John Locke: Fundamentos del Liberalismo Político y la Doctrina Empirista

John Locke: Fundamentos del Liberalismo y el Empirismo

El autor seleccionado para contraponer la filosofía de la autora es el filósofo **John Locke**. Su pensamiento, tanto en el plano político como en el gnoseológico (epistemológico), resulta fundamental para comprender el surgimiento del **liberalismo moderno** y la defensa de los **derechos individuales**. Locke vivió en una época marcada por profundos cambios políticos, sociales y científicos, y su obra refleja las tensiones de una burguesía ascendente que buscaba oponerse al **absolutismo monárquico** y establecer un nuevo orden basado en la razón, la experiencia y la libertad individual.

La Filosofía Política: El Contrato Social y la Limitación del Poder

En el ámbito político, su obra más influyente es el *Segundo tratado sobre el gobierno civil* (1690), donde desarrolla una teoría **contractualista** del origen de la sociedad civil y del poder legítimo. A diferencia de Hobbes, Locke considera que el **estado de naturaleza** no es un estado de guerra, sino de libertad, igualdad y racionalidad, regido por la **ley moral natural**.

Derechos Fundamentales y el Pacto

Los individuos, para proteger sus derechos fundamentales, deciden establecer un pacto que da lugar a la sociedad civil. Estos derechos son:

• Vida
• Libertad
• Propiedad

Este pacto no implica una entrega absoluta del poder, sino una **cesión parcial** en favor de un gobierno encargado de garantizar la justicia y el bienestar común.

División de Poderes y Derecho de Resistencia

Locke distingue dos momentos fundamentales: primero, la constitución de la sociedad civil mediante el contrato; luego, la elección de un gobierno que debe actuar como mandatario del pueblo. Propone una clara **división de poderes**:

1. Legislativo (al que reserva la supremacía dentro de los límites del respeto a la ley natural).
2. Ejecutivo.
3. Federativo (encargado de las relaciones exteriores).

Si el gobierno transgrede su mandato, el pueblo conserva el **derecho de resistencia**, no como una invitación a la rebelión, sino como una garantía de que el poder no se vuelva arbitrario ni absoluto.

El Empirismo Moderno: La Mente como *Tabula Rasa*

En el plano del conocimiento (epistemología), Locke rechaza la existencia de **ideas innatas**, tal como sostenían los racionalistas, y afirma que todo conocimiento proviene de la **experiencia**. En su obra fundamental, *Ensayo sobre el entendimiento humano* (1690), expone que la mente es como una **tabla rasa** (*tabula rasa*) que se va llenando a través de las ideas simples, provenientes de la **sensación** y la **reflexión**.

Ideas Simples y Complejas

Estas ideas simples son luego combinadas por la mente para formar **ideas complejas** (modos, sustancias y relaciones).

Tipos de Conocimiento y sus Límites

Locke distingue tres tipos de conocimiento:

Conocimiento Intuitivo

Inmediato y evidente (ej. el conocimiento del "yo").

Conocimiento Demostrativo

Mediante razonamientos (ej. el conocimiento de la existencia de Dios).

Conocimiento Sensible

Referido a los objetos del mundo exterior.

Así, establece también **límites al conocimiento humano**: no todo puede saberse con certeza, y la razón debe operar dentro de los límites de la experiencia.

Conclusión: Síntesis del Pensamiento Lockean

Locke es un pensador clave que articula una filosofía racional, **empírica** y **liberal**. En política, defiende la **soberanía popular**, la limitación del poder y la protección de los derechos individuales; en epistemología, establece las bases del **empirismo moderno**, en contraposición al innatismo racionalista.