Manual de Psicología y Sociología: desde los orígenes hasta el siglo XX

De la Filosofía

Introducción a la Filosofía

Dentro de la filosofía hay diferentes áreas de estudio. A continuación, se presentan algunas de las que deberíamos estudiar primeramente:

1. Lógica: Disciplina que nos permite analizar y mejorar nuestros razonamientos, identificando cuándo están bien o mal construidos. Por esta razón, tiene un carácter introductorio a la filosofía.
2. Gnoseología: Aborda el conocimiento en general, mientras que la epistemología se centra en el conocimiento científico. La gnoseología incluye el estudio de los elementos del conocimiento, su relación con la realidad y las cuestiones relevantes en cualquier tipo de conocimiento.

Filosofía Teórica

Es una de las ramas de la filosofía menos estudiadas en la actualidad.

• General: Investigación racional acerca del ser, entendido como todo lo que existe, la realidad en su conjunto.
• Especial: Abordaje de la realidad desde distintos ámbitos específicos, existiendo una disciplina o investigación para cada uno de ellos.

Filosofía Práctica

Esta rama de la filosofía se ocupa de cuestiones como la moral y la ética, el lenguaje, la ciencia, el arte (estética), la religión y el derecho.

El Olvido

Existen diversas teorías que intentan explicar las causas del olvido. En ocasiones, estas causas se deben a lesiones cerebrales que afectan a las estructuras de la memoria, pero en otros casos no están tan claras. Algunas de las teorías del olvido más conocidas son:

• Teoría de la Fijación Deficiente: Se aprende algo, pero se conserva mal en la memoria, lo que dificulta su evocación posterior.
• Teoría del Desuso: Cuanto menos se utiliza la información memorizada, mayor es la probabilidad de que se debilite y desaparezca. Cuanto más se practique el recuerdo, más fuerte será la conexión neuronal y mayor resistencia ofrecerá al olvido.
• Teoría de la Interferencia: Afirma que los nuevos aprendizajes pueden interferir con los antiguos, de manera que la información nueva tiende a borrar o dificultar el acceso a la información aprendida con anterioridad.
• Teoría Motivacionales y Emotivas: Estas teorías sugieren que el olvido está relacionado con la represión. Es decir, olvidamos aquellos sucesos o aprendizajes que nos resultan desagradables o negativos. El olvido actuaría como un mecanismo de defensa para evitar la ansiedad que nos producen ciertos recuerdos.

Enfermedades de la Memoria por Defecto: Amnesias

La amnesia retrógrada es la incapacidad de recordar hechos pasados. Algunos tipos de amnesia retrógrada son:

• Lacunar: Se producen lagunas en el recuerdo del pasado, donde el sujeto es incapaz de recordar ciertos eventos o periodos.
• Selectiva: Se olvidan situaciones, personas o cosas concretas, generalmente debido a que están asociadas a experiencias traumáticas.
• Progresiva: La capacidad de recordar el pasado se va deteriorando gradualmente con el tiempo.
• Amnesia de Wernicke: Un tipo específico de amnesia que afecta principalmente al lenguaje y tiene un carácter progresivo.

Afasia y Aproxia

• Afasia: Tipo específico de amnesia que afecta a una modalidad concreta del lenguaje.
• Aproxia: Tipo de amnesia que afecta a las actividades motoras aprendidas.

Agnosia

• Agnosia: Trastorno que combina problemas de memoria y percepción.

Enfermedades de la Memoria por Exceso

Algunos ejemplos de enfermedades de la memoria por exceso son la hipermnesia, la ecmnesia y la paramnesia.

La Filosofía y sus Métodos

A lo largo de la historia, la filosofía ha desarrollado diversos métodos para abordar sus interrogantes. Algunos de los métodos filosóficos más relevantes son:

