Historia de la Filosofía: Escuelas y Pensadores desde la Antigüedad hasta el Siglo XIX

Historia de la Filosofía: Escuelas y Pensadores

Antigüedad

VII-VI a.C.

• Escuela de Mileto: Tales, Anaximandro, Anaxímenes. El problema del principio.
• Escuela Pitagórica: Pitágoras, Filolao. La pregunta por el qué de las cosas.
• Escuela de Éfeso: Heráclito. El problema de la estructura del ser.

V a.C.

• Escuela de Elea: Parménides, Zenón de Elea, Jenófanes. Aparición de la metafísica.
• Escuela Pluralista: Empédocles, Anaxágoras. No se puede reducir el origen de las cosas a un principio único.
• Atomismo: Leucipo, Demócrito. Afirma que la materia está compuesta de elementos indivisibles: los átomos.
• Sofística: Gorgias, Protágoras, Hipias de Elis. Ningún conocimiento es verdadero.
• Socrática: Sócrates, Jenofonte, Esquines de Esfeto. Filosofía de Sócrates.
• Academia: Platón, Jenócrates. Escuela fundada por Platón.

IV a.C.

• Peripatetismo: Aristóteles. Escuela llamada así por enseñar paseando por los jardines de Atenas.
• Escuela Cínica: Antístenes, Diógenes. Doctrina que rechaza las opiniones admitidas por la tradición.
• Epicureísmo: Epicuro. Escuela de Epicuro.
• Hedonismo: Aristipo. Doctrina que hace del placer la finalidad de la vida humana.
• Escepticismo: Pirrón, Timón de Fliunte. Doctrina que niega o afirma cualquier conocimiento como cierto.

III a.C.

• Academia Nueva: Arcesilao, Carnéades. Doctrinas escépticas: se abstiene de afirmar.
• Estoicismo Antiguo: Zenón de Citio, Crisipo. Doctrina panteísta y materialista.

I a.C.

• Estoicismo Medio: Panecio, Posidonio. Atenuación del duro rigor del estoicismo antiguo.

Era Común

I/II d.C

• Estoicismo Nuevo: Séneca, Epicteto, Marco Aurelio. Aparece en el Imperio Romano.

II

• Gnosticismo: Basílides, Valentín, Marción. La gnosis es el verdadero medio para la salvación.

III/VI

• Neoplatonismo: Ammonio Sakkas, Plotino, Porfirio, Proclo, Jámblico. Sistema filosófico ecléctico que surgió en Alejandría en el siglo III.
• Patrística: Tertuliano, San Ambrosio, Clemente de Alejandría, Orígenes, Lactancio, San Agustín. Doctrina iniciada con los padres de la iglesia.
• Maniqueísmo: Manes. Doctrina que admite dos principios activos: el bien y el mal.

Edad Media

XI/XII

• Filosofía Árabe: Avempace, Averroes. Filósofos árabes que contribuyeron al renacer de la filosofía antigua, como la de Platón y Aristóteles.

XII

• Filosofía Judía: Maimónides. Influjo de la Cábala entre enfoques platonizantes o aristotélicos.

XII/XIII

• Escolástica: Alejandro de Hales. Enseñanza impartida en las universidades durante la Edad Media, basada en la teología.
• Mística: San Bernardo. Tendencia al misticismo contemplativo ontológico.
• Escuela de Chartres: Bernardo de Chartres. Línea de filosofía de la naturaleza bajo forma platónica.

XIII

• Escuela de Oxford: Roger Bacon. Valoración de la ciencia experimental y aplicación de la matemática a la física.

XIII/XIV

• Agustinismo: Escoto Erígena. Movimiento doctrinal que se inspira en el pensamiento de San Agustín.
• Voluntarismo: Juan Duns Scoto. Primacía de la voluntad en la naturaleza humana.

XIV

• Nominalismo: Roscelino. Doctrina que afirma que las ideas generales son palabras que no se corresponden a ninguna realidad.

