Poder y Legitimidad: Tipos, Formación del Estado-Nación y Perspectivas de Hobbes y Locke

Tipos de Poder y su Legitimidad

Poder Condigno

El poder condigno se basa en el castigo o la amenaza de castigo para obtener obediencia, una forma de esclavitud. El Estado ejerce este poder al implementar sanciones explícitas a las conductas que se prohíben.

Poder Condicionado

El poder condicionado se ejerce influyendo en las creencias de quienes deben aceptar este tipo de poder. Los medios utilizados son complejos e incluyen la persuasión, educación, manipulación y adoctrinamiento. Como resultado, algunas personas internalizan y aceptan las normas y valores transmitidos por quien ejerce ese poder.

Poder Compensatorio

El poder compensatorio obtiene la obediencia otorgando una recompensa afirmativa de algo valioso para el individuo que se somete. Este poder consiste en ofrecer a una o varias personas un pago o recompensa.

Legitimidad del Poder

La legitimidad del poder se basa en la existencia de un grado de consenso por parte de la población, que asegura la obediencia y solo en casos especiales recurre a la fuerza. Según Max Weber, existen tres tipos de legitimación:

• Legitimación tradicional: Se vincula con creencias y tradiciones arraigadas.
• Legitimación carismática: Se basa en la creencia de que el líder posee alguna característica particular en el ejercicio del poder.
• Legitimación legal-racional: Se fundamenta en la observancia de las leyes, un modo despersonalizado de entender la legitimidad.

Formación del Estado-Nación

La formación del Estado-Nación surge de la necesidad de homogeneizar a una población que no necesariamente posee elementos culturales y simbólicos en común, y de lograr que los ciudadanos obedezcan a las autoridades como organización política.

Elementos Característicos del Estado-Nación

• Estado como ámbito neutral.
• Burocracia formada por un cuerpo de profesionales especializados.
• Ejercicio de la soberanía de carácter absoluto, indivisible e irrevocable.
• Un centro de poder político que monopoliza los recursos de coerción física.

Perspectivas de Hobbes y Locke sobre el Estado

Thomas Hobbes

Hobbes considera el estado de naturaleza como un estado de guerra de todos contra todos. El poder soberano es, para él, intocable, absoluto e indivisible. Describe dos vías para analizar el poder soberano:

1. Cuando los hombres acuerdan voluntariamente hacer un pacto.
2. Cuando el poder se adquiere por la fuerza y los hombres consienten las acciones del hombre que tiene en su poder sus vidas y su libertad.

John Locke

Para Locke, en el estado de naturaleza los hombres son iguales, viven en paz y armonía, son felices y cooperan entre sí. En su pensamiento, se reconoce la existencia de un doble pacto: uno para construir la sociedad civil y otro para establecer el gobierno. Locke considera que la propiedad surge del trabajo del hombre en estado de naturaleza, quien tiene derecho a apropiarse de lo necesario para vivir.