• Mayéutico (Sócrates): Un método de descubrimiento de la realidad a través del diálogo y la interrogación, que implica una concepción de la filosofía polémica y abierta a la historia y a la sociedad. La verdad se alcanza mediante la comunicación.
• Físico-ontológico (Aristóteles): Parte de la experiencia sensible para, a través de la razón, hacerla inteligible.
• Racionalista (Descartes): Confianza absoluta en la razón como única fuente de conocimiento seguro. La razón se considera independiente de la experiencia sensorial.
• Empirista (Hume): Parte de la experiencia sensorial como base del conocimiento y desconfía del poder creativo de la razón humana. Se da importancia a la imaginación y los sentimientos.
• Trascendental (Kant): Busca las condiciones de posibilidad del conocimiento y la experiencia. La razón no se limita a describir las cosas, sino que busca dar cuenta de su fundamento.
• Analítico lingüístico (Wittgenstein): Se centra en el análisis del lenguaje para aclarar los problemas filosóficos. Se parte de la idea de que la experiencia humana se expresa a través del lenguaje.
• Fenomenológico (Husserl): Propone una descripción de la experiencia tal como se presenta a la conciencia, sin presupuestos teóricos ni prejuicios.
• Hermenéutico (Heidegger): Se centra en la interpretación y la comprensión de los textos y la tradición. La comprensión se entiende como un proceso circular en el que el intérprete está siempre situado en un contexto histórico y cultural.

Escuelas Psicológicas

Estructuralismo (Wundt)

El estructuralismo, cuyo principal exponente es Wilhelm Wundt, se basaba en el estudio de la experiencia consciente. Sus principales objetivos eran:

• Analizar la experiencia mental en sus componentes o elementos más simples.
• Descubrir las leyes que gobiernan la combinación de estos elementos.
• Conectar dichos componentes con sus condiciones fisiológicas.

El método empleado por el estructuralismo fue la introspección entrenada, que consistía en que los sujetos describieran sus sensaciones y estados mentales mientras realizaban alguna tarea o atendían a algún tipo de estímulo. A pesar de sus logros, este método fue criticado por su falta de objetividad.

Funcionalismo (James)

El funcionalismo, cuyo principal exponente es William James, se centraba en el estudio de los propósitos y las funciones de los procesos mentales. Influenciado por la teoría de la evolución de Darwin, el funcionalismo definía la psicología como la"ciencia de la vida menta".

El funcionalismo empleaba una metodología flexible que incluía la introspección, el método experimental y el método comparativo. El aprendizaje era un tema central para el funcionalismo, ya que se consideraba vital para la adaptación al entorno.

Conductismo (Watson, Skinner)

El conductismo se basa en el estudio del comportamiento observable y rechaza la introspección como método válido. Se centra en el aprendizaje y el condicionamiento, y busca predecir y controlar la conducta.

Para el conductismo radical de Skinner, la conducta está determinada por las contingencias de reforzamiento, no por el libre albedrío. Se rechazan conceptos como el elogio y la culpa, ya que se consideran irrelevantes para explicar la conducta.

Psicoanálisis (Freud)

El psicoanálisis, fundado por Sigmund Freud, se centra en el estudio del inconsciente y su influencia en el comportamiento humano. A diferencia del estructuralismo, el psicoanálisis no pretende ser una ciencia pura. Se estudian los impulsos biológicos, los conflictos inconscientes y la importancia de la infancia en la formación de la personalidad.

El psicoanálisis propone la existencia de tres niveles de conciencia: el consciente, el preconsciente y el inconsciente. Se da gran importancia a la interpretación de los sueños y a la idea de que las experiencias de la infancia pueden influir en la vida adulta.

Humanismo (Maslow, Rogers)

El humanismo se centra en el estudio del ser humano como un ser único y con potencial de crecimiento personal. Se rechaza el determinismo del psicoanálisis y del conductismo, y se enfatiza la libertad, la responsabilidad y la búsqueda de sentido en la vida.

Abraham Maslow propuso la teoría de la jerarquía de necesidades, que sostiene que las personas se esfuerzan por satisfacer necesidades básicas antes de avanzar hacia necesidades de orden superior, como la autorrealización. Carl Rogers desarrolló la terapia centrada en el cliente, que se basa en la idea de que el terapeuta debe proporcionar un ambiente de aceptación y empatía para facilitar el crecimiento personal del cliente.

Cognitivismo

El cognitivismo surge como una reacción al conductismo y se centra en el estudio de los procesos mentales como la percepción, la atención, la memoria, el lenguaje y el pensamiento. Se considera que la mente humana funciona como un sistema de procesamiento de información.

El cognitivismo ha tenido un gran impacto en la psicología y ha dado lugar a nuevas áreas de estudio como la psicología cognitiva, la neurociencia cognitiva y la inteligencia artificial.

