Mecanismos y falacias en la transmisión del conocimiento: inferencias deductivas, inductivas y abductivas

Mecanismos de transmisión del conocimiento

Mecanismos de transmisión del conocimiento: procedimientos de inferencia o argumentaciones en los que, a partir de unas proposiciones o creencias, se llega a otra proposición o creencia. En principio se buscan procedimientos fiables que garanticen la transmisión de la justificación epistémica de unas creencias a otras por medio de argumentos o razonamientos en que, asumiendo la verdad o justificación de una serie de proposiciones (premisas), inferimos la verdad o justificación de otra proposición (conclusión). Inferencia deductiva, inductiva y abductiva.

Credibilidad de las fuentes

Credibilidad de las fuentes: el grado de credibilidad en lo que una persona dice depende de que su preparación básica y experiencia sean apropiadas respecto al tópico sobre el que habla; depende de que parezca o no tener conflicto de intereses; puede variar según haya o no otras personas que cumplan los mismos requisitos anteriores o que no estén de acuerdo con él (varios testigos). También depende de la reputación de no equivocarse y de decir, generalmente, la verdad. Procedimientos establecidos, riesgo de reputación, consecuencias, capacidad de dar razones, consistencia de lo dicho, carácter cuidadoso.

Falacias relacionadas: falacias de transferencia, apelación a la autoridad, falacia testimonial y ataque personal.

Argumentos inductivos

Argumentos inductivos

• Por ejemplos (epagoge de Aristóteles): «El timonel experto es el mejor. El auriga experto es el mejor. Por tanto, un hombre experto es generalmente el mejor en su campo.»
• Enumerativas con conclusión singular: «El primer día del mundo salió el Sol. El segundo día del mundo salió el Sol. Y así ha sido hasta el día de ayer. Por tanto, mañana saldrá el Sol.»
• Enumerativas con conclusión universal: «El primer día del mundo salió el Sol. El segundo día del mundo salió el Sol. Y así ha sido hasta el día de ayer. Por tanto, el Sol saldrá todos los días.»
• Eliminativas: se infiere una hipótesis H a partir de la eliminación de hipótesis alternativas A, B, C, ... «Esta llave no se mueve al acercarle un imán. Todo lo que es de metal se mueve al acercarle un imán. Esta llave es de plástico.»

Goodman

Goodman: un mismo conjunto de observaciones particulares puede ser interpretado como justificación inductiva de proposiciones generales que son, en realidad, incompatibles entre sí.

Máximas

Máximas: cualidad, cantidad, relevancia y modo.

Principios conversacionales

Principios conversacionales: caridad interpretativa, suspensión del juicio interpretativo, falibilidad doxástica, relevancia argumental, suficiencia argumental, claridad, veracidad o sinceridad.

Falacias formales

Falacias formales: afirmación del consecuente, negación del antecedente, la conjunción, la disyunción, composición, división, del hombre enmascarado, sucesos estadísticamente independientes, ad logicam, modales, naturalista de Moore.

Falacias informales

Contra el criterio de claridad: por ambigüedad, por anfibología, por vaguedad.

Contra el criterio de relevancia: testaferro (simplificación, reconstrucción distorsionada, extrapolación ilícita), bifurcación o falso dilema, de blanco o negro.

Por introducción de información irrelevante: ad hominem, argumentum ad baculum, ad consequentiam, ignoratio elenchi, ad misericordiam, petitio principii, argumentum ad populum, ad verecundiam.

Violan el criterio de suficiencia: pregunta compleja, generalización indebida, ad ignorantiam.