Karl Marx: alienación, estructura social y materialismo histórico

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Alienación

Concepto: El concepto de alienación procede de Hegel y Feuerbach. Es el producto de la actividad humana —especialmente del trabajo— cuando este se convierte en fuerzas independientes del ser humano y lo dominan. El trabajador llega a convertirse en esclavo de los objetos creados por quienes lo deshumanizan y lo alienan.

Tipos de alienación

  • Religiosa: El hombre crea a Dios y le atribuye carácter superior; la religión actúa como "opio".
  • Económica:
    • En el sistema de producción industrial capitalista, el trabajo no es la esencia del hombre, sino que lo aliena.
    • El trabajo del obrero no le pertenece: pertenece y beneficia al patrón capitalista. Esto aumenta su miseria y explotación.
    • El obrero se convierte en mercancía: su valor se reduce a un salario.
    • También existe alienación social por las relaciones de competencia entre patronos y obreros.
  • Sociopolítica:
    • El hombre no es ciudadano en sentido pleno, sino un miembro abstracto del Estado.
    • El Estado cumple una función análoga a la de Dios.
  • Superación: Recuperar la esencia humana mediante una nueva sociedad —la comunista— y un nuevo modelo de producción.

Anatomía de la sociedad civil

Para transformar hechos injustos y alienantes es necesario analizar el funcionamiento del "cuerpo" de la sociedad. Se observa que el funcionamiento se basa en relaciones económicas y de producción. Aplicando la tesis del materialismo y el método dialéctico, se hace el siguiente análisis:

Modo de producción

  • Es la manera en que cada ser humano produce bienes para subsistir.
  • El modo de producción determina la división social del trabajo y el modo de intercambio de los beneficios obtenidos.

Relaciones de producción

Se concretan en relaciones de propiedad: si hay desigual reparto, habrá clases sociales antagónicas y enfrentadas. Del lugar que ocupa cada quien en las relaciones de producción depende su posición en la sociedad.

Estructura social

La estructura social se organiza en dos niveles:

Infraestructura (económico)

  • Modos de producción.
  • Fuerzas productivas: Resultado de combinar trabajo humano, la tecnología usada y las condiciones de producción.
  • Las fuerzas productivas se miden en términos de productividad.
  • En el capitalismo, el dueño de las fuerzas productivas es la clase capitalista.

Superestructura ideológica

  • Formada por leyes, política, arte, filosofía, religión, etc.
  • Su función es mantener y justificar la situación social existente, determinada por las relaciones de producción, al servicio de la clase dominante.

Relación entre infraestructura y superestructura

Existe una relación dialéctica: la estructura condiciona a la superestructura. De cómo se organiza la economía depende la organización de la política, el derecho y todos los demás elementos ideológicos.

Revolución social

  • La revolución social es el cambio de la estructura: se produce cuando cambia la infraestructura.
  • ¿Cómo ocurre? Mediante contradicciones dialécticas: cuando las fuerzas productivas aumentan más que las relaciones de producción, éstas se ven obligadas a cambiar.

Conclusión: La lucha de clases es el motor de la historia: modifica las relaciones de producción —la infraestructura— y, por ende, transforma toda la sociedad.

Materialismo histórico

Definición: La historia tiene de base las condiciones materiales en que se desarrolla la vida y se lleva a cabo la actividad productiva. La filosofía marxista es materialista: la materia es independiente de la conciencia y constituye un principio fundamental de la realidad.

El materialismo histórico es la aplicación del materialismo dialéctico a la historia.

Evolución y progreso

La evolución sigue un proceso dialéctico centrado en la lucha de clases.

Etapas

  • Prehistoria: (según el texto, anterior al comunismo y a la lucha de clases; el capitalismo industrial se considera la última etapa).
  • Intermedia: Dictadura del proletariado con fases democrática, socialista y comunista.
  • Definitiva:
    • Desaparece el Estado.
    • Sociedad sin clases.
    • No hay propiedad privada en los medios de producción; estos pertenecen a todos los trabajadores.
    • Nuevas relaciones basadas en cooperación mutua.
    • Cada ser humano produce según sus capacidades y consume según sus necesidades.
    • Comienza la verdadera historia de la humanidad, según la perspectiva marxista.

Objetivos y logros del marxismo

  • Objetivos: Instaurar un paraíso en la Tierra: un mundo justo e igualitario.
  • Logros: No solo transformar el mundo de forma inmediata, sino mejorar las condiciones de los obreros y aumentar el bienestar social.

Biografía breve de Karl Marx

Karl Marx nació en 1818 en Tréveris (Alemania). Inició estudios de derecho, que abandonó para dedicarse a la filosofía. Partiendo del supuesto según el cual el pensamiento ha de estar al servicio de la acción, dedicó gran parte de su vida a la actividad política y a la organización del movimiento obrero.

Fue expulsado sucesivamente de Colonia, París y Bruselas por el estilo combativo de sus artículos y por su participación en la insurgencia obrera. En París conoció a Friedrich Engels, con quien escribió el Manifiesto del Partido Comunista. Engels fue su compañero en el combate intelectual y político durante el resto de su vida, y el amigo que le ayudó a superar sus constantes penurias económicas.

Finalmente fijó su residencia en Londres, donde elaboró su gran obra de economía, El capital, y donde murió en 1883.

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