El Libro de Buen Amor: Estructura y Temas Principales
1. Prólogo: Oración (Estrofas 1-10)
a. La forma literaria es una referencia al Poema de Alexandre y al Rito de los agonizantes. También se relaciona con personajes bíblicos.
b. Habla de una prisión, aunque no se especifica si es real o metafórica.
c. El autor se menciona a sí mismo como arcipreste.
d. Oración con rasgos vasalláticos hacia la Virgen.
e. Faltan datos biográficos.
2. Prólogo: La prosa (Líneas 1-97)
a. Filosofía del alma: propiedades del alma basadas en San Agustín.
b. Continuas referencias bíblicas: los salmos como sermón para predicar.
c. El primer «buen amor» es Dios.
d. Posibles fuentes nobiliarias y judiciales.
3. Presentación: Autor, intención y motivos (Estrofas 11-19)
a. Ruega tener gracia para componer, demostrando consciencia de creador.
b. Referencia al dogma de la Trinidad.
c. Demuestra dominio de la métrica y emplea, en ocasiones, rasgos juglarescos.
d. Utiliza alegorías y crea imágenes vívidas.
e. Introduce su persona y los gozos siguientes.
4. Gozos: Cantiga para la Virgen (Estrofas 20-43)
a. Se observa una cantiga con rima en pares. Incluye zéjel y un estribillo que se repite.
b. Orden de los gozos: Anunciación, Nacimiento, Adoración, Magdalena (resucitado), subida al cielo, Pentecostés y Ascensión de la Virgen (alabanza).
c. Repite gozos, variando de 4 a 6 las estrofas. Finaliza identificándose como un ser pecador.
5. Griegos y romanos: La doble interpretación (Estrofas 44-70)
a. La risa como pecado o como imagen.
b. Lucha y malentendido por los signos: incomprensión por la «fermosa cobertura».
c. Cristianiza y distingue a los pueblos.
d. Referencia musical.
e. Uso de la primera persona y terminología de «buen amor».
6. Primer amor: Uso de mensajera (Estrofas 71-104)
a. Naturaleza del amor: alaba a Aristóteles y critica al protagonista. Ofrece certezas, desacredita, falsea argumentos y mantiene un tono didáctico.
b. El primer amor: falta una parte. El amor cortés marca su fracaso debido a su incapacidad para hablar. Presenta rastros populares en la lengua. Destaca la importancia de la risa y la cantiga no presentada.
c. El león doliente: inicio de cuentos esotópicos. Menciona su fuente, incluye moraleja y utiliza encabalgamientos en los versos.