Locke: Drets Naturals i Desobediència Civil

1. Societat, Protecció i Govern

(I) Les persones van decidir formar una societat per tal de poder tenir protecció i seguretat. (II) Si el govern atempta contra la vida, la llibertat o la propietat dels ciutadans, viola el pacte que el justifica i deixa de complir la funció per la qual es va establir. Els ciutadans, per tant, deixen de tenir cap obligació d'obeir-lo, i el poden destituir i establir-ne un de nou.

2. Definicions Clau

• "Poder legislatiu": aquella part de l'estat que té la capacitat de fer i modificar lleis.
• "Estat de guerra": quan algú intenta violar un dels drets naturals d'un altre individu.

3. Concepció Política de Locke

Els trets bàsics de la concepció política de Locke són: drets naturals i estat de la naturalesa, contracte social, i la naturalesa del poder polític.

Situacions de Desobediència Civil

Segons Locke, la desobediència civil està justificada en les següents situacions:

1. Quan el poder polític vulnera els drets naturals de les persones que l'han constituït. L'Estat està al servei dels interessos individuals i ha de garantir la protecció dels ciutadans.
2. Quan el poder polític no ha estat escollit pel poble. L'Estat no pot legislar sense tenir en compte el poble. Aquest seria el cas, per exemple, d'un Estat resultat d'un cop militar o transmès via hereditària.
3. Quan l'Estat exerceix el poder de forma arbitrària sense respectar la voluntat popular. Les institucions de l'Estat no poden exercir el poder mirant:
   • Només pels seus propis interessos (interessos de partit, per exemple).
   • Només pels interessos d'una classe social.
   • Només per interessos estratègics (per exemple, per guanyar unes eleccions).
4. Quan l'Estat introdueix lleis noves sense el consentiment del poble. A diferència de Plató, el poble sobirà té el dret a controlar el poder polític mentre aquest exerceix les seves funcions.
5. Quan el govern altera el procediment electoral (per exemple, limita el dret de vot, frau electoral).
6. Quan el govern deixa l'Estat en mans d'un altre estat estranger. Cessió de sobirania.

Comparació: Hobbes, Locke i Rousseau

Estat de Naturalesa

• Per a Hobbes: L'estat de naturalesa és un estat on els éssers només estan dotats de desig, no de raó, i l'ambició els domina. La gent viu amb por que algú altre li prengui el que és seu, el faci actuar en contra de la seva voluntat o el mati. Això provoca un estat de guerra, ja que tots estaran enfrontats amb tots ("homo homini lupus"). Els homes viuran sols o en petits grups.
• Per a Locke: En aquest estat hi hauria una total igualtat i llibertat dels individus, que serien governats per la llei natural, que defensa l'autoprotecció de la vida, les propietats i les llibertats. A diferència de Hobbes, creu que els humans són bons per naturalesa.
• Per a Rousseau: Els homes són bons per naturalesa, semblant a la concepció de Locke. Són pacífics i defensa la igualtat i la llibertat en aquest estat, però, a diferència de Locke, no defensa la propietat privada. Els homes estarien aïllats, ja que no hi hauria cap tipus de civilització.

Llei Natural

• Per a Hobbes: L'home fa el que calgui per a protegir els seus interessos, si fa falta matarà i passarà per sobre d'un altre per sobreviure.
• Per a Locke: L'home té els drets a la propietat, vida i llibertat. Aquests no estan escrits i tothom els coneix. Per assegurar que es compleixen, s'habilita la possibilitat de l'autodefensa.
• Per a Rousseau: L'ésser humà és compassiu i no farà mal als altres (opinió contrària a Hobbes).

El Contracte Social

• Per a Hobbes: S'atribueix a una sola persona o assemblea, i el poble ha d'obeir-los sense protestar. El sobirà no ha de donar explicacions. L'estat és totalment autoritari.
• Per a Locke: L'estat és un contracte a través del qual el poble atorga a l'estat l'autoritat d'impartir la llei ("el monopoli de la violència"). L'estat serveix al poble i protegeix els ciutadans. Aquest poder ha d'estar dividit per evitar la tirania. Si el govern falla, el poble pot rebel·lar-se.
• Per a Rousseau: El contracte social consisteix en què el poble cedeixi la seva voluntat a l'estat, i aquest faci una voluntat general a partir de les individuals. Tots són governants i governats alhora.

Forma d'Estat Ideal

• Per a Hobbes: L'estat autoritari (Leviatan). La societat funciona si veu l'estat com un monstre i obeeix per por.
• Per a Locke: La democràcia representativa, amb divisió de poders: legislatiu, executiu i judicial.
• Per a Rousseau: La democràcia directa, on tots els individus participen en el govern a través d'assemblees.