La Metafísica y la Ética en Kant: Un Enfoque Crítico
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CyM: La metafísica es imposible como ciencia, ya que solo es el resultado de las ilusiones y errores de la razón con sus ideas, reguladoras o directoras que impulsan al ser humano a no permanecer en los fenómenos. El conocimiento intelectual no puede traspasar la experiencia si quiere ser válido. En este sentido, Kant distingue:
Fenómenos
Manifestaciones sensibles de los objetos al sujeto. El sujeto conoce representaciones, conceptos e intuiciones procedentes de la sensibilidad en el espacio y tiempo. El espacio y tiempo son las condiciones de toda experiencia.
Noúmeno
Hay cosas en sí mismas, independientes de este, que se encuentran más allá de nuestra experiencia. Por tanto, no pertenecen ni a lo sensible ni a lo categorial. La conclusión de la analítica trascendental es que son posibles los juicios sintéticos a priori en la física: los conceptos puros de la física no se basan en la experiencia, aunque han de verificarse en la experiencia.
En la “Analítica Trascendental”, Kant va estudiando nuestras capacidades para conocer el mundo:
- A priori: Aquellos cuya verdad o falsedad es independiente de la experiencia.
- A posteriori: Aquellos cuya verdad lógica es dependiente de la experiencia.
Ética
Ética: Las éticas materiales comienzan proponiendo algo que se considera bien supremo, ya sea la felicidad, el placer o cualquier otra cosa. Kant consideró que las éticas materiales adolecen de tres defectos:
- Son a posteriori de la experiencia.
- Sus preceptos son hipotéticos o condicionales.
- Son heterónomas.
La solución a los problemas que aquejan a las éticas materiales consiste en proponer una ética formal (ética vacía de contenido, que no proponga ningún bien supremo, ni tampoco dicte normas concretas). Surge la pregunta sobre cómo distinguir las acciones moralmente buenas de las que no lo son. Kant indica que la clave está en el deber.
En relación con el deber, las acciones humanas pueden ser:
- Acción contraria al deber: Aquella en la que el individuo conoce su obligación moral y realiza lo contrario.
- Acción conforme al deber: Aquella en la que el individuo conoce su obligación moral y la realiza por un motivo.
- Acción realizada por deber: Aquella en la que el individuo conoce su obligación moral y cumple con ella sin ningún motivo.
Los imperativos categóricos mandan de forma absoluta. Un imperativo categórico puede aspirar a mandar a todos los seres humanos por igual. Las tres formulaciones que nos proporciona Kant son:
- Obra tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne ley universal.
- Obra de tal modo que trates a la humanidad, tanto en tu persona como en la de otro.
- Obra según la máxima de un miembro legislador universal en un posible reino de los fines.