El Manifiesto de los Persas: Reacción Absolutista ante el Liberalismo y la Independencia Hispanoamericana

Contexto Histórico: Independencia y el Estado Liberal

La **independencia de Hispanoamérica** fue el proceso por el cual las colonias españolas en América se liberaron del dominio español entre 1808 y 1826. Movimientos revolucionarios impulsados por **criollos** y la influencia de ideas como la **Ilustración** y la **Revolución Francesa** llevaron a la formación de nuevas naciones. Sin embargo, tras la independencia, hubo conflictos internos y dificultades para lograr estabilidad. El **Estado liberal** surgió como modelo ideal en estos nuevos países, promoviendo **derechos individuales**, **igualdad ante la ley**, **separación de poderes** y **constituciones republicanas**. Aunque buscaba una organización democrática y justa, en la práctica enfrentó retos como la **pobreza**, el **analfabetismo**, y la **resistencia de las élites y la Iglesia**, lo que limitó su efectividad.

El Manifiesto de los Persas: Naturaleza y Contexto

Estamos ante un texto de carácter **narrativo y político**, escrito por un grupo de diputados de las **Cortes de Cádiz** con ideología **absolutista**. Este se redactó en Madrid en 1814, tras la **Guerra de la Independencia** y el **Tratado de Valençay**, en el que **Napoleón** devolvió la corona a **Fernando VII**. Fue presentado ante el rey ese mismo año.

Antecedentes y Contexto Político

Los antecedentes de este texto se encuentran en las intervenciones de los absolutistas en las Cortes de Cádiz. Estos, liderados por el obispo de Orense, solo lograron que el Estado se declarara **confesional**. Sin embargo, no pudieron impedir que se aprobara la declaración de **Soberanía Nacional**.

Propuestas Absolutistas y Consecuencias

En coherencia con sus argumentos sobre la soberanía, los absolutistas le propusieron a Fernando VII la necesidad de **anular la Constitución de 1812**, tachándola de ilegítima por defender la Soberanía Nacional. Tras recibir el manifiesto, este decidió **restaurar el absolutismo** y **anular las leyes de las Cortes de Cádiz**, dando lugar al **retorno del Antiguo Régimen**.

Argumentos Centrales del Manifiesto

La Visión de Hobbes y la Anarquía

El primer párrafo del manifiesto recurre a una analogía con los antiguos persas, argumentando que los seis años de la **Guerra de la Independencia** representan un periodo de **anarquía** que hace necesario el **absolutismo**, conforme con la **teoría de Hobbes**, quien considera la **autoridad absoluta** un mal necesario para evitar el caos.

La Defensa del Absolutismo y la Jerarquía Social

El segundo párrafo señala los peligros de la **igualdad entre los estamentos**, planteando que una sociedad igualitaria conduciría a la **anarquía**. De acuerdo con **Hobbes**, el tercer párrafo defiende el **absolutismo** como una forma racional de gobierno, donde los **individuos, por naturaleza competitivos**, deben someterse a una **autoridad central** para asegurar la **paz** y evitar **conflictos**.

Fundamentos Teóricos y Propuestas para el Antiguo Régimen

El manifiesto también apela a la **legitimidad divina del poder monárquico**, en la **tradición de Bossuet**, al considerar que el monarca recibe su autoridad directamente de Dios, y defiende el absolutismo también como un **derecho de conquista**, aunque este argumento se basa en actos violentos, recordando nuevamente el pensamiento hobbesiano sobre el poder. Finalmente, el texto recomienda que se convoquen **Cortes tradicionales por estamentos**, donde el **tercer estado (común)** no pueda introducir reformas, manteniendo el dominio de la **nobleza y el clero**.

Legado y Relevancia Histórica del Manifiesto

Este documento es un **manifiesto político fundamental** que expresa las posturas de los **absolutistas**, un grupo que evolucionará durante el siglo XIX y principios del XX, y que se identificará más adelante con el **carlismo**, promotor de **tres guerras civiles en el siglo XIX** y partidario del **golpe de Estado de 1936**. De carácter subjetivo y muy conservador, el texto se apoya en argumentos filosóficos de la **tradición absolutista** que desde el siglo XVI y especialmente en el XVII se había consolidado en Europa para justificar la **monarquía absoluta**. Refleja el temor de las **clases privilegiadas del Antiguo Régimen**, que, ante el avance de las **ideas liberales**, buscan reafirmar el poder monárquico tradicional, apoyándose también en sectores rurales y artesanales que ven en los cambios económicos una amenaza a sus recursos.