Metafísica: Explorando la Realidad y el Conocimiento

Lenguaje y Significado

El lenguaje es un sistema de signos que expresa ideas. El significado es la representación mental del signo, mientras que el significante es la expresión (sonido o gráfica) que representa el significado.

Percepción y Sensaciones

La percepción es un proceso constructivo que implica asimilar sensaciones y dotarlas de significado. En este proceso intervienen la memoria, la motivación, los intereses, las inquietudes y el contexto social del sujeto, que construye su propio mundo. Las sensaciones son la estructura mediante la cual el sistema nervioso se comunica con el mundo exterior. Todos los seres vivos son sensibles a los estímulos externos, manifestando esta sensibilidad de maneras diversas. Las sensaciones se organizan con un sentido, lo que constituye la percepción.

Empirismo y Racionalismo

El empirismo (Locke y Hume) sostiene que el conocimiento comienza y termina con la experiencia, basándose en la información sensorial. El racionalismo, dominante durante los siglos XVII y XVIII (Descartes y Spinoza), confía en la razón para descubrir los procesos que ocurren en la realidad.

Grandes Sistemas Metafísicos

Algunos autores cuestionan la existencia de una realidad objetiva, argumentando que solo existen percepciones. Otros defienden la existencia de una realidad universal, pero cada individuo la percibe de manera diferente. Solemos pensar que la realidad se compone únicamente de cosas tangibles, pero también existe la realidad virtual, que no podemos tocar pero sí experimentar a través de los sentidos. Además, existen las ilusiones y alucinaciones, que, aunque no ocupen un lugar físico, forman parte de nuestra vida, como los sueños. La metafísica es la rama de la filosofía que estudia la realidad y el conocimiento del mundo exterior.

Platón

Platón, de pensamiento dualista, creía en la existencia de dos realidades: la material (mundo sensible, percibido por los sentidos) y la de los objetos de la razón y las matemáticas (mundo de las ideas, formado por formas abstractas, eternas e inmutables). Para Platón, la verdadera realidad reside en el mundo de las ideas. Esta concepción se conoce como la teoría de las ideas. Cada realidad produce un tipo de conocimiento: la opinión (mundo físico) y la episteme (mundo de las ideas). Se distinguen, por tanto, dos dualismos: el ontológico y el epistemológico.

Aristóteles

Aristóteles, de corte realista, consideraba que la realidad se compone de sustancias. Para él, las esencias de las cosas no residen en los conceptos, sino en las sustancias mismas. Esto implica aceptar que la realidad se encuentra en la experiencia sensible. La materia y la forma de un objeto determinan su sustancia. Aristóteles diferencia entre seres vivos e inertes. Existe un movimiento de fuerza en la naturaleza que provoca el cambio y la evolución, como una flor que nace y muere. Esta teoría se conoce como la teoría del motor móvil.

Atomismo

Para los atomistas, la verdadera realidad, la esencia de las cosas, reside en los átomos. Pertenecen a una visión realista.

Tomás de Aquino

Tomás de Aquino, con un realismo moderado, explicaba la realidad a través de dos principios: la necesidad de la existencia de un Dios creador y la necesidad de combinar la fe cristiana con la razón.

Hegel

Hegel, idealista de la razón (valor supremo de la realidad) y del espíritu (mentalidad colectiva de una sociedad), creía en una combinación de los rasgos del humano individual y de la sociedad. Su característica principal es la razón, más relevante que el espíritu. Cuando triunfe la razón, nada de lo que resulta real resultará extraño para el ser humano.

Conocimiento y Lenguaje

El lenguaje es un sistema de signos que expresa ideas. Se ha debatido si es posible conocer sin lenguaje. La línea que separa el lenguaje humano del animal es cada vez más difusa. Antes se creía que el lenguaje animal era innato y el humano aprendido, pero hoy se sabe que algunos animales también aprenden. El carácter mimético del lenguaje animal se basa en gritos, gestos e intercambios de sustancias, mientras que el lenguaje humano es abstracto y simbólico. También se caracteriza por la capacidad de combinar palabras y emitir sonidos con contenido simbólico, sirviendo para comunicar conocimiento. Aristóteles sostenía que el pensamiento es independiente y previo al lenguaje. Jean Piaget argumentaba que primero se desarrollan habilidades mentales durante la infancia y luego se reflejan a través del lenguaje. Otros defienden que el lenguaje es anterior al pensamiento.