha disminuido.
• El marxismo, en vez de traer libertad o salvación, trajo esclavitud, represión y pérdida de libertad. Por ejemplo:

• Masacres en Camboya.
• Las purgas en China.
• Opresiones en Corea del Norte.

- Los postmodernos son los desilusionados de la modernidad.

- Desde los años 20 la literatura insiste en el vacío existencial, en la ausencia de sentido del mundo moderno.

- Más próximo: los hippies y su movimiento «Flower Power» y «mayo del 68 (Revolución Romántica)» hacen una crítica de una sociedad que aliena al individuo.

- Se habla (Berger) de la pérdida del hogar: el hombre moderno no logra sentirse “en casa” (ni en su sociedad ni consigo mismo).