Renacimiento y Modernidad

XV/XVI

• Humanismo: Erasmo, Montaigne. Movimiento de los humanistas del Renacimiento.
• Platonismo Renacentista: Ficino. Movimiento doctrinal que se inspira en el pensamiento de Platón.
• Aristotelismo Renacentista: Pomponazzi. Movimiento doctrinal que se inspira en el pensamiento de Aristóteles.
• Filosofía Española del Renacimiento: Vives, Suárez. Conjunto de pensadores españoles platónicos, aristotélicos o independientes.
• Panteísmo: Giordano Bruno. Doctrina en la que Dios se identifica con el mundo.
• Reforma: Lutero. Ignorantismo y egologismo filosófico.
• Teosófico-Naturalista: Cardano. Amalgama de ideas más o menos filosóficas con otras pertenecientes a la magia, la astrología, etc.
• Renacimiento Científico: Copérnico, Galileo. Revolución astronómico-cosmológica.
• Realismo Político y Utopía: Maquiavelo. Filosofía del derecho y del Estado.

XVII

• Quietismo: Molinos. Doctrina que sostiene la posibilidad de mantener paz religiosa interior sin realizar prácticas religiosas.
• Racionalismo: Descartes. Doctrina que afirma la primacía de la razón. Se opone al empirismo.
• Monismo: Spinoza. Doctrina según la cual solo hay una realidad: la sustancia.
• Ocasionalismo: Malebranche. Teoría que considera las causas naturales como ocasiones para que Dios muestre su poder.
• Optimismo: Leibniz. Doctrina según la cual el mundo disfruta de la mejor organización posible.
• Jansenismo: Jansenio. Doctrina de Jansenio y sus discípulos, que desarrolla el punto de vista de los agustinianos en contra de los molinistas.
• Empirismo: Hobbes. Doctrina que se basa en la experiencia como única fuente de conocimiento.
• Revolución Científica: Newton. Consumación de la concepción mecanicista del mundo.

XVIII

• Materialismo: La Mettrie, Holbach. Doctrina según la cual toda realidad es la materia.
• Inmaterialismo: Berkeley. Teoría que niega la existencia de la materia.
• Ilustración Alemana: Wolff, Baumgarten. Corriente alemana, dirigida por Wolff, que desarrolla un racionalismo dogmático al afirmar la relación de los fenómenos entre sí.
• Ilustración Francesa: Voltaire, Diderot. Colaboradores de la Enciclopedia de Diderot (1752-1772), defensores del racionalismo, marcaron el final de la autoridad de la iglesia sobre el pensamiento filosófico.
• Sensualismo: Condillac. Doctrina que admite que todo conocimiento viene de las sensaciones.
• Economía Política: Adam Smith. Autores que abordan la cuestión de la economía política desde una perspectiva moderna.
• Criticismo: Kant. Crítica de la facultad de conocer, limitada al conocimiento relativo.
• Frideísmo: Jacobi. El conocimiento nace de un acto de fe sentimental.

XIX

• Idealismo Alemán: Fichte. Corriente alemana de la filosofía idealista; niega la existencia del mundo exterior y la reduce a lo que nos imaginamos de él.
• Espiritualismo: Maine de Biran. Doctrina racionalista opuesta al materialismo y según la cual el espíritu constituye la sustancia de toda realidad.
• Filosofía Reflexiva: Alain. Método de análisis reflexivo que, partiendo de la conciencia individual, extrae de la misma un sentido universal.
• Panenteísmo: Krause. Sistema que no identifica Dios y mundo, sino que afirma la realidad del mundo como mundo-en-Dios.
• Liberalismo Francés: Constant. Doctrina político-social (XVII-XVIII) basada en la idea de los derechos individuales y de la libertad de todos los hombres.
• Frenologismo: Gall. Tendencia materialista que localiza en el cerebro todas las facultades.
• Positivismo: Comte. El conocimiento está basado en los hechos.
• Utilitarismo: Stuart Mill. Corriente que considera que lo útil es lo que puede proporcionar la mayor felicidad.