Hobbes, Locke i Rousseau: El Pacte Social i l'Estat
Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética
Escrito el en
catalán con un tamaño de 4,09 KB
L'estat de natura i la condició humana
L'estat natural va lligat a la concepció de l'ésser humà de cada autor:
- Hobbes: Guerra de tots contra tots; l'home és egoista per naturalesa.
- Rousseau: Tots som bons per naturalesa i, quan vivim en l'estat de natura, no hi ha conflictes; ens portem bé.
- Locke: Per naturalesa, tothom té una raó que guia els nostres actes. Planteja una llei natural que és la raó mateixa, la qual actua quan algú atempta contra ella.
El pacte social: Finalitats i fonaments
- Hobbes: El pacte es fa per evitar la guerra de tots contra tots, que és el pitjor escenari possible.
- Rousseau: El pacte es fa per millorar, perquè l'home en societat es relaciona i s'ajuda mútuament. Així es poden recolzar. En una societat podem viure millor perquè, com que som bons, ens ajudarem.
- Locke: El pacte es fa per millorar les condicions de vida, perquè tothom té dret a la vida i a la propietat, i mitjançant un pacte ho podem reforçar. Tothom ha d'estar-hi d'acord, ja sigui tàcitament o explícitament.
Què és el pacte i quines són les seves conseqüències?
Thomas Hobbes: L'Estat Totalitari
El pacte implica la pèrdua de tots els drets, incloent-hi el dret a la vida, els quals s'atorguen al Leviatà. Es produeix una pèrdua de la sobirania que va a parar al Leviatà (l'Estat). Això es considera positiu perquè s'ha acabat la guerra de tots contra tots; només es tem l'autoritat. Conclusió: L'aparició d'un estat totalitari i una monarquia absoluta.
Jean-Jacques Rousseau: La Voluntat Popular
A la societat, el pacte ha comportat l'aparició de la propietat privada, i aquesta aparició fa que la gent es torni egoista. Solució: Cal utilitzar dues eines molt potents per a l'home: la raó i l'educació, que ens ensenyaran a ser generosos. Conclusió: Democràcia popular, gairebé comunisme, on els ciutadans tenen voluntat popular. Cal respectar les minories.
John Locke: El Govern de la Majoria
El pacte implica la cessió del dret a executar les lleis, però no implica cap pèrdua de drets fonamentals. Un cop signat el pacte, no es poden executar les lleis pel propi compte perquè ho fa l'autoritat. Conclusió: El govern resultant, per pacte, atorga el poder a la majoria. Es governarà sempre que s'actuï seguint tot allò que s'ha pactat per majoria, no per voluntat arbitrària.
L'estat social i l'autoritat
Hobbes: Una persona ha d'exercir l'autoritat absoluta. Locke: L'autoritat ha de recaure en la majoria i això es formalitza mitjançant el pacte.
L'empirisme de Locke: Teoria de les idees
Locke classifica les idees en dos tipus principals:
1. Idees simples
Són predicats de coses que apareixen a la vista o al gust. Poden ser de sensació (les que provenen de l'experiència externa) o de reflexió. Dins les idees de sensació, hi ha idees de qualitats primàries i secundàries.
2. Idees complexes
Procedeixen de la combinació d'idees simples. En el coneixement de les idees simples, la ment és passiva i es limita a rebre-les; en el coneixement de les idees complexes, la ment és activa: construeix, combina i relaciona a partir d'idees simples. Hi ha tres tipus d'idees complexes:
- La substància: No és una idea simple, sinó una amalgama complexa d'idees de qualitats que són designades per un sol nom.
- Els modes: Es refereixen a coses que no subsisteixen per si mateixes, sinó en altres.
- Les relacions: Són el resultat de comparar una idea amb una altra.
Conceptes de Plató
Essència: El que la realitat és en si mateixa. Ciència: Coneixement de les essències sense basar-se en l'experiència.