La Filosofía en el Conjunto del Saber

Dentro del conjunto del saber, se pueden distinguir diferentes tipos de conocimiento:

• Ciencias Formales: Como las matemáticas y la lógica, se caracterizan por su objetividad, intersubjetividad y uso de lenguajes formales. Sus enunciados son coherentes y sus juicios son tautológicos.
• Ciencias Empíricas: Como la física, la química y la biología, se basan en la observación y la experimentación. Sus enunciados se refieren a la realidad y sus juicios son sintéticos.
• Saberes Axiohumanísticos: Como la filosofía, la teología y la política, se ocupan de cuestiones relacionadas con los valores, las creencias y la condición humana. Se caracterizan por su subjetividad, la presencia de desacuerdos entre expertos y el uso de enunciados de valor y juicios metafísicos.
• Saberes Críticos: Se caracterizan por su subjetividad, el uso de un lenguaje menos formal y la presentación de ideas siguiendo una estructura flexible. Sus enunciados son analítico-críticos y sus juicios son filosóficos.

Teoría del Conocimiento de Kant

Para Immanuel Kant, el conocimiento es el resultado de la interacción entre la experiencia sensorial (a posteriori) y las estructuras mentales innatas (a priori). Kant distingue dos tipos de conocimiento:

• Sensibilidad: Conocimiento que proviene de los sentidos y nos permite percibir el mundo exterior.
• Entendimiento: Capacidad de pensar y comprender la información sensorial a través de conceptos y categorías mentales.

Kant propone una síntesis entre el empirismo y el racionalismo, argumentando que el conocimiento no puede basarse únicamente en la experiencia sensorial ni en la razón pura, sino que requiere de ambas.

Ética de Kant

La ética de Kant se basa en la razón y la autonomía moral. Kant propone el imperativo categórico como principio fundamental de la moralidad. El imperativo categórico establece que debemos actuar de acuerdo con máximas que podamos querer que se conviertan en leyes universales. Es decir, debemos actuar de tal manera que nuestras acciones puedan ser universalizables.

Kant distingue entre las éticas materiales, que se basan en fines o consecuencias, y las éticas formales, que se basan en la forma de la acción misma. La ética de Kant es una ética formal, ya que se centra en la buena voluntad y el deber como principios fundamentales.

La Filosofía y sus Métodos en el Siglo XVIII

Durante el siglo XVIII, se desarrollaron dos métodos filosóficos principales:

• Racionalismo (Descartes): Se basa en la razón como fuente principal de conocimiento. Se busca la certeza y la evidencia a través de la deducción y el análisis racional.
• Empirismo (Hume): Se basa en la experiencia sensorial como fuente principal de conocimiento. Se rechaza la idea de ideas innatas y se da importancia a la observación y la inducción.

La Memoria

La memoria es una función cognitiva esencial que nos permite almacenar, retener y recuperar información. Es fundamental para el aprendizaje, la identidad personal y la adaptación al entorno. La memoria no es un sistema unitario, sino que está compuesta por diferentes sistemas que interactúan entre sí.

Teorías sobre la Memoria

Existen diferentes teorías que intentan explicar el funcionamiento de la memoria. Dos de las más importantes son:

• Conductismo: Se basa en la idea de que la memoria se forma a través de asociaciones entre estímulos y respuestas. El olvido se explica por el desuso o la interferencia.
• Cognitivismo: Se centra en los procesos mentales implicados en la memoria, como la atención, la codificación, el almacenamiento y la recuperación. Se considera que la memoria es un proceso activo y constructivo.

Tipos de Memoria

Los psicólogos suelen distinguir tres sistemas principales de memoria:

• Memoria Sensorial (MS): Registra la información sensorial durante un breve periodo de tiempo. Es pre-atencional y tiene una gran capacidad, pero una duración muy corta.
• Memoria a Corto Plazo (MCP): Almacena una cantidad limitada de información durante un corto periodo de tiempo. Es consciente y se utiliza para tareas cognitivas inmediatas. Su capacidad es limitada (alrededor de 7 +/- 2 elementos) y su duración es de unos pocos segundos.
• Memoria a Largo Plazo (MLP): Almacena una gran cantidad de información de forma permanente. Es esencial para el aprendizaje, la memoria autobiográfica y el conocimiento del mundo. Su capacidad es prácticamente ilimitada y su duración puede ser de toda la vida.

