Karl Marx: Fundamentos del Materialismo Histórico y la Dinámica de Clases
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Marx: Materialismo y Dialéctica
Esta doctrina nace de la fusión del materialismo y la dialéctica hegeliana.
El Materialismo
El materialismo es la afirmación según la cual lo único que existe es la materia extensa. El pensamiento es solo una forma o manifestación de dicha materia.
La Dialéctica
La dialéctica se fundamenta en un principio desarrollado por Heráclito y posteriormente por Hegel, conocido como el paso de la cantidad a la cualidad. Este principio establece que, a partir de un momento determinado, el aumento cuantitativo de algo provoca un cambio cualitativo, transformándolo en otra cosa.
Para Marx, el pensamiento humano es un producto de la naturaleza. Dado que la naturaleza del hombre es vivir en sociedad, la economía se convierte en la regla fundamental desde la que se pueden comprender sus ideas. Esto implica que el hombre no puede pensar más que aquello que las condiciones sociales y económicas le permiten.
El Materialismo Histórico
El Materialismo Histórico (la teoría filosófica de Marx) surge de la fusión entre el materialismo y la dialéctica. Según Marx, la realidad está determinada por la economía y, a la vez, la Historia es dialéctica porque está en cambio constante.
Mientras que la dialéctica hegeliana entendía que el cambio parte de las ideas de los individuos, Marx afirma que las ideas de cada uno no son más que el producto de la vida en sociedad. En el proceso dialéctico, es la vida en sociedad la que determina la manera de ser del hombre.
Motor y Finalidad de la Historia
El motor y la finalidad de la historia son:
- Lucha de Clases: Es la ley interna de la historia, constituyendo el motor de la historia.
- Socialismo/Comunismo: La historia se dirige hacia una sociedad donde haya triunfado el proletariado y se eliminen las clases sociales (la finalidad de la historia).
La Lucha de Clases
En la Historia siempre ha habido opresores y oprimidos. Desde siempre, los diferentes grupos se enfrentan para controlar la producción y el poder político.
En toda sociedad, dos grupos se enfrentan desde dos concepciones distintas. Esta lucha resulta en una nueva etapa donde uno de los dos grupos toma el poder o ambos desaparecen. Marx identifica los siguientes niveles estructurales de la sociedad:
Estructura Social Marxista
Infraestructura
Es el entramado económico de la sociedad. La conforman tres elementos interrelacionados:
- Modos de Producción: Es la manera concreta en la que una sociedad estructura el trabajo. Esta organización repercute directamente en las condiciones de vida del trabajador.
- Relaciones de Producción: Es la manera en cómo está distribuida la riqueza. En sociedades donde existe la propiedad privada, la distribución del trabajo y los beneficios es desigual, siendo este el origen de la lucha de clases.
- Fuerzas Productivas: Son los sistemas, herramientas y conocimientos que utiliza una sociedad para la producción. En la sociedad burguesa, el capitalista es quien tiene el poder sobre estas fuerzas.
Superestructura
La Superestructura depende directamente de la Infraestructura. Los modos y las relaciones de producción son los que determinan las leyes, la política, la moral y la ideología de una sociedad.
Marx denomina falsa conciencia a la creencia de que la superestructura evoluciona de forma independiente de las estructuras económicas subyacentes.