Leyes de la Percepción

Las leyes de la percepción son principios que explican cómo el cerebro organiza e interpreta la información sensorial. Algunas de las leyes de la percepción más conocidas son:

• Ley de la Proximidad: Los elementos cercanos entre sí tienden a percibirse como pertenecientes a un mismo grupo.
• Ley de la Semejanza: Los elementos similares entre sí tienden a percibirse como pertenecientes a un mismo grupo.
• Ley del Cierre: Tendemos a completar las figuras incompletas, cerrando los espacios vacíos.
• Ley de la Figura-Fondo: Tendemos a separar una figura de su fondo, destacando un elemento sobre los demás.
• Ley del Contraste: Un elemento se percibe con mayor intensidad cuando se presenta junto a otro elemento que contrasta con él.
• Ley de la Experiencia: La experiencia previa y el conocimiento del mundo influyen en la percepción.

Los Maestros de la Sospecha

En los siglos XIX y XX, tres pensadores destacaron por su crítica a la tradición y su cuestionamiento de las ideas establecidas: Sigmund Freud, Karl Marx y Friedrich Nietzsche.

Sigmund Freud

Freud revolucionó la psicología con su teoría del psicoanálisis, que enfatiza la importancia del inconsciente en la vida mental. Freud propuso que gran parte de nuestra conducta está determinada por impulsos y deseos inconscientes, y que las experiencias de la infancia tienen un impacto duradero en nuestra personalidad.

Karl Marx

Marx fue un filósofo, economista y sociólogo que criticó el capitalismo y propuso una teoría materialista de la historia. Marx argumentó que las condiciones materiales de la vida, como la economía y la tecnología, determinan la estructura social y la conciencia humana.

Friedrich Nietzsche

Nietzsche fue un filósofo que criticó la moral tradicional, la religión y la cultura occidental. Nietzsche propuso una filosofía de la voluntad de poder, que enfatiza la importancia de la individualidad, la creatividad y la superación de las limitaciones morales.

La Sensación

La sensación es el proceso por el cual los órganos sensoriales detectan estímulos del entorno y los convierten en señales nerviosas que el cerebro puede interpretar. La sensación es el primer paso en la percepción.

Tipos de Sensaciones

• Sensaciones Internas: Proporcionan información sobre el estado interno del cuerpo, como el dolor, la temperatura y la posición corporal.
• Sensaciones Externas: Proporcionan información sobre el mundo exterior, como la vista, el oído, el olfato, el gusto y el tacto.

Fases de la Sensación

1. Fase Física: El estímulo físico interactúa con el órgano sensorial.
2. Fase Fisiológica: El órgano sensorial transforma el estímulo físico en una señal nerviosa que se transmite al cerebro.
3. Fase Psicológica: El cerebro interpreta la señal nerviosa como una experiencia sensorial consciente.

La Percepción

La percepción es el proceso por el cual el cerebro interpreta y organiza la información sensorial para darle significado. La percepción es un proceso activo y constructivo que está influenciado por la experiencia previa, el conocimiento del mundo, las expectativas y la atención.

Tipos de Percepción

• Percepción Extrasensorial: Se refiere a la supuesta capacidad de percibir información sin la participación de los sentidos conocidos. No hay evidencia científica que respalde la existencia de la percepción extrasensorial.
• Percepción Subliminal: Se refiere a la percepción de estímulos que se presentan por debajo del umbral de la conciencia. Aunque no somos conscientes de estos estímulos, pueden influir en nuestro comportamiento.

La Atención

La atención es la capacidad de seleccionar y concentrarse en ciertos estímulos mientras se ignoran otros. Es esencial para el procesamiento eficiente de la información y para la realización de tareas cognitivas complejas.

Factores que Influyen en la Atención

• Factores Externos: Intensidad del estímulo, novedad, movimiento, contraste, repetición.
• Factores Internos: Motivación, interés, emociones, expectativas, experiencia previa.

Deprivación Sensorial

La deprivación sensorial es la reducción extrema o la eliminación de estímulos sensoriales. Puede provocar alteraciones perceptivas, emocionales y cognitivas.

La Memoria (Repetido)

Esta sección se repite en el documento original. Se recomienda eliminarla o integrarla con la sección anterior sobre la memoria.